兩人隨即來到洞口。身後的豪居僕羣，金銀珠寶，慕蘭若再沒看上一眼，就此棄之而去，比拋掉一根稻草還要爽快。
但桃夭夭心下明白，並非是戒掉奢靡痼習，之所以有這般舉動，皆因她記掛百里文虎已超過其他的一切。
夫妻情分男女之愛，乃至人世間的種種情感，當真如此重要？桃夭夭不願多想，逐漸空明的心境中只念着除魔大任，手起處劍光飛入長空，在劍林上方形成一道虹橋。慕蘭若見狀點頭道：“天山仙靈的手段。”桃夭夭道：“妖皇也這樣帶你過劍林？”慕蘭若道：“差不多吧，他借金輪教主的軀殼施放執念結，飛空時可載百人，比你這持劍度人的法術快捷穩當多了。”
說話間踏上橋面，慕蘭若暗知桃夭夭道業初滿，尚未完全轉化爲天山仙靈，所設長橋既窄又陡，稍有疏忽就會失足摔下去。因此心中雖然着急，也只得隨他緩步而行。剛走出半箭之程，後方橋段消失無蹤了，衆多僕役無法追隨主人，圍在懸崖邊望空發呆，有幾個忽然放聲號哭起來。
桃夭夭回頭看了看，忽道：“廣盈洞的主管爲何取名‘多寶真人’？”
慕蘭若道：“多寶喻其法力變幻多端，真人是指性情。奇巧門最高深的道法，是能製成具有人類性情的木偶，桃師尊應當聽說過。”桃夭夭“唔”了聲低頭沉吟。慕蘭若接着道：“你見那些木偶不忍與我分離，似乎很重情義，於是又在爲人性本源，人情真僞這些問題耗費神思，對麼？唉，你這樣可別想走出劍林了。”桃夭夭道：“法理疑難所在，如何不深思？”慕蘭若道：“那麼我問你，可知爲什麼稱作‘劍林’？”桃夭夭道：“願聞高論。”
慕蘭若詳說道：“劍即‘見’，六根攝入外塵，在心境內建立起對世界的印象，此類過程統統可歸納爲‘見’，凡夫俗子及各種生靈憑‘見’生知生情，起念起欲。而修道者堪破紅塵萬象，放下七情六慾，俗見常見均已捨棄，但還存有對法理的見解，那便是邁向至高道果的最後難關。若要道業圓滿，必然不思一物，不留一念，心內連三易大道都清空，何況人類性情這等末節？你持劍即是‘持見’，自己過關勉強可以，帶着我這滿心俗念的人多半就不行了。剛纔我看你使宇宙鋒正合‘持見’之象，只恐半道生變，明心被雜思所污，以至神濁而身重，最終落入萬劫不復之地！”
桃夭夭微微頷首道：“夫人指教的是。”依言放下疑思，果然前進速度倍增。長橋也闊穩固了許多，藍色邊緣變淡沒入天空，彷彿即將化去所有的形跡。
哪知沒過多久又聽見哭喊聲，從下方林間陣陣傳來，稍加分辨竟是：“桃大哥，救我，桃大哥，救我”的童音。桃夭夭一凜，停步問道：“夫人曾做過一個叫‘夜千影’的小孩人偶？”
慕蘭若道：“夜千影？做過啊，可不止一個。”低頭細觀，劍林里人頭攢動，一模一樣的小男孩數以千計，都伸着胳膊向上呼喊，動作神態毫無半分差別。慕蘭若道：“剛關進鑄顱峰時孤單的很，我先做了一些粗笨的自行器具，再取劍林材料製成小孩兒形狀，平常談談說說聊以解悶，後來放出去探尋出路，卻沒一個迴轉，今天才曉得多數困在林子裡了......”
桃夭夭忙道：“最初的那個能認出來麼？”慕蘭若道：“那可難辦了。奇巧道法修至高深，所造模具絕無偏差。它們是一個模子做成的，比孿生兄弟還相象萬倍，倉促間如何辨認？如果要區分出先後次序，起碼也得花上十天半個月......咦，你問第一個人偶？”桃夭夭道：“對，就是認你做母親，認百里文虎做父親的那個！”
按事理推想，夜千影先前只說陪伴母親囚居，從未提及有同胞兄弟，可知他是最先被造出的樣本。幾千同類出現，必然是在他離開鑄顱峰之後了。慕蘭若聞言恍然：“與你同行的那個人，原來就是我造的人偶？”隨即警覺道：“桃師尊別是想救它吧？”桃夭夭道：“我答應帶他找到父母，修仙者可以心無一念，但也不能修成如妖皇那般冷酷狠絕，見死不救。”慕蘭若冷笑道：“好個慈悲守信的玄門師尊，但有一事不甚明瞭，還望玄門師尊解答。”她兩次點到‘玄門師尊’，似乎想拿宗派規矩做文章。桃夭夭自信所行並無差錯，當下問道：“何事？”
慕蘭若道：“峨嵋山自然宮門口掛的是哪四個字？”
桃夭夭回答：“道法自然。”慕蘭若道：“着啊！原本無父無母的人偶，非要讓它爲人子嗣；本來只供驅使的器物，卻視爲真實的人類，待之以仁，守之以信，還要帶回人類世界了償人情，細敘人倫，請問這叫做‘自然’嗎？峨嵋宗旨將天地大道揭示的明確透徹，希望師尊牢記纔好。”
這幾句話正中要害。桃夭夭早先見到夜千影時，的確詫異他心性純善，不存半點邪欲，後來方知不是人間的物類。但自天地生成以來，有瑕疵的人性才屬正常，憑空多出異類，引出的後果恐怕吉凶難測。一剎間桃夭夭胸懷盡空，耳中聽聞蒼天之下蟲豸呻吟，草芥飄搖，萬物都在苦苦掙扎，都在爲願望情感無法滿足而悲哀，但天道本無偏愛，豈能因弱者可憐而強施援手？“天地無仁，視萬物爲芻狗”是句老話，凡間知者甚衆，卻唯有道行圓滿的仙聖能夠體悟其真諦。當下劍光形成的長橋消隱了，無須任何依憑，度人過關已快若星馳，桃夭夭道：“百里夫人隨我來。”慕蘭若應道：“好好，無情亦無見，恭喜師尊道果大成，現在快去救外子要緊。”說着兩人飄飛而去。