葛榮坐在冀州城內，志得意滿。
據《左傳》記載，夏啓即位以後，將夏的統治地區劃爲“九州”，並鑄九鼎“象徵九州”。設置九州是爲了管理居民；鑄造九鼎是爲了記載夏王朝的功德，象徵夏王爲九州之主。按《淮南子·墜形篇》雲：“正中冀州爲中土。”爲什麼叫“中土”呢？書中的解釋是“冀，大也，四方之主，故曰中土。”所以得到這裡，葛榮心情大定。除此之外，還有別的原因。
例如眼前這個款款而來的貴妃馮玉，那種沒理由的滿足感油然而生。要知道，這可不是一般女人啊！這可是長樂馮氏！冀州的高門望族！要在五年前，那是絕對想不到的事情，也是完全不敢想的事情。自己原來最大的想法就是在大草原稱雄稱霸，哪裡知道進入中原之後會如此的洪福齊天。現在眼前這個白白淨淨，豐滿風韻的女人，那個走姿，那個氣質，怎麼是自己原來婆娘能夠比擬的了。這個馮玉的身世，更是不得了。她的奶奶輩，就是馮太后的堂妹。就是那個曾多次臨朝執政並協助孝文帝進行了歷史上著名的“孝文帝改革”，對當時的社會發展起了積極的作用。家裡名人輩出，馮熙、馮子琮、馮素弗、馮慈明、馮元常、馮誕、馮穆、馮冏等，都官高祿厚，地位顯赫，並通過婚姻關係與當權的鮮卑貴族緊密結合，名重一時。要知道自己進入冀州城，暗示了一下，馮氏就把一個嫡親的女兒送過來，做了王妃。有點遺憾的就是，這個馮玉是嫁過人的寡婦。一開始自己勃然大怒，後來一見面心情大好。也不能把馮氏逼急了，何況風韻的女人自己更喜歡。
馮玉看着葛榮滿臉笑意，輕咳一聲問道：“皇上，在笑什麼呢！”
“劉丞相說，得冀州者得天下，要我說，得馮玉者得天下，他們不知道你的妙處啊。哈哈哈”葛榮是真的開心。博野稱帝是想攏人心，可是那個破地方就是沃野鎮，想講排場都做不到。現在不一樣了，冀州轄境河渠縱橫，舟車輻集，水陸交通都很便利，商業十分發達。徵兵集糧，籌餉遷民，都以這裡爲中心地。冀州境內不僅有傅水店、曾家莊、陸村、土路口等八個鋪，分別通向南宮、棗強、深州等地，而且還有商旅聚集、比較繁榮的四個大堡子城，南接南河，北通天津，商業發達，人丁興旺，繁榮一時。 征戰這麼久，總算有個自己想呆的地方，當然更重要的是人。
“皇上，您都是君臨天下的人，還和我開這樣的玩笑。羞死了！”馮玉是淑女，更是熟女，哪裡不知道這個意思。其實，每個人都有虛假的一面，馮玉也是如此，只是將錯就錯，不想罷了。
在調情之際，一個宦官來報：“太子殿下，劉丞相，高將軍等求見陛下。”的確是，不知道劉丞相哪裡來辦法，居然真的在冀州找來一些太監。
葛榮一聽，大感沒趣。他原本就不是一個野心勃發，平定天下之人。就想有個山頭，過過好日子。現在能做到皇帝，已經是心滿意足了。只是現在身不由己罷了。
“擺駕，到金鑾殿去議事吧。”葛榮吩咐下去。
馮玉暗自的嘴角一撇，什麼金鑾殿，不就是大雄寶殿嗎？
自佛教傳入中國以後，到南北朝時崇尚佛法，大興廟宇。冀州信都做爲北魏時的政治、文化、經濟中心，境內寺廟衆多，“舊志”載，州治東有泰寧寺，西有開元寺，南有南禪寺，北有稱爲“紫薇夕照”、風光優美的竹林寺，城內的大道庵曾留有宋徽宗的墨跡。泰寧寺佔地四十餘畝，每年二、十月兩次廟會，方園百餘里的羣衆紛紛前往，規模相當龐大。
這個皇宮就是泰寧寺！！！
居然是真的， 也是這個劉丞相安排的。看遍全城，也只有這裡能夠可以做皇宮，據說還看了風水，九龍博興之地。當時提出來，一片的反對聲。居然和菩薩爭地盤！凡事有點信仰的都不敢。可是劉丞相最後幾句話說服大家：“我們皇上，就是天子。天子就是上天之子，定都之後，肯定是神靈護佑。不過是讓出這點地盤怕什麼？以後用更大的地盤來還給泰寧寺不就完了。”
這就是葛榮喜歡劉丞相的原因，真的是順風順水，知情恣意。劉丞相是自己在最艱難的日子，做降戶時認識的讀書人，也查過底細，沒有問題。結果有了他之後，各項計謀真的是如魚得水，太棒了。就像提出用寺廟改皇宮一樣，一下子就解決大問題。
也別說，寺廟和皇宮真的有很多相似之處，至少規模宏大，格局類似。結果葛榮來看了之後，更加歡喜，就定下來了。稍加修繕，移動神靈，就可以了。居然一個皇宮就完美呈現。只有一些望氣之士說道：“九龍博興之地，要真神才能壓得住啊！”
不過，葛榮還是很有自信的，這一路走來，真的是順風順水，無往不利。完全和之前的日子截然不同。自己原本是鎮將，但是胸有大志，所以與破六韓拔陵等人密謀。在破六韓拔陵起義反魏，建立真王政權後，鼓動懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒五鎮軍民紛紛起義，響應真王破六韓拔陵。葛榮參與起義軍當中，成爲一名頭號將領，號稱國公。但是很快大魏軍隊與柔然軍隊的雙重打擊下失敗，真王破六韓拔陵北逃，大魏政府遂將二十餘萬起義軍民分散到冀州、定州和瀛州（今河北河間）就食，時稱降戶，葛榮亦成爲一名降戶。
鎮將到國公再到降戶，這種顛沛流離，大起大落真的是醉了。可是葛榮明白，自己有人撐着，那就是爾朱榮！居然在走冀州之前還送錢送物，刻意交好。也正是這些錢物，才讓自己有立身之本。接下去更是保持聯絡，讓自己的人馬越來越多。
所以在懷朔鎮鎮兵鮮于修禮於定州左人城，聚集降戶起義反魏，建元魯興，是爲魯興主。之後鮮于修禮派人來請自己加入。原爲故交，遂再次投入起義軍當中，成爲魯興主鮮于修禮帳下大將。
接下去，爾朱榮居然派人說，能夠幫忙自己奪位。自己還不信，結果魯興主鮮于修禮與北魏大軍對峙於中山（今河北定縣）時，爲部將元洪業所殺。而自己立馬率人斬殺元洪業，遂成爲起義軍新任首領。
再往下，情報不斷，所以率部北進瀛洲，甩掉北魏驃騎大將軍元淵的追剿大軍，東出白牛邏（在今河北博野縣境），一戰陣斬北魏章武王元融，葛榮遂自稱天子，國號爲齊，建元廣安，是爲齊廣安帝。這時，爾朱榮突然斷絕來往。可是葛榮也不需要了，都已經稱帝，還要你這樣的人幹什麼，來幫忙牽馬？
再接下去，乘勝出擊，一舉擊破北魏圍剿大軍，擒斬北魏廣陽王元淵，殺魏軍最高統帥河間王元琛；
進圍信都，就是冀州郡治，遭到信都刺史元孚的抵抗，一直圍攻不下；結果又是有人降，居然打開城門，攻破信都，俘獲元孚。
大魏朝野震驚，遂以金紫光祿大夫源子邕爲冀州刺史，與北道都督裴衍一同出兵征討起義軍；葛榮率部十萬於陽平東北漳水曲伏擊魏軍，一戰擒殺北魏主將源子邕與裴衍。一時之間，兵峰無人可擋！
再接下去的日子更加順暢。本來河北另一支起義軍在真王杜洛周率領之下，攻佔北魏定州、瀛州，威震河北；葛榮害怕真王杜洛周勢力壯大，威脅自己的地盤，遂讓宇文泰領兵襲殺真王杜洛周，吞併其衆三十萬人。
一說到宇文泰，葛榮有點頭疼。
因爲這個人太有才，而且有德。其實在破六韓拔陵時期，就知道而且認識，同爲賬下大將。可是兩個人做事方法思路完全不一樣。我哪裡不知道安撫民心？哪裡不知道涸澤而漁焚林而獵的危害？現在手下這一幫人，不給點好處怎麼可能聽命？都是屍山血海裡面滾出來的人，眼睛根本不看長遠，就是要享受。而且跟着自己的人越來越多，都是一張張嘴，不搶劫，不燒殺怎麼過得下去？
宇文泰特立獨行，搞出什麼三大注意八項紀律，你以爲是聖人嗎？要不是看在你立過大功，也是自己掌控一幫人，而且名聲不錯，早就咔嚓了。也還是劉丞相主意好，一個命令去攻打滄州，讓他送死去，讓他啃硬骨頭去，讓他聲名掃地去。更關鍵的是，眼不見爲淨，舒服。
不想了，還是想想現在。冀州拿到了，現在短短三年間，連下信都、定州、瀛州等河北諸城，隊伍發展到數十萬人。鮮卑人出身，馬兒跑到哪裡，哪裡就是自己的家！這天下難道就是元家的嗎？我現在兵強馬壯，洛陽是不是也該我去看看了？
想到這裡，葛榮的嘴角禁不住露出微笑。