152、神力源泉之領域
152、神力源泉之領域
要想使馬爾都克之地成爲真正的“神力源泉之領域”，穆芸女神還必須自己去完成一切。這很像法老在都克平原給了阿蒙一塊封地，但僅僅是一紙文書而已，還需要阿蒙自己去佔領與開墾。
穆芸女神請求將衆神之戰中的“罪民”遷到了馬爾都克之地，這些人原來信奉的是戰敗一方的神靈，也是都克鎮礦工一族的祖先。他們受到懲罰，要在極端荒涼艱苦的環境中開採神石，生存與繁衍面臨極大的挑戰，只有那些擁有最強壯血脈的人才能活下來，仍然有滅絕的危險。
這時穆芸展現神蹟，傳授他們都克鎮的礦工技藝，並降下了守護神的神諭，使他們能夠在這險惡的馬爾都克之地世代生存下去。由於這些人是罪民的後代，根據阿努納啓最古老的神諭，他們不得離開馬爾都克之地。這古老的神諭世代相傳，後來成爲了哈梯王國的法令，卻很少有人清楚它的源頭了。
這法令數百年來一直被各王朝執行，也有很現實的原因。都克鎮的族人是大陸上最好的工匠，都克鎮又是那麼重要的神石產地，後來又成了精鐵礦的產地。這些礦工如果離開都克鎮，對於任何一個王國來說都是損失，除非都克鎮已經不存在。假如沒有法令的限制，誰又願意世代生活在那麼艱苦的環境裡呢？
至於後來發生的事，不用薛定諤講述，阿蒙本人很清楚。都克鎮的居民背棄了神諭，也失去了穆芸女神的守護，而恩里爾發動洪水摧毀了那裡，使都克平原成爲一片千里沃土。在古老的預言中，這裡將誕生真正的衆神之神，也許是恩里爾認爲時機已到。
至於“神力源泉之領域”究竟是什麼意思？信奉者自稱是神靈的僕人，他們的信仰、獻祭與禱告是神靈的力量來源，這力量不同於普通的神術與體術，而是神靈所具備的某種“神力”。
薛定諤從未擁有過屬於自己的獨立神域，所以她對這“神力”的理解並不全面，主要在兩方面，首先是能夠凝聚力量使靈魂變得強大，就像擁有了很多的自我，這無數的自我凝聚在一起，能夠領略世間生命最終級的意義。其次能幫助神靈面對那“命運的考問、末日的審判”。
薛定諤說到這裡，阿蒙忍不住插話道：“神靈也要面對‘命運的考問、末日的審判’嗎？”
薛定諤的身體微微戰慄道：“無論是體術還是神術，如果修煉到第九級的巔峰，在人間就擁有與神靈作戰的力量，往往被稱爲半神，比如吉爾伽美什與恩啓都那樣。但真正的半神最早並不是這個含義，而是受到了神系的指引有可能將成爲神靈的人，但在世人眼裡他們往往就是神靈，比如當年的我。
你如果擁有了一體兩面力量的九級成就，就是古老傳說中真正的半神，也將與很多神話中那些神靈比肩，甚至可以擁有神域。但要真正獲得那永生的超脫境界，‘命運的考問、末日的審判’是必須一道考驗。你知道九聯神系因何而得名嗎？”
阿蒙眨着眼睛道：“難道不是因爲九聯天神嗎？”
薛定諤：“的確是因爲九聯天神，但真正的原因你並不清楚。在荷魯斯之前，只有這九個人成爲真正獲得那永生超脫的神靈，荷魯斯是第十個也是最後一個。其他的神靈包括當年的我在內，都只是半神而已，我曾經只差最後一步，但終究沒有成功。”
……
阿蒙去參加伊西絲女神賜福大典，在夢飛思城邦總共只待了七、八天，他是在到達夢飛思的第二天派梅丹佐回來讓摩西等人離開的。漫漫萬里路途，儘管早就有所準備，但收拾好一切動身也需要時間，所以阿蒙回到領地時，摩西他們剛走沒幾天。
六十多名族人，套了二十多輛馬車，上面裝了各種物資，包括農具、衣物、食物、種子、帳篷、生活器皿等。他們是去開墾荒原重建家鄉，是結束苦難命運之後最重要的一次大遷徙，需要的東西自然都得儘量帶着。
尤其在出了埃居境內之後，還要穿越千里沙漠與幾百裡的沼澤與叢林，食物與飲水以及防身的武器都必不可缺，二十多輛車裝的滿滿的。這樣一支隊伍行進的速度不可能很快，當新法老的命令傳到全國各地時，他們剛剛到達赫利奧城邦，也是羅尼神河東岸距離夢飛思最近的一個城邦，離埃居邊境還遠得很。
摩西在城邦的關卡受到了阻攔，守門的軍官看了大將軍的手令，然後告訴他們：“如今新法老陛下即位，根據最新的法令，你們不能再走了，好在此處離赫拉克城邦不遠，請立刻返回領地。如果違反命令繼續往前走，會被抓起來強制遣返的。”
摩西無奈，只得令車隊調頭按來路南行，族人們的失望難以形容。他們等了六年，不知經歷了多少苦難，剛剛看見一線希望的曙光，又突如其來的變故熄滅。那該死的法老拉西斯二世，怎麼偏偏死在這個時候？而埃居帝國又發生了這種變故！
依靠信念支撐的人們一旦絕望，痛苦的彷徨難以形容，就連走路都沒了力氣。摩西安慰族人道：“我們已經忍耐與等待了這麼長時間，爲何不繼續堅持下去呢？只要神靈沒有放棄我們，就不必失望！”
族人們問摩西：“可是神靈在哪裡呢？”
摩西所傳授的十二名礦工紛紛說道：“神靈就在注視着我們，只要心中不失去信念，就能找到家園。”
這天夜裡他們沒有經過市鎮，就在羅尼神河岸邊一個避風的地方，停下車隊在帳篷裡過夜。遠處是奔涌的流水，近處是高山密林，摩西吩咐十二名修煉過一體兩面力量的族人輪流守夜，自己則坐在車中冥想，在心中呼喚着阿羅訶——
“我的神靈、希望的拯救者！我向您呼喚，請求您聽見我的聲音。不要讓那希望的火光再度熄滅，指引我的族人返回家園，哪怕奉獻我全部的身心以及生命，只要他們重回都克鎮的土地。神靈，我是您的僕人，請幫助我。”
就在這時，摩西聽見了一個聲音從腦海中傳來：“神靈注視着你和你的族人，請到密林中來，接受那希望的火光指引。”
摩西趕緊睜開眼睛出了馬車，沒有讓守夜的族人發現，提着鐵枝法杖悄悄鑽進了路邊的密林，遠處果然有若隱若現的火光。他穿過樹叢來到一片山谷裡，看見一叢灌木在火焰中燃燒，走近了一看，樹木在火光中卻完好無損，開闊地上站着兩個人。他趕緊跪下行禮道：“神靈的使者，摩西受召喚而來。”
其中一名使者說道：“摩西，現在出現了新的情況，埃居法老將不會讓你們離開，一旦留下可能就永遠沒有機會回到家鄉，你是選擇返回還是選擇繼續前進？”
摩西答道：“如果神靈能夠指引道路，我當然選擇繼續前進回到家鄉。”
另一名使者又問道：“這條路艱辛無比，帶領這麼多族人將更加艱難，你有一個機會可以自己走，神靈允許你做出選擇。”
摩西抿了抿嘴脣道：“不，我若想獨自離開早就可以走了！神靈告訴我，要指引族人返回家園，哪怕我付出一切努力也終究踏不上都克鎮的土地，也要幫助我的族人完成願望。”
那使者點了點頭：“很好，你果然沒有讓神靈失望！將你的手杖給我，讓我來教你怎麼做。”
摩西將鐵枝法杖交給了神使，林克轉過身去將裡面鑲嵌的風之魅舞拿了出來，換成了打造成空間法器的那枚。又轉回身將這根手杖遞給摩西道：“我教你怎麼用它，依靠這根手杖你們才能繼續前進。神靈的使者會在前方指引道路，在後方抹去你們經過的痕跡。”
……
摩西在密林中待了大半夜，天快亮才悄悄趕回，黎明時分他將大家都召集起來道：“昨天夜裡，神靈召喚了我。告訴我們不能再回阿蒙的領地，否則將永遠再沒機會返回家園，從今天起我們就要在深山荒野中步行，避開所有的關卡和追蹤，用雙腳走回家鄉。神靈在注視着我們，也將指引道路。”
憂心忡忡的族人們聞言驚喜不定、議論紛紛。萬里迢迢要避開官道在荒野中步行，失去了車隊和物資，如何能穿越那千里沙漠與沼澤？這樣做就等於成了逃亡的奴隸，在埃及境內是要被追緝的，也不知將面臨多少兇險，幾乎是一個不可能完成的任務。
摩西等大家議論的差不多了，這才問道：“神靈在考驗我們的信念，誰願意做法老永世的奴隸、去修建那神殿與陵墓，現在就可以回去。族人們，你們有誰願意踏上回家的道路，跟隨我進入深山嗎？”
那十二名力量族人站了出來：“我們願意走上這條路，神靈已經賜予了力量，給予了光明的指引。”
摩西欣慰的點頭道：“神靈賜給你們一個稱號，叫作士師，從今天起，你們就是都克鎮族人中的十二士師，當率領族人向着神靈獻祭，堅定內心中嚮往的力量。”
又有人站出來問道：“可是神靈並沒有賜予我們力量，摩西，你能保證神靈會一直護佑我們返回家園嗎？”
摩西拄着手杖道：“沒人能以神靈之名做出保證！這只是神靈對我們族人的承諾，提供那無私的指引與幫助。力量屬於你自己，信念使你更堅強，希望在心中，路在你的腳下。”
最終所有的族人都跟隨摩西放棄馬車進入了山中密林，有一部分人雖然心中猶豫不定，但大批族人都如此抉擇，他們也不敢落單回去。摩西走過了昨天遇見神使的山谷，穿過那片曾燃燒着火光的灌木叢，進入了羅尼河東岸山中的一條羊腸小道。
他並不清楚，那片山谷就是阿蒙曾經遭遇追殺的地方，而神使指引他們走的路，就是阿蒙曾逃避追殺在荒野中前往夢飛思的那條路。現在阿蒙讓自己的族人們沿着這條道路離開，只有個別的地方需要繞過城邦和市鎮，其餘大部分路段都是阿蒙親自走過的，可以避開人煙與各城邦守備軍的巡邏。
車棄於路旁，可族人們仍然把牛馬和驢子牽着走。這些牲口在路上有草吃，必要時可以宰殺了當食物，因爲他們幾乎沒有機會再去市鎮中購買給養了。六十多名族人其中大部分都是精壯的青年礦工，儘量將車上的物資卸了下來，讓牲口馱着或背在背上，在荒野小道中艱難的穿行。
這麼走的話會影響速度，摩西看在眼裡卻沒有阻止族人們攜帶牲口與物資，畢竟誰也不可能空手走這麼長的路。神靈雖然給了他一支神奇的手杖，但事先也吩咐過，能不動用是最好。
十二士師是返回家鄉最堅定的支持者，他們的名字分別叫作俄陀聶、以笏、珊迦、底波拉、基甸、陀拉、睚珥、耶弗他、以比贊、以倫、押頓、參孫。摩西的僕人約書亞在路上問道：“我們這一走就成了逃亡的奴隸，不能在市鎮上買東西，只能依靠隨身帶的物資，更何況還要穿越沙漠，是否需要統一籌劃？”
摩西點頭道：“那你就負責將物資登記、統一管理與分配，我們攜帶的食物如果節約使用，路上也不耽誤的話，應該恰好夠用，只需在進入沙漠之前再帶上足夠的飲水。”
約書亞領命，將族人攜帶的牲口、糧食都做了統計，並計算了每天要消耗的數量，定時定量統一派發。赫利奧城邦一帶並沒有多少高山峻嶺，但遠離羅尼河谷的地方卻有起伏不斷的荒野密林，只要避開有人居住的村莊和城鎮，幾乎沒有人會發現他們。
梅丹佐駕馭着水晶飛梭在前方警戒，林克拿着傀眼神鏡與追逝之燈悄悄的跟在隊伍後面，抹去大隊人馬經過的痕跡。林克是穴居野人的族長出身，從小就擅長穿行山野、追蹤獵物，幹這些自然是最拿手不過。
……
約翰返回領地向阿蒙報告，摩西等族人已經棄馬車繞小路離去。阿蒙點頭說了句辛苦，然後吩咐約翰就像往常一樣每天繼續巡視領地。
照說阿蒙已經沒有必要再困守埃居，他也隨時可以離去，但卻一直留在領地中，就是一位遵紀守法，老實本份的帝國大將軍。反倒是薛定諤先沉不住氣，主動跑來問阿蒙：“你怎麼還不走？無論是返回都克平原還是在暗中護送摩西，都比呆在這裡強！你還想留在埃居帝國升官發財嗎？”
阿蒙苦笑道：“你明知道我爲何不走，又何必故意來逗我呢？”
貓兒鼓了鼓腮幫子：“難道是因爲她嗎？你放心不下她，卻不想想有可能自身難保。”她所說的“她”，顯然是指伊西絲神殿守護聖女瑪利亞。
阿蒙點了點頭道：“是的，當然是因爲她。按你的說法，伊西絲女神早已不在，終於發生了今天的變故，荷魯斯失去了九聯神系的主神位，那麼伊西絲神殿的地位恐怕也會動搖。”
貓兒笑了笑：“你已經是帝國大將軍，不會把問題看的這麼簡單吧？伊西絲守護聖女不過是一個象徵，就算法老想供奉新的帝國王神，也要考慮到民衆的信仰習慣。儘管伊西絲神殿的地位下降，但你又何必爲瑪利亞擔憂？難道你認爲瑪利亞除了伊西絲守護聖女的身份之外，就別無所有了嗎？”
薛定諤說的非常有道理，伊西絲神殿的守護聖女是帝國神權統治的一種象徵，埃居各地城邦的主神殿都是荷魯斯神殿，而夢飛思的主神殿偏偏是伊西絲神殿，而且還成了整個下埃居的神權中心，原因是複雜的。
一方面當然是因爲伊西絲女神的獨特地位，這與神靈的神域有關。另一方面是因爲埃居的主要國土分爲上、下埃居這兩處人煙繁華地帶。在下埃居，必須有那麼一個象徵着神權與王權統治的中心，伊西絲守護女神的存在有着歷史與現實的雙重背景。
就算新法老想信奉新的帝國王神，一樣需要鞏固下埃居的統治，伊西絲女神的地位可能會削弱，但瑪利亞本人在下埃居的威望已經很穩定。假如能順應形勢、懂得如何去合作，她並不難應付新的變化。阿蒙甚至認爲瑪利亞擁有帝國宰相之才，就算她不是伊西絲守護聖女，也完全有資格、有能力成爲新的帝國大祭司。
可阿蒙還是擔憂，他又在擔憂什麼呢？心裡這麼想着，他對薛定諤道：“是因爲她，但也不完全因爲她。我想留在這裡靜觀其變，對摩西他們有好處的，至少可以及時獲悉最新的法令，利用我的身份提供保護。另一個原因嘛，當然還是因爲你。”
薛定諤歪着腦袋道：“還有我？”