封神結束，玉虛宮弟子只有兩個是啥事沒有的，一個是永遠隨侍在玉清聖人架前的南極仙翁，後來出任天庭的南極長生大帝，算是玉清一脈在天庭的代言人，另一位就是號稱“福德真仙”的終南山煉氣士雲中子。而後來雲中子更是將自家道場統統轉交給了太清一脈的樓觀道，自己則真正成爲了靈空仙界大宇宙的逍遙真仙，僅有的一個弟子也被雲中子帶走，與世間再無瓜葛因果。
說起來，雲中子的性情與太清一脈玄都法師是最爲接近的，所以林曉纔對未來的峨嵋發展有了疑惑，爲什麼峨嵋承接了廣成子遺留的無數法寶、丹藥、道書，難道就是因爲太清一脈無爲的宗旨嗎？現在想想，峨嵋要想大興，除了長眉許下的三千萬功德，的確是需要大量強有力的法寶、丹藥和道書的，而廣成子大概就是因此才投其所好，令峨嵋派承接了廣成子的道統，同樣也承接了廣成子留下的麻煩——一飲一啄，並非無因吶。
不過這件事既然是太清道統默許的事情，林曉自然也不會多事，但是峨嵋弟子囂張跋扈卻是林曉可以管管，也是完全能管一管的。且不說林曉現在與樗散子、連山大師這兩個見過、交往不淺的峨嵋三祖師之二以師兄弟相稱，就是林曉本身傳承，也就定了林曉有能力、有權力對長眉和長眉的徒子徒孫發號施令！
套用鴻鈞老祖的一句話，那就是“大勢不改，小勢可改”，只要林曉依舊保持峨嵋大興的趨勢，那些小輩的具體表現是否囂張跋扈，根本就不重要。在渡過千三大劫或者小元大劫的問題上，峨嵋弟子是彬彬有禮，還是囂張跋扈，並不重要。既然如此，林曉爲什麼不給峨嵋派的太清道統傳承留下後路，非要將蜀山世界也弄到後世的無靈世界的程度，令無數道統在人間界消失不見呢。
人間界再怎麼說，也是靈空仙界的根基，一旦人間界煉氣士消失不見，就等於靈空仙界也就成了無源之水，那麼無數的諸天仙魔也就同樣走向末路，那纔是諸天萬界的真正大劫。即便有諸天星辰上開闢的無數小世界，但人間界的人口基數在那裡擺着，沒有了人間界的龐大基數，諸天星辰世界的人口就能取代嗎？最重要的是，氣運。與人間界這個主世界相比，諸天星辰世界最多隻能算是諸多仙人圈養的所在，根本談不上什麼氣運凝聚啊！
從古道今，各種劫數有多少是因爲對氣運的爭奪造成的？積修功德優勢爲了什麼？不都是圖的一個氣運在身嗎？有氣運，氣運足，氣運龐大，那麼自家修行的速度就快，能夠達到的修行境界就比別人高。所謂修道爲爭，爭的是什麼？一個是氣運，另一個不就是道法和資材嗎？
氣運高，福緣就廣，出門就能撿到寶；氣運差，福緣就差，隨時可能遭遇劫數，千萬年修行一朝喪盡。
林曉現在就是氣運十足，走到哪裡都能逢凶化吉，雖然林曉穿越到蜀山世界並沒有做出什麼積修功德的事情，但是有兩點，一個是林曉現在有太清人教一脈的氣運垂青，另一個林曉的出現，會推動小元大劫在未來得到更好的結果，屬於天道垂青，有了這兩項，林曉可以說是氣運十足，至少是不必擔心遇到那種無可倖免的災劫，而且雖然不可能說一出門就撿到寶，但是尋找寶物也不需太過費力。
現在的林曉就是這樣一種狀態，三個散修各自散去，林曉也就不再繼續監聽下去，也離開了明月舫，到三個散修描述過的地點，去尋找自己需要的靈植靈物。說到底，林曉還是覺得自己對敵的手段有些單一，不能凡事總以五行陣對抗吧？總是用五行陣，不僅是一種浪費，還容易被別人針對，這個世界上可並不缺乏對抗先天五遁的法寶和法術、神雷。依還嶺幻波池聖姑佈置的先天五遁何等神妙強大，還不是被人一點點破去？在這個神魔顯聖的世界，“一招鮮吃遍天”是不存在的，無窮的道法、法寶，總有剋星的存在。
總是說佛門大小旃檀佛光是魔法的最大剋星，但是別忘了俗話說“道高一尺，魔高一丈”，諸天萬界難道就沒有大德高僧走火入魔的嗎？想當初龍漢大劫時代，魔祖羅喉可是能以一敵四的，其中還有一個就是鴻鈞老祖，雖然最後敗落，但不得不說羅喉的強大，而西方極樂世界的兩位佛祖可是還沒有出世呢！
就好比大日純陽乾天真火是至陽至剛之火，難道就不能被轉化爲乾天冷焰嗎？太陰冷焰，也一樣可以轉化爲太陰真火，熾熱無比的。
蜀山世界說到底還是一個劍仙的世界，無數種類的法寶並不是修道士的主流，只有仙劍纔是，所以林曉早就動了自己煉製一把合用的仙劍的打算，只不過當初在終南山並沒有拿到上好的材料，不是樓觀道的人不捨得，而是中土神州經過無數元會修行者的搜刮，極品好材料被消耗的實在是有點過分，就比如當年軒轅黃帝煉製軒轅劍的時候，使用的首山銅，現在還能找到一星半點嗎？
只有海外，例如東極大荒這種千萬年來少有人跡的地方，或者類似滄溟洋的深海海底，亙古以來絕少人跡的地方，纔會有無數的天材地寶，等着修道士的採集……
林曉出門之後，第一個收穫，就是在離開明月舫不過百里的地方，發現的一塊碩大的天外隕鐵。不要問林曉是怎麼發現的，只能說還是氣運深厚的結果。林曉剛駕馭遁光飛到離明月舫百餘里的地方，就從地面上衝起數條粗壯的樹藤，張牙舞爪地向林曉宣誓自己的地盤。這是大荒山上很多靈植普遍的做法，宣誓地盤，告訴來着不要繼續向前。
但是這遇到林曉是沒有用的，林曉出來就是要採集資源，這種樹藤靈植也是林曉願意馴服的目標之一。大荒山的靈植都是在靈氣充足的地方生活了無數年頭的，不論是質地還是屬性，都能算上是優質，都可以利用各種不同的特性煉製法寶。就比如現在向林曉示威的樹藤，就是煉製木屬性羅網的好材料。
面對這種有靈性的樹藤，林曉怎麼可能放過。前文說了，大荒山的靈植有一個特點，那就是隻有靈性，但沒有靈智，最多也就是靈植的本能。當然要是靈植生出了靈智，那麼就不屬於靈植範疇，而是妖了，這樹藤如果生出靈智，那就是隻能被稱爲藤妖。只不過作爲煉製法寶的材料，藤妖的效果會更好。
眼前這隻樹藤，在林曉煉成的日月雙瞳看來，並不是單一的木屬性，而是金木屬性，不僅多了木屬性的堅韌和恢復快，還多了金屬性的堅固和鋒銳，應付起來多少要比單純的木屬性樹藤要難對付。
不過林曉的手段雖然不多，但是也絕對不少，對付這種金木屬性的樹藤，林曉只要動用五龍輪就足矣。五龍輪雖然是火屬性，但五龍輪本身卻是金火屬性的太陽真金煉製的，所以才能成爲五種真火的載體。用來對付這種金木屬性的樹藤簡直不要太輕鬆，何況這樹藤只有天生的本能和一絲靈性——就是隻有畏懼真火的灼燒，但是不知道逃跑。
修成藤妖的樹藤是可以將自己的根系全部拔起，然後逃走，安全之後再尋找合適的生根所在，進行恢復的。但是不知道逃跑的樹藤，那就是修道者的一盤菜。
當然林曉的目的並不是將樹藤燒燬，而是要將其控制住，然後收集起來煉製法寶，於是只是利用五龍輪發出的五條真火龍將樹藤僅僅圍住烘烤，順便看看到底是什麼令樹藤發生異變，多出來一項金屬性。而這樹藤也是禍從天降，原本要是老老實實纏在樹上，也不會引起林曉注意，因爲林曉本來的目的地距離這裡還有二三十里地呢。
五條真火龍即使沒有發揮全部實力，但僅僅是發揮半成威能，就已經令樹藤萎泥不振了。要知道五龍輪雖然是受損的法寶，但其原身那可是上品後天靈寶，即使受損，也足以保持在中品級別，就是按照現在的九天仙府的無數仙寶之中，也是能排得上前列的。如果不是林曉道行尚淺，無力將其完全修復，這五龍輪發出的五條真火龍就會是五種真火，而不是像現在一樣，只能是同一種真火幻化成五條火龍而已。
當年焰中仙羅宣可是收集了乾靈天火、南明離火、太古地心毒焰、九天罡風層中收集的最暴烈的天罡雷火以及最難收集的極光太火，只不過當年羅宣也沒有把五龍輪煉製完成，所以纔會被龍吉公主的四海瓶死死地剋制住。雖說五龍輪當年就不是完全體，是因爲缺少了足夠的真火，限於道行法力，羅宣收集最充足並且煉製到五龍輪中的真火只有南明離火和乾靈天火，而且乾靈天火和南明離火也被四海瓶中的七種真水消耗極大，就連太陽真金所煉的五龍輪本體都受損不清，但是靈寶就是靈寶，仍屬於神物之列，不是一隻小小的金木屬性的靈藤能禁受得住的。