014 第二箭下

猴子射失的那支箭可比一隻野雞珍貴多了,哪怕多少隻野雞也換不回來啊,因爲其箭簇是精鋼製成。世上原本沒有精鋼這種東西,普通人還不會冶煉此等器物,它們都是修士高人以神通法力煉化而出,這些箭簇就是當年山神賜給花海村的。

精鋼的質地既堅韌又鋒銳,但必須小心養護,每次使用後都要用鹿皮擦拭乾淨,並細細地塗抹上油脂,否則就會生鏽,等鏽蝕完就什麼都剩不下了。當然了,也有高人以精鋼煉化的器物不鏽不蝕、難以摧毀,還擁有神奇的妙用,但那樣的東西已經屬於法器,山神不可能賜給普通人使用,這種普通的精鋼已是部族中製作武器最好的材料。

族人們的武器分兩種,有些也是屬於私人的物品,比如在集體勞作之外的時間,自己尋找材料加工出來的東西,一般都可以自行保留,族規雖嚴格但也有人情味。可是像精鋼箭簇這種東西,肯定是全族共有的,在集體狩獵時纔會拿出來分配給最好的獵手使用。猴子今天射箭時也很小心,注意了方向和角度,原本是不會飛落深壑的,可是誰能想到空中突然砸過來一石頭?

見猴子這麼問,虎娃答道:“對不起,我不知道你躲在那邊射出一箭,如果不是石頭恰好擦中了箭,你這一箭恐怕就射中我了。箭飛到斷崖下面去了,已經找不回來了。這隻雞雖然是我打下來的,你若是想要,就送給你吧!反正我也吃了你們村不少天鵝蛋。”

虎娃倒是挺大方,並沒有跟猴子計較。猴子卻氣急敗壞地叫道:“你說得倒輕鬆,快賠我那支箭,那箭頭可是精鋼打造!”

虎娃愣了愣,他沒想到猴子居然要他賠箭,但看猴子的樣子,他突然反應過來了,開口問道:“你是不是私自拿了族裡的弓箭,一個人悄悄跑到這裡獵野雞?箭射丟了不能怪我,你自己回去對蠱辛族長說吧。這裡發生了什麼事,我也會對他說的。”

族人們外出狩獵時難免會發生各種意外狀況,就算保管與使用得很小心,有些珍貴的器物也難免損毀或丟失。但這種責任不會讓使用者獨自承擔,因爲這是一種集體勞作,收穫和損失都屬於全體族人。像今天這種情況完全是個意外,誰能想到呢?可是猴子這麼氣急敗壞地要他賠償,虎娃也就明白了是怎麼回事。

見自己乾的事情被虎娃看穿了,猴子又是一陣發慌,連冷汗都流了下來。假如他偷偷將弓箭再放回去,便沒有任何人知道這回事;假如箭沒有丟,就算被別人知道了,族裡的處罰也不會太重,可現在這種狀況是猴子承擔不起的。

一支精鋼箭簇的損失,假如算在猴子的頭上,他用什麼才能賠得起?恐怕就永遠都別想吃天鵝蛋了吧!沒有天鵝蛋吃倒是小事,族人們又將怎樣看待他、處罰他,自己在族中的處境又將會多麼悽慘?猴子是吃過苦頭的,一想到這裡,他已不寒而慄。

虎娃看見猴子在那裡發愣,便轉身走開了,那隻野雞也不要了。可是他在樹叢中還沒有邁出幾步,陡然感覺遍體生寒,後背肌肉發緊連汗毛都豎了起來,這是一種對危險的直覺感應,來自於他漫長的初境修煉中那種超越常人的奇異感知。

這時猴子又抽出了一支箭,張弓搭箭正對着虎娃的後背喝道:“你站住!”猴子見虎娃就要離開,一瞬間已經完全慌神了。他本想求這個孩子不要把這件事說出去,可是虎娃又怎麼會聽他的呢?他又想到威脅這個孩子不敢說出去,於是便拉開了弓箭。

虎娃已經轉身走了,步子邁得並不快,兩人之間的距離也很近。當箭尖指向虎娃後背的時,猴子的想法瞬間又變了。他就算此刻嚇住了這個孩子、逼其答應不說出去,可一旦離開這裡,虎娃就不必再怕他,況且一個小孩子又怎能管得住嘴呢?

猴子本就恨虎娃,恨不得這個孩子從此消失,眼前不正是大好機會嗎?一箭射死虎娃,然後將之丟下深壑,便誰也找不到了!這孩子可能是在山林中迷路走失,也可能被野獸叼走了,或者是失足滾落山崖,誰也不會懷疑到他的頭上,也不會有人知道今天發生的事情。

殺意是在一念之間升起的,此時猴子的弓還沒有完全拉開。而虎娃已經感應到異常兇險的氣息,他很乾脆地轉身一揮手。就聽猴子突然發出淒厲的慘呼,搭在弦上的箭飛了出來,卻根本沒什麼準頭也沒射出多遠,他的右臂也軟軟地垂了下來,疼痛中仍不住地慘叫。

……

當猴子張弓搭箭指向虎娃的後背時,遠方樹得丘上的理清水就暗自冷笑,知道有人要倒黴了,他所擔心的當然不是虎娃。

今天的事情,理清水一直在看着。虎娃方纔用石頭蛋打下了那隻野雞,理清水就暗暗一驚,同時也在心中長嘆一聲——這孩子終於邁入了二境。

八歲的虎娃看上去雖不是那麼魁梧,卻十分強健有力。他的身體與力量並沒有超出這個年齡的限度,仍只是一個孩子,但全力扔出的那塊石頭,也許一般的壯年男子都無法與之相比,速度、力量、時機、準確性堪稱完美。

人扔出一塊石頭,究竟使用的是什麼力量?腕力、臂力、背力、腰力還是腿力?或多或少都能用上,但一般人主要使用的是手臂,渾身的協調發力並不充分。

而虎娃在發力的一瞬間,全身的力量甚至包括感知,都達到了最完美的協調狀態。初照境並沒有獲得控制外物的神通法力,但在反覆的修煉中,虎娃的感知已經清晰無比,掌控和運用身體時的感覺也是渾然一體。他這不是刻意的,就是自然做到的。

更難得的是力量、速度和準確性皆無可挑剔,在他能清晰感知範圍內,幾乎是指哪兒打哪兒,只要石頭能飛到便不會落空。這是與一般人不同的地方,比如猴子想射那隻野雞,射出的箭卻不是他預想的軌跡。

長年使用弓箭的人可能有所體會,經過很長時間的習練後,技藝漸漸就成了一種本能,一眼看見不同距離的目標,張弓搭箭擡手就能射出去,往往八九不離十。如果這種反應接近了完美的狀態,那麼這個人就堪稱神射手了。

神射手並非都經歷過初境九轉圓滿、成功邁入二境的修煉,但其中的原理是一樣的。有的人在某些時候能做到箭無虛發,可是感覺不佳時箭就失去了準頭,因爲他並不能恆常地保持在那種狀態中。

看見虎娃扔出石頭打落野雞,理清水就清楚他的狀況了。虎娃這些年不知習練初境多少轉終於突破到二境,清晰的感知與身體的控制已完美地結合。在這麼近的距離內,猴子的兇險動作他瞬間就能感應到,猴子根本傷不到他。

果不其然,虎娃轉身的同時,已將手中又拿出的石頭蛋打了出去,動作看似很隨意連瞄都沒瞄,可是力量和速度都無可挑剔。石頭蛋飛出一道疾速的軌跡,正打中猴子的右肩,而猴子根本就沒反應過來。

虎娃想打哪兒就能打哪兒,而且在他的力量範圍內,想把猴子打成什麼樣就能打成什麼樣。對自身的清晰的感知,也意味着對他人的瞭解,既然對每一塊骨骼和肌肉的活動都能感知得那麼清晰,那麼他很自然地就清楚——怎樣的力量、從什麼角度、打在什麼部位,便能造成什麼樣的後果。

一位經歷了長年格鬥訓練的戰士,若擅於感悟總結的話,也能掌握這樣的技巧。對於虎娃而言,這就是自然的修煉之功,他此前從未用石頭蛋打過人。

猴子左手持弓推開,右手搭箭在弦,弓剛剛推開到一半,他的右肩關節就突然被打脫臼了,伴隨着韌帶的撕裂傷。這傷不算重,將關節接回去養一段時間就能恢復,但當時會非常疼,所以猴子慘叫不止。

弓已經張開了一半,右手一脫力,箭自然就飛了出去,卻沒有力量與準頭。虎娃看得很清楚,所以站在那裡動都沒動,看着這支箭射在了離自己不遠的地方。

山路那邊突然傳來雜亂的聲音,有人喊道:“誰在裡面?出了什麼事情?”也有人叫道:“是猴子的聲音,他好像受傷了!”

花海村的族長蠱辛帶領一羣族人穿過樹叢出現在這裡,看見這個場面驚駭地問道:“虎娃,你怎麼也在這兒?剛纔發生了什麼事?”

猴子在灌木叢邊單膝跪地,左手捂着右肩一副疼痛難忍的樣子,而右臂已經軟軟地垂了下來,他身邊落着一張弓,後背的箭筒裡還裝着三支箭。虎娃則站在離猴子三丈開外的地方,距他腳邊三尺的地上也斜插着一支箭。

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