047、黎山
見衆人都有些發愣，虎娃笑着解釋道：“服常果能助人脫胎換骨，乃天地間靈性所化生的不死神藥。我斬一化身爲此花，開花結果便是修行，待到服常果成熟之日，便是此化身脫胎換骨之時。若有朝一日此化身修行圓滿，也意味着我在世間的修行圓滿。”
瑤姬驚歎道：“我已漸漸恢復前世見知，自古以來，從未聽說有誰如此斬化身修行，就連歷代天帝恐怕也沒有這般嘗試過。”
虎娃：“若僅僅是爲了九境九轉圓滿，其實不必如此。這只是我的一番印證嘗試，不到見分曉之時，亦不知能否成功。”
兩人說的都是大實話，自古九境地仙斬化身修行，從來就沒有像虎娃這麼做的。白煞曾斬化身到彭山中與虎娃做個了斷，虎娃曾斬化身完成了巴原學正的職責，這些都是很常見的情況。虎娃的巴原學正化身，如今已修行圓滿了，所以他的修行才能更進一步。
後來虎娃又斬化身隨侯岡遠赴九黎之地，卻是剛剛離開北荒來到巴原時的少年模樣，且並無修爲在身，這樣的化身就很罕見了。就因爲這種情況實在出人意料，所以就連伯羿都沒認出來，誰都把他當成了一個普通的少年。
若是另一位九境地仙，未必需要這麼修煉，同樣也有希望走到世間法的盡頭。而虎娃這麼做，其實是爲了印證大道之本源。每一境中的修煉，虎娃並無師尊指引，所追求的也不是突破境界本身，而是將境界領悟並演化到極致、與大道本源相合。
此番閉關雖然被驚擾，但正如虎娃所言，他並非沒有收穫，至少又斬出了一個令人感到匪夷所思的化身。仙家陽神化身，不是想修就能修成的，那相當於自己的另一個身份，須有緣法並能領悟其境。像服常樹上的這個花骨朵，很多九境地仙恐怕根本就做不到。
虎娃今天卻做到了，所斬除的仙家陽神化身有了另一種“原身”，它修煉的過程就是在服常樹上開花結果，若一切順利，服常果的成熟就意味着脫胎換骨，此化身繼續修煉圓滿，也意味着虎娃能以各種不同的方式走到世間法的盡頭。
當然了，虎娃內心深處還有一個想法沒有說出來。他已見證了天刑之威，知道自己遲早也有一天要面對天地間那毀滅的力量，不到真正去承受的時候，誰也不敢說自己一定有把握能渡過。
虎娃斬此化身，實際上也是在煉化一種不可思議的靈藥，它比已知的各種不死神藥更加神奇。此化身的圓滿便意味着虎娃已修至世間法的盡頭，若是虎娃的仙身被毀、但陽神仍在，或藉此留下一線生機。
但就目前來說，這只是虎娃的想法而已，也是前人所未有過的嘗試，至於能否成功，虎娃現在也沒有把握。
……
巴原衆高人齊聚赤望丘，凡是玄源能通知到的大成修士，都放下手中的事情趕來了。武夫丘宗主劍煞親自帶着二長老和三長老趕至，是來得最快的；孟盈丘新任宗主青黛鎮守宗門道場，而煙衫與虹影兩位長老都來了。
雲起、古令、賢俊這三位好友聯袂而至。長齡先生與已辭官歸隱的伯勞大人結伴而來，途中又與從衆獸山方向出發的羊寒靈匯合。步金山宗主三水先生帶着敖廣趕到。還要煉枝峰宗主瑞溪、大足山宗主本寂、附靈宗宗主苗蒙、甚至竹山派宗主顧採奇也都趕到了。
還有些人沒有來，是因爲玄源根本聯繫不上，但此番赤望丘上也算是高人齊聚，巴原各地的大成修士，包括虎娃、玄源、瑤姬、太乙在內，共出現了二十八位。
這二十八人若結陣對敵，應足以抵禦進犯炎帝仙宮的邪修，但如今已用不着再鬥法了，赤望丘上只是一場相聚的盛會。
到場的二十八位高人，分享了瑤姬一百一十枚服常果。這當然也不是完全按人頭平分，首先每人都分到了三枚，其他的則是聚會的彩頭，有人下場演法切磋、有人登臺講述交流修煉心得，都可以多得一枚，最後剩下的還是留在玄源手中。
伯羿託太乙轉送了十一件神器，則是按宗門分配的，除去若干散修高人之外，來到赤望丘的大成修士正好代表了十一派宗門，這還真是巧了！沒必要爭搶挑揀，各依緣法取走吧。除了神器之外，還有其他很多寶物，在場人人有份。
至於被斬殺於神民丘外掌機、鉤諸、烏冬，其隨身的其他東西都被毀了，但也留下了五件神器。這五件神器瑤姬未取，都給了虎娃，因爲除了虎娃，這裡暫時沒人能洗去打造者留下的仙家神魂烙印，就由虎娃將來再慢慢處置吧。
藉着這場服常法會，虎娃向各位高人介紹了盧張到訪巴原、帝子丹朱出使九黎、伯羿斬殺妖邪等情況。盧張到訪巴原，很多人都已經聽說了，畢竟他在巴原各地轉了快三個月，但是九黎之地發生的事情，很多人並不瞭解，皆驚歎不已。
丹朱與九黎結盟，或者說他代表中華天子重新接受九黎諸部的臣服，又派伯羿斬殺了威脅到九黎諸部生存的妖邪，雖然發生在巴原之外，但對巴原亦有深遠影響。邪修進犯就是其後果之一，衆高人便是因此相聚，目前這個問題解決了，但還有其他的事情。
眼下最直接的影響，就是巴原與外界的道路被打通了。在伯羿斬殺修蛇之後，實際上九黎之地與巴原之間就可以有交流往來了。也不能說道路就此完全打通，因爲中間還隔着巫雲山脈，山外更有崇山峻嶺，可是假以時日，未嘗不可修築來往的通道。
就眼下而言，普通人想在九黎之地與巴原之間來往，仍然險阻重重，但如果派大隊人馬並有高手護送，也不是不可以交流互通，只是代價比較大。既如此，虎娃便託長齡先生回去轉告少務，趁早做好謀劃準備，巴原可不再像以往那樣幾乎完全與世隔絕。
這場法會之後，虎娃與玄源送別了師尊劍煞等各路高人，進入赤望丘秘境再度閉關。
……
九黎之地，虎娃獨自穿行在蠻荒深處，他這具化身的修爲已至五境九轉圓滿。他正在尋找着什麼，也許是一個人、一種存在，也是他突破六境大成的契機。
如此斬化身修行，確實很罕見，假如喚作另一名九境修士，只要神通法力足夠強大，斬出的化身自然就有九境修爲，相當於另一個自己。就算爲了特殊的目的斬出的化身，比如虎娃的巴原學正化身，那也是爲了斷某種世事因果，完全沒必要像他這樣修行。
可是虎娃既然這麼做了，此化身的修行就要尋求相應的機緣。他行走的位置在原先九嬰與鑿齒的地盤之間，數月之前，這裡還是荒僻的禁地，沒有任何人會經過。
哪怕沒有兇獸的威脅，黎民打獵、採藥、開墾田地、發掘礦藏，都沒必要跑到這麼偏遠的地方來。有了兩位大凶的存在，先前有人只要靠近這一帶，那更是有去無回。
如今東邊的九嬰已被斬殺，木黎部佔據了那片土地肥沃的河谷，正在修建新的村寨，開墾更多田園，還有人在河畔造船結網。而西邊的鑿齒被斬殺後，器黎部佔據了那條富含礦藏的山脈，正組織人手蒐集山中遺落的各種寶物。
恰恰是虎娃所經過的這片荒野，依然不見人跡。穿過原九嬰和鑿齒盤踞之地，再往前行，就是原掌機的洞府所在之地，而掌機如今亦已被斬殺在神民丘外。
在虎娃看來，九黎各部大巫公提供給丹朱的那份妖邪名單中，鑿齒和掌機是最特別的兩位。首先是鑿齒，它根本就沒離開過盤踞的那條山脈，也離不開那條山脈，也從來不會去襲擾九黎村寨。如果說鑿齒殺了不少黎民，也都是那些黎民主動潛入了它的地盤。
鑿齒困守在那麼荒涼的亂石山上，根本沒有造成威脅。九黎諸部的目的是想收服它，可以說是因爲利益。可是九黎諸部又爲何要殺掌機呢，這就有點解釋不通了。嚴格地說起來，掌機並非妖邪，他更像是一位在深山中清修的隱士。
在神民丘外，掌機是對炎帝仙宮威脅最大的人，所以瑤姬第一個要斬殺他。可是在南荒之中，掌機的惡行不彰，至少沒聽說過他做過什麼殘害黎民的事情。看他的洞府所在，也和黎民各部村寨之間遠隔着九嬰與鑿齒的領地，平時根本不會有什麼交集。
四嶽部放逐掌機，當然有其理由。他曾挑唆共工氏反叛中華天子，謀事不秘爲中華天子所知，四嶽部也不得不做出處置，僅是放逐已經算手下留情了。掌機後來帶領衆邪修企圖奪佔炎帝仙宮，這是取死之道，所以瑤姬第一個殺了他。
可是在此之前，掌機在南荒中並沒有做什麼壞事，至少沒有兇名流傳。身爲炎帝后裔，掌機甚至對黎民也是持同情態度的。而且以掌機的九境地仙修爲，也無須和那些貧苦的黎民爭奪什麼，他更像一位隱居清修的高人。
與這樣一位高人之間，九黎諸部完全不必發生衝突，以禮結交便可。九黎諸部要斬殺掌機是令人不解的，更令人不解的是，掌機爲何知道伯羿會來殺他，從而聯繫其他各位邪修聚在了一起，最終帶着大家一起跑路了？
九黎各部大巫公提供給伯羿的名單上，共有二十位妖邪，伯羿先斬了八位，剩下的十二名邪修聚都在一起跑路了，恰恰一個不多、一個不少。有些問題如果沒有意識到，可能也就忽略了，但若仔細去想，就會發現不對勁。
這些邪修怎麼知道自己在伯羿欲斬殺的名單上？就算有人作惡太多、自知難以倖免，也不可能大家同時都猜到了，而且都猜準了！除了這些人，九黎之地應該還有別的妖邪吧，爲何他們就沒有和這些人聚在一起？
有時候令人費解之事，其實想通了，原因往往很簡單，便是那份名單已經泄漏出去了。南荒中的邪修都已經知道伯羿要斬殺誰，所以才能那麼巧的恰好聚到了一起，一個都不差。
這究竟是誰幹的？讓衆邪修不僅知道了自己在名單上，還知道名單上的其他人都有誰。這份完整的名單是絕對的隱秘，知情者只有五位大巫公、丹朱、伯羿、重華，再加上暗中的虎娃與太乙。
若是重華泄漏出去的，倒也未嘗沒有可能。因爲按照重華的算計，本就是要讓伯羿先斬殺大妖，讓衆邪修有時間聚在一起商量對策，最終被伯羿一網打盡。但這種可能性很小，重華跟隨丹朱初到九黎，也沒有能力派人及時將消息送到各路邪修那裡。
若是五部大巫公泄漏出去的，這種可能性也不大，他們既想除掉妖邪，將其列在這份名單上就是結了死仇，又何必通風報信呢？
究竟是什麼人泄漏了這份名單，其人又是如何知道這份名單的，這也是虎娃此番要尋找的答案。
虎娃並沒有前往掌機的洞府，他來到了一片以往根本不可能有人涉足的地方。這裡原先在掌機、九嬰、鑿齒佔據的地盤中間，三位“妖邪”的洞府所在的位置，呈等邊三角形將此地包圍，爲了避免不必要的衝突，連他們自己都不會來。
前方有一座山峰，四面都是斧削般的峭壁，遠望就像一根頂天立地巨大的殘存樹幹，峭壁上長滿了苔蘚、巖隙中也生出鬱鬱蔥蔥的野花與灌木，四面的山谷裡全是高大而茂盛的楓樹。虎娃尚不會飛，只能施展御形神通，徒手攀援陡峭的山崖。
虎娃登上了這座山峰，爬到快接近峰頂的位置，身形卻在崖壁中消失了。他並不是鑽進了哪一條巖縫，而是直接就沒入了岩石之中。
假如有外人在此，看上去彷彿是虎娃消失了，但虎娃本人卻進入了另一片天地，這裡是一座仙家洞天結界，他方纔穿過了門戶，這有點像巴原黑白丘仙家洞府入口的情形。
山還是那座山，但空間已不同，風景也不一樣，虎娃行走在長滿楓木的幽谷中，沿着一條依稀可辨的小徑，前方望見了一座奇異的小丘。此丘高七丈，上空有紅色光霞籠罩，光霞如雲、如旗、如飄帛。
小丘前有一個方圓數丈的池塘，池塘中卻不是清水。虎娃曾見過巴原民衆鑿井煮鹽，池塘中的水有點像煮鹽的滷水，渾濁不透明，滷色正赤。哪怕離得很遠，也能感應到其中蘊含着一股奇異的力量，若凝神查探，恍惚間不由自主心神便能被其所奪。
池塘前有一個青色的石臺，高數尺，方圓丈餘，既像是祭壇又像是一個法座。石此刻坐檯上着一個人，手持一根雷擊木製成的法杖，法杖中鑲嵌着一根小臂骨。
這根小臂骨雖然只有半截，卻比尋常人的整根小臂骨都要粗長，石臺上還散落着很多其他的骸骨，其中就有另外半截小臂骨，正和法杖中鑲嵌的那半截恰能拼湊完整。看形狀能分辨出這些東西應是骸骨，看質地卻晶瑩如玉、帶着奇異的紋理。
石臺上既已有人，說明他比虎娃先來到了這裡，並且打開了這仙家洞天的門戶，否則虎娃也進不來。虎娃走出楓林時那人即有感應，很驚訝地站起身來道：“怎麼是你？……你怎麼會找到這裡來？”
看那人的形容，只是個十四、五歲的孩子，眉宇間稚氣未脫，赫然竟是華崽。
虎娃並沒有走近，就在楓林邊站定腳步道：“當然是因爲你找到了這裡、打開了門戶，我才能跟來。”
華崽瞪大眼睛道：“你是怎麼找到我的，知道這裡是什麼地方嗎？”
虎娃：“我更好奇的是——你怎麼會出現在這個地方？”
華崽似是來興致，眉飛色舞地解釋道：“我聽說伯羿大人在南荒中斬殺妖邪，就想跑過來看熱鬧。我趕到的時候，鑿齒和九嬰都已經被伯羿大人殺了，掌機也嚇跑了，我卻碰巧發現了這個奇怪的地方……你還沒告訴我，你怎麼也找來了？”
虎娃淡淡道：“我能找來，當然是因爲你在我身上施了追蹤蠱術，好隨時知道我的位置。可是你下蠱術的時候，剛剛突破四境修爲，手段雖精妙卻不甚高明。我亦精通九黎秘術，後來去蠱神潭找侯岡，突破五境時發現自己中了追蹤蠱術。
當時我不知是何人所爲，曾有過很多猜測，但還沒有想到竟會是你。後來我見證伯羿大人斬殺南荒諸路妖邪，經歷了很多事，直到看見衆邪修進犯炎帝仙宮，才突然反應過來。我能找到這裡，是因追蹤蠱術的感應，我尋找的是當初的施術之人。
而你也一定知道我來了，所以才故意開着門戶等着我進來。親眼見到了你，終於我解開了心中的很多疑惑，也印證了此前的猜測，我早應該想到的！……短短時間不見，你居然已突破了大成修爲，否則也進不來，對嗎？”(。)