第29章 東華帝君(中)

倪君明隨着綠衣童子剛進到觀裡,便見一個身穿紅衣的女仙童閃了出來,對綠衣埋怨道:“你怎麼那麼遲纔回來啊?老師都在裡面等了甚久了。”

綠衣聽得此言,忙道:“如此,我先領客人去見過老爺。”言罷,轉進內裡稟報去了。

其實這仙島的主人就是道教教主玄清鴻蒙天尊黃清,而那兩個道童自然就是黃清座下的綠衣、紅依童子。百年前,凡人界大巫白起犯亂,天帝勾陳下凡戰敗身殞,真武封印白起後攜帶人皇玉璽回到仙界。老子再次賜下九龍印於人族帝皇,但地仙界人族帝皇不知凡幾,卻是沒有一人能一統大地進階人皇尊位。由此開始,道、闡、人、佛四教相繼派遣門下弟子降下凡塵,弘揚本門大法,教化荒蠻,普度衆生。黃清爲教門計較,不惜降落塵間,乃是他比老子等人先悟天機,一位關係到立教根基的人會出現。

黃清當時就想到了一個辦法,學那佛門二教主準提化身須菩提祖師一樣,他也化身一個仙島的上古避世仙人。不過,黃清與準提不一樣,準提乃是爲了收那一百年後的靈明石猴孫悟空爲徒,而他是大毅力、大智慧的有緣人。除此之外,黃清便是爲了收取一些門人弟子,壯大道教,以便在後面的量劫之爭中取得主導作用。

話說黃清在清蒙島上講授法門,忽然心中若有所感,掐指一算,便知道將有一樁善緣落在了自己的頭上。東華帝君乃是上古就存在的仙帝之一,雖然他曾身殞在巫妖大戰之中,但他的氣運卻是悠長的。就看他怎麼死也不會魂飛魄散,就知道他的命有多好了。黃清在以前那個時代不知道東華帝君爲何會是個**人物,而且惹出那麼多事情來卻又安然無恙,現在一算卻是明白了。天數之下,合該有天地人三婚以定人倫,現在那昊天帝、伏羲帝分別完了天婚、地婚,尚差人婚未曾完結,而東華帝君就是天命所定的人婚大帝,天道不讓他消亡,誰又能奈何於他?天數定下東華帝君還要身殞一次,才能與那人婚女主角相遇以完人婚,三定人倫之後,那時纔是天地所定圓滿之數。正是因爲如此,那老子纔會欣然收他爲徒。

人教乃是鴻鈞命定的正統,老子立得人教就成爲衆聖大師兄,就該得後天第一功德靈寶天地玄黃玲瓏寶塔,東華帝君必然要拜他爲師。但黃清看重的不是東華帝君主人婚之事,他算出了的是另外一件關聯之事,至於是何事以後再提。

黃清既然知道了天機,自然是要見過那東華帝君,結下這個善緣。再說倪君明進得道觀內裡,看見一個身着淡青道裝的年輕道人盤膝坐在蒲團之上,那道人面型消瘦,看着很是親切,正微笑地看着他。東華帝君也是洪荒得道之人,自然知道眼前之人是誰,他見是玄清聖人,吃驚不已,慌忙施禮道:“東華拜見道教聖人。”

黃清笑道:“道友不必多禮,你我曾同在老師座下聽道,也算是同輩相交。”鴻蒙天尊嘴上說不用多禮,但卻沒有回禮於他。兩人雖然同是洪荒得道之人,但兩者卻是有天差地遠之別,聖人就是高高在上的。

倪君明自然也知道那是黃清的客氣話,他也不會真的當作平輩相處。只聽倪君明施完禮後道:“東華數百年來四處遊蕩,久不回碧海紫府,今遊歷至這東海豐朝國,聽得海中有仙島仙人出沒,一時心血來潮便往這邊行來。東華心中隱隱感到有一絲緣法於自己有關,不曾想是天尊降下法身,真是意外之極。”

黃清道:“我成道之時,曾發下宏願,要爲三界衆生尋一條不棄自身的修煉法門。今我下凡間,應我誓言,講解大道,教化生靈,度化有緣。”

倪君明肅然起敬道:“天尊慈悲,憐惜衆生未明道果之苦,竟然下得三千萬丈紅塵。但世人能夠從此大徹大悟,不再多有因果糾纏,脫去業力,喜結善緣。”都說聖人無情,以天地萬物爲棋子,哪裡會憐憫芸芸衆生。黃清以一教教主之尊下得凡塵,點化衆生,不論他的出發點是爲了什麼,都是值得敬佩的。

黃清笑道:“慈悲、邪惡皆是本心,原是一樣。我今日爲衆生解脫輪迴之苦,爲大善之事;焉知他日衆生嘆生命漫漫無所事事,那時大善便是大惡。今日慈悲,他日邪惡,也許我只不過是把衆生之苦遲緩了一下罷了。”

倪君明聽得一愣,對黃清的說法顯然未曾考慮過,好一會兒,他才道:“天尊之言,東華卻是不曾想過。但依東華的想法,世人應該多是願意聞得大道的,長生不老沒有人會不願意的。”

黃清對倪君明的話不置可否,反而問道:“世人都言天道不公,好人早死,歹人百歲,道友以爲如何?”

倪君明不知黃清問這話的實意,心下暗自揣摩了一下,方言道:“自是不對,天道運轉最爲公平,衆生一律平等。若作惡事,死後自有地府冥神懲處。”

黃清嘆道:“天道唯公,不理善惡,不分好壞,不論多寡。不以多棄少,不以少舍多,是以天道之下努力自保纔是正道。凡人只知求神拜佛,盼望老天,不求自身,已偏大道。所謂要天不捨人,人必須要先不捨自己,若是連自己都開始捨棄自己,老天又怎麼會不捨棄你呢?”黃清看見倪君明陷入沉思中,便再加一把火道:“我今日下界講道,對一些人來說是大善事,對另外一些人來說便是大惡事。我也是爲了應證自己的誓言下凡塵來,正是不捨自身啊!倘若我今日能夠違背誓言,他日便會放棄自己的大道。如此而已。”

倪君明聽到黃清說的話後,腦子早已經一片混亂,覺得他所說的與自己以前所知道的差異得實在太大了。在他想法中,善惡之分猶如水火之別天差地遠,簡直是涇渭分明,不可混淆的。現在聽黃清所言,若要天不棄人,人必須要先不棄己,這就解釋了爲什麼惡人長命,至於爲善之人死後可投胎享富貴,卻是天庭所定而不是天道所定。眼見倪君明心中進入了死衚衕,黃清不得不點醒於他:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物生而有情,情生而萬物有靈。情性不滅,靈性便存,有靈根基,大道可聞。。。。。。既有人情,可生凡情。人情唯親,不分善惡;凡情有私,只求自身。以人心溝通道心,人情便是道情。”

倪君明腦中再次轟然一響,卻是終於想通了。洪荒時候,自己幫助妖族相戰巫族,便是不分是非善惡,不正是人情所在,因自己也是妖族嗎?再說那鴻鈞爲天道,只知道情唯公,讓西王母與昊天完那天婚,置他與西王母的愛情完全不顧,便是不分對錯緣由。如果他自身法力高深,懂得大道運轉,便不會身殞,可惜他沒這個能力。

一想明白這件事情,倪君明便知道天地果然如黃清所言一樣,真是重在自勵自勉。倪君明欣喜不已,黃清果然是與他有善緣之人,雖然經過黃清的點化結下了因果,以後還要還回這個天大人情,但與自己所得相比卻也是值得的。以宇宙洪荒、九天十地、三界六道之大,也只有黃清的功法能夠點醒於他,使他以後修行少走彎路,即使老子也沒這個能耐。

黃清點醒倪君明,其實也是爲了救他一命,否則到以後他這個東華帝君一旦完成人婚人倫,氣運就會大減,到時修爲過低在量劫容易身殞乃至於魂飛魄散。

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