方剛給了阿贊披實五萬泰銖，回到方剛的家，剩下的五萬我倆平分，他說：“阿贊披實本來說好只收四萬的，但他還要想辦法處理那個古曼麗，所以加收了一萬。”
自從我們倆打湖北天門處理完小玲的善後回來，就已經達成了協議，凡是國內的佛牌生意利潤必須每人一半，包括善後賺的錢，否則他將不再負責任何擦屁股的事。
我不得不答應方剛的要求，一是我的心還沒有他那麼狠，有些時候遇到善後的事會心軟，二是有的善後工作也能賺不少錢，甚至比賣佛牌還多，比如給瀋陽那個馮姐的植物人兒子小偉治病，賺的錢硬是買了一套房，相當爽。
後來發生的事已經是兩三個月以後了，它瑪西在供奉古曼童不久就成功地再次懷孕，奇怪的是，從它瑪西開始懷孕的那天起，就再也感應不到那尊古曼童中的嬰靈，於是託我們把它再次送還阿贊披實。阿贊師父驚訝地說，古曼童中已經沒有了嬰靈，看來是它的靈魂轉化爲了神識，再次由母親進行孕育。
我對這件事很不能理解，因爲有太多不能理解的東西，無論中國還是東南亞，中止妊娠已成家常便飯，尤其是對墮胎大亮綠燈的中國，只要年滿十八歲就能去醫院做人流手術。可爲什麼大多數人並沒被嬰靈所困擾？新聞還報過，中國南方某女大學生在二十幾歲時就已經打過十六次胎，那她豈不是會被這些嬰靈給活活吃掉。
我提出疑問後，阿贊披實說：“無論人還是鬼神，也都是有脾氣長短之分的。有人易怒，有人性平，鬼也是一樣。鬼的脾氣反映在怨念的強弱，怨念強就會纏住父母，怨念普通的，則只能遊蕩在血刃荒山之內了，除非在機緣下再次轉世，或爲法力所驅成爲供奉之物。而只要墮過胎的母親，都會有損福報，只不過有的在本世，有的在來世。”
我又問：“要是嬰靈都可以製成古曼童，最後還能轉世再投給這家人，那些墮胎後被嬰靈纏身的男男女女，是不是都能用這種方法來解決？”
阿贊披實說：“當然不是。把她兒子的嬰靈製成古曼再次讓她供養，也是無奈，因爲她被嬰靈纏住不放，之前我以爲可以讓古曼麗的力量驅走它，可它的怨念太強大。它還強烈排斥另一個古曼麗的存在，這也說明它嫉妒母親再有別的孩子，同時非常希望能再次回到父母之間。所以我冒險讓你與它通靈，這種同母轉胎的事我也很少碰到，十幾年內也只是遇到過兩次，所以她的運氣真好。”
我點了點頭，最後又問如果墮過胎的人，要如何減輕福報的損失，阿贊披實說：“兒女投胎都是有極大緣份的，而墮胎等同於殺死兒女，破壞須彌穿針的功德，對福報的損害極大。無論大小乘佛教，都要以誠心誦經爲主，多行善少殺生，尤其是因自己而死的生命，比如買現殺的活雞活物等，以此挽救福報，儘量抵消罪孽。”
離開阿贊師父家的路上，我問方剛有沒有讓女人大肚子過的經歷，他瞪了我一眼：“有過啊，之前在惠州的那個女朋友給我打過兩次胎，要不是因爲保護她，老子也不會誤傷人命，也就不用跑路出來了！”
我笑道：“看來你也有罪業，來生很可能會託生爲一頭驢。”
方剛嗤之以鼻：“下輩子的事管不了那麼多，這輩子有錢花就行！”
這個經歷講完了，也許有些墮過胎的母親看到之後，會覺得我是在告訴她們，要是心中有愧，就去養個自己嬰靈的古曼童。當然不是，打個比方，好比你在缺錢的時候賣血買彩票，如果能中大獎就一切解決了。事實上真的能解決嗎？機率是多少？大家自己考慮吧。