3.唯死而已
任教授，劉浪和劉曼出了這間屋子裡，任教授拿出地圖說，我們往後走，後面有一個門。往後走不是回去了嗎？任教授說，這是一個迂迴的門，從這兒進去就是第四層。
劉浪說，真不知道第四層還有什麼？我都害怕了。劉曼說，下次有什麼事我衝，你在後面，不用害怕，有老婆我你怕什麼？任教授聽了就樂了。劉浪說，可拉倒！好事一準兒找不到我，壞事我不去找，它就會找我。
劉曼和任教授互相的看了一眼就笑了。
他們進了那道門後，一個圓形的墓出現了，有半座山大。劉浪說，這陵墓到是很正常。任教授說，看着正常，也不一定正常。
任教授，劉浪和劉曼走過去，繞着轉了一圈，劉浪說，沒有入口。任教授說，入口被封上了，這種陵墓基本上就不留入口。
任教授看到墓碑上面刻的字，有些驚異，竟然是香妃墓。（百度搜索給力文學網更新最快最穩定)任教授說，香妃的墓怎麼會在這兒。劉浪說，香妃到是聽說過，不過不知道這個香妃到底是怎麼回事。
任教授說，關於香妃，據傳聞，乾隆中葉，清軍入回疆，定邊將軍兆惠俘獲一回部王妃，此女子天生麗質，更奇的是她身體會散發異香，人稱香妃。乾隆帝對她大爲傾心，執意納之爲妃，爲討其歡心，特在西宛建造一座寶月樓，供香妃居住，並常親臨探視，希其順從。然而香妃性格剛烈，誓死不從，並身藏利刃，表示不屈決心，還時常因思念家鄉悽然淚下。皇太后得知此事，召見香妃，問她：“你不肯屈志，究竟作何打算？”香妃以“唯死而已”相答，太后說：“那麼今日就賜你一死。”香妃頓首拜謝，於是趁乾隆帝單獨宿齋宮之際，命人將香妃縊死。太后處死香妃的原因，除了上述爲成全其名節外，另有說是太后耽心自己的兒子弘曆（即乾隆帝）爲香妃所害，還有說由於香妃受乾隆帝寵愛，諸妃妒忌，向太后進讒言，太后聽信讒言而加害香妃。香妃死後，乾隆帝悲傷不已，最後以妃禮將其棺槨送往故鄉安葬。此說在清末民初流傳頗廣，出現不少敘述香妃故事的戲曲說唱、小說詩歌，繪聲繪色，悽婉動人，使不少人對香妃傳聞信以爲實。1914年故宮浴德堂展出一幅以《香妃戎裝像》爲題的清代女子戎裝油畫像，於是傳說更甚。
有人指出，有關香妃事蹟僅爲傳說而已，並非歷史事實，根本不存在香妃其人。乾隆帝先後有嬪妃四十多人，只有容妃和卓氏來自葉爾羌回部，一般認爲她就是傳說中附會的香妃，但實際上容妃並不是被掠進宮的。和卓氏是秉持回教始祖派噶木巴爾的後裔，生於雍正十二年（1734）九月十五日，屬和卓旗。
乾隆二十五年（176O）二月，定邊將軍兆惠平定回部，和卓氏親屬因配合清軍作戰有功而受封，併到京師定居，和卓氏也隨同到京師。後和卓氏被選入宮，乾隆二十七年五月被封爲容嬪，乾隆三十三年六月，晉升爲容妃，時年三十五歲。容妃深得乾隆帝寵愛，曾隨乾隆帝東巡、南巡，特允於宮中着本族服裝，專配回回廚師。自乾隆五十年起，容妃因病很少於宮中露面，乾隆五十三年（1788）四月病故，年五十五歲。史籍與檔案中，也未見容妃有體散異香的記載，更無被皇太后賜死的結局。可見，容妃並無傳說中香妃的曲折經歷，她不是香妃。另外，有史料證明，乾隆帝下令在西苑建寶月樓的目的不是爲容妃（或稱香妃），從時間來看，寶月樓建在容妃進京之前，當時乾隆帝怎麼知道和卓氏進京並能爲己所愛？那幅清代女子戎裝像的命名，也是極不可靠的。所以香妃事蹟純屬子虛。