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推背圖
推背圖以其預言的準確而着稱於世。複製本地址瀏覽ｈｔｔｐ：／／％７７％７７％７７％２Ｅ％６２％６９％７１％６９％２Ｅ％６Ｄ％６５／我們今天看到的推背圖，是清乾隆年間的舉人金聖嘆評批的版本，原本現仍保存於臺北故宮博物院中。
與西方大名鼎鼎的預言家諾察丹瑪斯所着的諸世紀不同的是，推背圖並沒有打‘亂’歷史的順序，而且預言的也都是有關國家興亡的大事，所以更有研究價值，其準確‘性’也更高。而最令人感到欣慰的是，它與諸世紀預言的悲觀世界正好相反，他預言世界大同，天下一家的其樂融融的未來世界，令人鼓舞。 推背圖共60象，除去第一象引言和最後一象結言並非預言外，共有58象預言，從大唐氣數（第2象）一直預言到世界大同（第59象），且每象相接，決無次序錯‘亂’。其中，在金聖嘆老先生在世的時候已應驗到第33象。
由於可能有些人會懷疑金聖嘆的版本已非唐李淳風、袁天罡的原着，而有爲後人據歷史篡改的嫌疑，我說幾象。
第三四象 丁酉巽下巽上巽（太平天國的預言） 圖：洪水滔天，蘆葦邊有幾具骷髏 讖曰： 頭有發 衣怕白 太平時 王殺王 頌曰： 太平又見血‘花’飛 五‘色’章成裡外衣 洪水滔天苗不秀 中原曾見夢全非
清金聖嘆：證已往之事易，推未來之事難，然既證已往，似不得不推及將來。吾但願自此以後，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎與天災共見，此一‘亂’也。
解說：從金聖嘆老先生的話裡，我們能看出，他已不知道此象預言的是什麼了。他是生活在乾隆太平年間，自然不知道太平天國之事。他只能推測此乃一‘亂’也。 “頭有發，衣怕白”形容的是太平軍的服飾，“太平時，王殺王”直接提到了太平天國的名號，以及最後互相殘殺的命運。＂太平又見血‘花’飛＂，太平即是指太平年景的終結，也是暗示了太平天國的名號，“五‘色’章成裡外衣”形容太平軍的服飾。“洪水滔天苗不秀”暗示了洪秀全的名字，“中原曾見夢全非”指的是太平天國一度佔了中原的大好河山，但終是一場夢。劉曼說，這麼準嗎？任教授說，聽我再往下說，也就不覺得奇怪了。
第三五象 戊戍震下兌上隨（火燒圓明園的預言）
這個圖上畫的是，城‘門’大開，有兩個士兵（後面遠處還跟着一個士兵）正大踏步地往裡闖。
讖曰：
西方有人 足踏神京
帝出不還 三臺扶傾
頌曰：
黑雲黯黯自西來 帝子臨河築金臺
南有兵戎北有火 中興曾見有奇才
金聖嘆：此象疑有出狩事，亦‘亂’兆也。
解說：金聖嘆老先生無論如何也想不到，天朝帝京，竟會遭此大捷。英法聯軍部大搖大擺的進了北京城‘逼’得皇帝出逃不說，還竟然一把大火，燒了被譽爲萬園之園的圓明園，至今國人想起來仍是國恥。
“西方有人，足踏神京”很好理解，指的是英法聯軍進北京。“帝出不還”皇帝被‘逼’得出了城，再也回不來了（咸豐自從逃到熱河，就病死在哪了，再也沒有回到北京）＂三臺扶傾＂，三個藩臺保駕纔沒有使政權傾覆（由於我對那段歷史不是太瞭解，這句可能解釋的不對）。“黑雲黯黯自西來”，西方侵略者如黑雲一般攻來。“帝子臨河築金臺”，皇帝逃到了熱河，其子也在熱河繼的位。“南有兵戎北有火”西方侵略者是從南面攻入京城的，並且在京城的北面放了一把大火，火燒圓明園（又一說，“南有兵戎”指的是南方有太平天國造反）。“中興曾見有奇才”，幸虧有這個奇才（曾國藩），才保住了大清的江山，其中的“曾”字暗示了曾國藩的姓。
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