誓師出征

此次出征,楊義總感覺少了什麼。

想來先去就是不知道是什麼。

“主公,郭參軍求見。”

“快請。”楊義吩咐道。

“主公,明日就出徵了,主公是不是該去校場講兩句。”郭嘉說道。

“哈哈哈,終於想起來了,原來少了戰前動員,以前都是聽首長在前面講話,自己在下面聽,現在輪到自己在上面將,衆將士在下面聽,有點忐忑。”楊義心裡說道。

“是該要講講,好動員一下士氣,讓將士們知道此次出征是爲了什麼。”楊義說道。

“那主公何時前去?”郭嘉問道。

“奉孝幫我安排一下吧。”楊義說道。這種小事就讓郭嘉去吧。

“諾。”郭嘉就要下去安排了。

“等一下奉孝。”楊義叫住了郭嘉。

“主公還有何吩咐?”

“奉孝,我軍此次出征不知何時才能回來,我軍前往雁門與桂陽距離千里之遠,我們的老家就交給你了,如果一旦有緊急之事,你可以獨斷決定。此外,我軍此次遠征,主要將領基本傾巢而出,若有敵襲,你可與程普和蔣欽商量,他們的兩萬暗軍萬不可調用,我軍遠征後,你可就地再招募軍隊與將領,具體人數你看着辦。”楊義囑咐郭嘉。

“諾,某定爲主公守好桂陽與長沙。”郭嘉正色道。郭嘉感覺身上擔子不輕,楊義這麼信任他,將老家交給郭嘉,使得郭嘉有種士爲知己者死的感覺。

第二日上午,桂陽校場,此次出征的五千親衛,兩萬步兵,八千騎兵,五千神射營整齊地列對於場上,等待着楊義進行戰前動員。

不多時,楊義騎着戰馬,身穿銀白鎧甲,頭戴沖天雁翎冠,手握如意金箍棒閃亮登場。

楊義來到臺上,將如意金箍棒用力地往木地板上一錘,將如意金箍棒插在木地板中,隨後開始了訓話。

“諸位,我桂陽侯軍的將軍,謀士,士兵。此次是我桂陽軍的首次亮相,我桂陽軍建軍到現在,從來沒有經歷過真正的戰火,本來我也想讓大家好好的訓練,通過訓練來提升自己的實力,好在戰場上可以活下來,但是敵人不是這樣想的。就在前幾日,北邊的匈奴異族又派兵來打我大漢,搶我財產,殺我同胞,辱我姊妹。我們應該怎麼辦?”楊義朝着臺下說道。

“打回去,打回去,打回去。”臺下爆發一陣陣吶喊。

“說得好,敵人來打我,我就要打回去。就算我們沒有做好必勝的準備,但是敵人已經亮劍了,身爲戰士,身爲我大漢的子民,我們唯一能做的就是將手中的武器也亮出來,同敵人決一死戰,讓來犯之地看到我大漢男兒的雄風。雖無白戰勝,亦要一戰心。”楊義說道。

“殺,殺,殺。”衆將義憤填膺。

“好,要的就是你們的血性,此次出征我沒有辦法保證你們可以安然無恙的回來,但是我可以保證你們一定會被後世記住,被後世敬仰。”楊義道。

“犯我強漢者,雖遠必誅!”徐庶在臺下振臂一呼。

“犯我強漢者,雖遠必誅!犯我強漢者,雖遠必誅!犯我強漢者,雖遠必誅!犯我強漢者,雖遠必誅!犯我強漢者,雖遠必誅!”臺下衆人也喊着口號。

“大軍開拔。”隨着楊義一聲大喊,大軍便陸陸續續的開拔了。

“奉孝,潘浚,仲景,家裡就交給你們了。”楊義最後一次囑託到。

“主公放心,我等定保桂陽無虞。”三人說道。

楊義率領八千騎兵和許褚,徐庶以及牛金先行開路,周泰,許定,黃忠,戲志才,邢道榮則領着剩餘人馬後面跟進。

楊義率領騎兵奔進了好幾千裡,這一日楊義來到了陳留,楊義特意繞路主要是爲了典韋。

典韋作爲一代猛將,後世無論哪個三國迷都喜歡,典韋除了勇武還有就是忠誠。當初曹操攻打宛城張繡,後張繡降而復叛,若非典韋的誓死保護,估計曹操那次就嗝屁了,那三國就要改寫了。所以如果可以招納典韋,那麼楊義的人身安全就可以得到保證了。

來到陳留後,楊義來到陳留太守府後,只見這個太守好生面熟,原來是當初放過楊義的官兵小頭目,這幾個月他靠着殺平民冒充功績,做到了陳留他手之位。兩個人心知肚明,沒有說破。楊義表明來意後,說要去典韋家。

“侯爺要去典韋家?我們也正好要去,剛有人來報說典韋回家了,我等正要去抓他。”張邈說道。

抓典韋?壞了,應該是當初典韋打死豪強而離開家鄉,現在不知道爲什麼又重新回來,如果被張邈抓住,那該如何把典韋保住呢?一旦抓住估計就直接砍頭了,不過,就憑你們幾個瓜,能抓住有古之惡來之稱的典韋?笑話,連楊義都沒有把握,許褚能不能和典韋打平手,更別說你們這幾個臭魚爛蝦了。

想到這,楊義突然想到,歷史上關二爺也是因爲在家裡殺了豪強而四處流浪,看來亂世真是催生英雄的時代,如果天下太平,關二爺也不會殺手豪強,這樣就不用四處流浪,就不會遇見劉大耳朵,就不會桃園結拜,就不會威震天下,那······

看來還是這世道太亂了,就看我如何還大家一個朗朗乾坤,天下太平。

天下太平,百姓安居樂業,就不會有多少英雄豪傑了。主要是因爲中華民族自古是一個忍耐力極強的民族,百姓如果一旦有活絡就不會發生反抗之心,一旦一個時代遍地烽煙,那是因爲這個時代實在是不能讓百姓再繼續生存下去了。

曾經張養浩說過:“興百姓苦,亡百姓苦。”

興,亡,均在統治者的一念之間。

大唐的貞觀之治,開元盛世,是大唐的兩大盛世,在此期間百姓苦嗎?

大漢文景之治,百姓苦嗎?

“興百姓苦,亡百姓苦。”只能說是傳統儒學的一種統治工具。而毫無真正的政治哲學而以。

一行人,不多時來到了典韋所在村子。

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