第653章 無法被揭穿的真相

但是沒有人在這個時候是傻瓜,所有的人都能夠看出來,亞倫的態度並不正常。

哪怕是在這個時候,眼前的怪物並沒有得到一個妥善的對於問題的解決,但狀況,本事也就不再需要有的人和其他別的自己對於問題的一個更多的擔心。

又何必再去有着其他別的自己對於事情的一個不合適的想法,或者說考慮,那些本來就是完全沒有任何好值得被思考和懷疑的意義的。

自然狀況也就不需要再有任何其他別的對於問題的一個過多的解釋了。

既然是在面對這種不正常的狀況的時候,又應該有着怎樣的自己對於問題的清楚的認知呢?

那一切只不過是完全沒有意義,最終只不過是一個浪費時間的想法和行爲在自己眼前所看到的事情究竟是一個什麼樣的狀況,本身就是一個非常簡單的東西。

彷彿事情已經變了,不再需要有了任何其他別的更多好值得的被顧慮的東西。

自然再去有着和其他別的,對於問題一個更多不合適的想法,或者說顧慮也就因此會在這種狀況下變得完全沒有了太多好值得被人們所進行特別關心或者說擔心的想法。

情況本身就像是在自己眼前所面對的事情一樣,讓人覺得非常簡單易懂。

人們在這個時候,已經能夠做出來的唯一的選擇,就是盡力的去想明白亞倫他到底是有着一個怎樣的對問題的思考的狀況。

這個時候,或許也就是更加需要去了解一下亞倫,他對於這件事情有着一個什麼樣的想法。

因此不會有任何其他別的自己對於問題更多手不應該有的想法,或者說顧慮。

他所表現出來的這樣的姿態,讓人感覺到非常的不對勁。

但是又究竟應該用着什麼樣的方式才能夠清楚的理解在自己眼前所發生的事情,是一個可以被人所理解的狀況呢?

或者說在面對着發生在自己眼前所看到的事情的時候,應該採取了一種怎樣的對於問題的考慮會是比較合理的事情呢?

情況本身已經變得不再需要有了更多好吃的,被人們進行特別關心或者說顧慮的東西了。

呈現在人眼前所發生的狀況也就變成一個讓人覺得是非常簡單的對於問題的理解。

狀況再去有着其他別的不合適的,對於問題的想法或者說顧慮也就變得不再需要進行更多好值得被人們所猜測的東西了。

難道說事情本身不就應該像是在自己眼前所面對的事情一樣,是一個非常簡單的對於問題的理解嗎?

亞倫他在這個時候所表現出來的這樣的一個行動的姿態,不就是在有意的掩飾着自己對於事情的狀態了嗎。

那本身的情況就是一個不需要值得被人們所進行特別關心和進行特別對於問題的顧慮的東西。

可是就是在面對着他所表現出來的那副虛僞的表情的時候又應該有着怎樣的想法。

仍然還是一個讓人感覺到是非常困惑的東西。

所以在沒有清楚的認識到發生在自己眼前所看到的東西,那究竟是一個什麼樣的狀況之下,最好還是不要輕舉妄動的好了。

事情本身也就變成一個讓人覺得是非常簡單的對於問題的理解。

又何必再去有着任何其他別的自己對於問題所不應該有人的想法,或者說顧慮。

呈現在人們眼前所看到的現狀本身就已經是讓人覺得非常簡單,在面對着自己眼前所看到的事情的時候,再去有着其他別的自己對於問題的更多的顧慮。

那也只不過是完全沒有任何意義的對於問題的行爲。

或許就是這種對於事情所瞭解的狀況,就已經不再需要有了任何其他別的自己對於問題的更多的擔心了。

這一切本身都是不需要有的太多好值得被人地鎖進行特別關心或者說顧慮的狀況。

事情自然也就呈現出了一個讓人覺得是非常簡單的對於問題的理解。

從而不再需要有着任何其他別的對於問題的一個更多的想法或者說顧慮,因爲那從一開始的時候也就是完全沒有意義的東西。

而且在面對着這一切的事情的時候,再去有着什麼其他別的更多所不合適的,對於問題的想法也就變得完全沒有了價值。

這不就是發現在人們眼前所看到的現實的狀況了嗎?

呈現在人們眼前所看的東西,就像是本身在表面上所遇到的事情一樣,讓人覺得如此的簡單。

那麼任何其他別的自己對於問題的一個更多所不合適的想法或者說考慮,有可能只會讓亞倫在面對的事情的時候感覺到憤怒。

還是輕易地不要在面對着眼前所遇到的事情再去有着其他別的自己對於問題更多所不應該有的想法,或者說考慮。

自然事情再去有着其他別的自己對於問題的一個不合適的想法,或者說顧慮也就變得完全沒有了價值。

又何必再去有着其他別的更多所不需要有真的對於問題的思考呢?

也許這就是在自己眼前所看到的一個現實的,沒有辦法改變的狀況。

人們終究是要在面對着自己眼前所看到的事情的時候,也要有着自己對於問題的一個具體的處理和解決問題的手段。

可又究竟應該用着一個怎樣對於問題的解釋方式,可能會是一個比較好的應對處理的手段呢?

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那就是在這個時候,也就變成了一個讓人覺得是可能會比較麻煩的東西了。

在這件事情上,如果犯下了錯誤,也就再也沒有了任何能夠進行挽回的餘地。

彷彿一切的問題再去有着任何其他別的自己對於事情所不應該有人的想法或者說考慮,通通都是完全沒有意義的東西。

而且在面對着自己眼前所看到的事情的時候,又何必再去有着其他別的更多所不值得被思考或者說關心的想法呢?

那些也許從最開始的時候本身就沒有特別值得被進行思考和關心的必要。

自然狀況再去有着任何對於問題所不合適的想法,或者說猶豫也就變得沒有了進行特別關心和探討的必要了。

呈現在人們眼前所看到的事情也就變得讓人覺得是一個非常簡單而且現實的一個答案。

何必再去有着其他別的自己對於問題說,不應該有着更多的考慮或者說想法呢?

這些獵人們,他們在這個時候因爲眼前所面對的這樣的一個糟糕的事情而陷入到了困境當中。

已經完全不再需要有任何其他別的自己對於問題更多擔心或者說顧慮的東西。

亞倫,他所表現出來的這種看起來彷彿像是推推搡搡的行爲,已經非常明顯地表現出了自己並不想要明確的回答這個問題。

但就是在面對着這個自己眼前所看到的事情的時候,就算是亞論,他做出了這樣的一個對於事情的如此簡單而且直白的表現。

這也並不能夠改變人們在面對着事情的時候,會有着一個錯誤的對於問題的理解。

因此,就是在面對着這個自己眼前所看到的狀況的時候,又何必再去有任何其他別的自己對於問題太多不合適的想法,或者說顧慮。

那本身就是一個完全沒有任何好需要,直得被人們所特別關心或者說好值得被人們所進行特別考慮的東西了。

就這樣接受在自己眼前所看到的狀況,或許也就已經成了一個沒有辦法改變的事情,或者說也就成了一個沒有辦法改變的一個事實了嗎?

面對着自己眼前所遇到的這樣的狀況的時候,人們總會有着一些自己覺的可能會是比較合適的對於問題的想法。

因此,再去有的任何其他別的自己對於問題的一個更多的考慮,彷彿可能會在這個時候並非是一個讓人感覺到特別滿意的對於問題的認知。

自然也就因此是在這樣的一個情況下,又何必再去有着其他別的太多讓人感覺到是不合適的對於問題的想法或者說考慮。

或許這些東西本身,從一開始的時候也就完全沒有任何好需要,值得被人們所特別猜測或者說好需要的,值得特別被人們進行關心和關注的東西。

那麼狀況,又何必再去有着其他別的自己對於問題的一個考慮或者說想法呢?

接受在自己眼前所面對的東西,就已經呈現出了一個讓人不再需要留着更多好特別關心或者說值得注意的東西了。

而在面對着自己眼前所看到的東西,又何必再去有着其他別的讓人感覺到是不合適的。對於問題的一個想法,或者說顧慮。

接受自己眼前所看到的這些東西是在某種情況下,那是一個讓人感覺到困難的對於問題的理解和狀況嗎?

或者說有着其他別的自己對於問題的一個更多所不應該想明白的對於問題的認知或者說考慮。

彷彿情況因此也就是在這樣的一個狀況當中,變得不再需要進行更多特別被值得的關心,或者說顧慮的東西。

因此,事情再去有的任何其他別的自己對於問題太多所不應該有的想法和出考率,也就變得沒有了進行思考和判斷的意義了。

呈現在自己眼前所看到的東西已經再也不需要有了任何其他別的自己對於問題的一個更多的關心或者說顧慮。

那狀況本身就像是一個在自己眼前所看到的一個覺得是非常簡單的對於問題的理解。

又何必再去有着其他別的自己對於問題的一個更多的想法,或者說顧慮。

那麼又何必再去有着任何其他別的自己對於問題所不合適的想法,或者說考慮呢?

狀況本身,也就呈現出了一個不值得被人們所進行特別關心或者說考慮的東西。

呈現在自己眼前所發生的東西已經變得不再需要有了任何其他別的自己對於問題的一個更多的顧慮。

那麼又何必再去有着任何其他別的自己對於問題的一個更多的懷疑,或者說擔心。

發生在眼前所看到的狀況有表面上所遇到的現狀,讓人覺得如此的簡單。

一切自己對於問題所不應該合適的想法,或者說考慮。

那隻會讓情況最終變得更加的糟糕。

自然,任何其他別的對於問題的一個不應該有的想法或者說顧慮,也就變得不再需要進行更多的猜測或者懷疑。

事情不也就應該像是在這個時候呈現出了一個應該有着的狀態了嗎?

已經不再需要有了其他別的自己對於問題所不合適的一個更多的想法。

呈現在人們眼前所看到的事情就已經變得不再需要,有了更多好值得被特別關心或者說顧慮的東西。

那麼就這樣接收在自己眼前所看到的一個現實的狀況,不也就變得讓人覺得是非常簡單的東西了嗎?

又何必再去有的其他別的讓人感覺到是不合適的對於問題的理解。

那是沒有進行更多好值得被進行懷疑或者說考慮的東西。

如此呈現在自己眼前所看到的東西,再去有着其他別的更多所不合適的對於問題的思考。

那也就變得完全沒有了更多好機器後特別被關心或者說顧慮的東西了。

如此呈現在人們眼前所發生的東西,也就像是在表面上所看到的事情一樣,變得非常的簡單。

或許就應該有着這種對於事情的想法或者說考慮了吧。

或許就是在面對着自己眼前所看到的事情的時候,也就不應該有任何其他別的自己對於問題的一個更多的估算。

但這樣對於問題的狀況真的就是一個理智的對於問題的一個分析嗎?

而且面對着眼前所看到的狀況的時候,究竟應該有着一個怎樣的自己,對於問題的認識是比較清楚的,對於問題的理解。

彷彿一切其他別的對於事情的更多的思考和顧慮都已經變得沒有了意義。

那麼狀況自然也就是沒有了好需要特別值得被人所關心或者說顧慮的東西。

一切都像是發生在自己眼前所看到的事情一樣,如此的簡單。

而且面對着這個發生在自己眼前所看到的一切的事情的時候,又何必再去有着其他別的自己對於問題的一個更多的懷疑。

或許這種事情已經變得不再需要有其他別的自己對於問題的一個更多的懷疑。

而且在面對着發生在自己眼前所看到的東西的時候,又何必再去有着什麼其他別的更多不合適的想法呢?

一切的狀況呈現在人們眼前所看到的東西都是如此簡單。

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