冀州的夜註定不平靜。
馮道回到家中，吃了點東西就來到書房。這是自己多年的習慣了，吃完飯一般都是一人在書房，家裡沒有人敢來打擾。看起來自己在外面就是一個傻子一樣，但是在家族中卻是獨一無二的權威。儘管年紀越來越大，已近花甲，但是兒孫們沒有一個敢在面前造次的。
端着茶，馮道打開一本書，心思卻飄到很遠。
這個世道真的是艱難啊！
自己知道現在外面多少人罵自己，什麼“不知廉恥”， “奸臣之尤”！更事四姓及鮮卑所得階勳官爵以爲榮，更罵的狠就是“奴才中的奴才”！其實這些算什麼呢？
那些痛批自己的人，最後就變成兩種人：一是死了，整個家族都滅了。一個家族的男女老少，不知所蹤。男的肯定被殺光，女的肯定被賣到青樓，或者奴役。第二種就是變得比自己更卑躬屈膝，更喪盡天良。這就是中國文人的精髓，要賣起來比風塵女子都不如。
這時候一個家人在外面輕聲敲門問道：“太爺，門外有一位自稱是高乾的將軍來訪，您見還是不見？”
馮道哦了一聲，思緒片刻，說道：“請他進來，我到客堂去見面。”
過了一會兒，來到客堂。高乾已經在等候，一看見馮道走了進來就站起來，躬身施禮。
“見過司徒大人。”
“高將軍客氣了，我這個司徒，有名無實。而且老朽昏庸無能，怎麼能夠當得起將軍的厚愛？”馮道非常的客氣，其實這是它一個爲人處世之道，從來沒有和人當面翻過臉，當然別人要怎麼樣自己沒有辦法。但是自己是從來不和別人紅臉的，無論是皇帝還是平民。
“哪裡哪裡，在我等心中，司徒大人就是引路的明燈。今日冒昧來訪，就是想請教司徒大人。”高乾姿態放得很低，今天他來其實是有目的的。這也是賀六渾交代的任務之一，這個人物能夠穩定下來，河北估計就能夠穩定下來。
“這絕對不敢當，從年齡上來說，我已經是老朽，從官職上來說，也是一個虛名，而高將軍現在擁兵數萬，絕對的是一個權臣，在朝堂上面也是一個說一不二的人物。何來談與老夫請教？”短短的幾句話，其實也能夠看得出來，馮道雖然說是一個彌勒佛不倒翁，一句話都不說的人物，但其實什麼都看得清清楚楚。
“司徒大人過獎啦。聽說過司徒大人一個故事，不知道是不是真的，特地來請教。”高乾當然是有所準備而來，他對馮道很多的典故都特意去做了瞭解，怎麼開場說什麼話自己都做了準備。
原來馮道在侍奉前任燕國皇帝時，位置更高，是丞相。有一天燕國皇帝問他爲政之道，馮道說，我以前出使中山，在經過井陘天險時，怕馬有個閃失，小心翼翼地緊握着繮繩，但到了平地就認爲沒有什麼值得顧慮了，結果突然給從馬上顛下受傷。在危險的地方因考慮周到而獲得安全，處於太平的環境卻因放鬆警惕而產生禍患，這是人之常情。我希望你不要因爲現在豐收了，又沒有戰事，便縱情享樂。”皇帝問他：“豐收後百姓的生活是不是有保障了？”馮道說：“穀貴餓農，穀賤傷農，歷來如此。我記得近來聶夷中寫過一首《傷田家詩》道：‘二月賣新絲，五月糶秋谷，醫得眼下瘡，剜卻心頭肉。我願君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，偏照逃亡屋。’”皇帝便讓左右抄下這首詩，並經常自己誦讀。
馮道呵呵笑道：“高將軍也真是一個雅人，居然真的聽說過這樣的一些典故，那都是過去的事情了。”
高乾趕緊說道：“臭大人，原來的很多做法我們都是看在眼裡，記在心裡。當年您擔任宰相後“凡孤寒士子、抱才業、素知識者”，即貧窮的、無背景的讀書人和有真才實學、有事業心的人，都得到提拔重用，而唐末的世家顯貴以及品行不正、辦事浮躁的人則被抑制。這些東西在河北的人哪個不知哪個不曉啊。”
馮道這一點的確不錯。
馮道做過不少好事，對此，就是連稱他爲“無廉恥者”的文人也沒有否定。例如：他“爲人能自刻苦爲儉約”，在隨軍當書記時，住在草棚中，連牀和臥具都不用，直接睡在草上；發到的俸祿後與隨從、僕人一起花，與他們吃一樣的伙食，毫不在意；將士搶來美女送給他，實在推卻不了，就另外找間屋子養着，找到其家長後再送回去。在喪父後辭去翰林學士回到景城故鄉時，正逢***，當即傾家財救濟鄉民，自己卻住在茅屋裡，還親自耕田背柴；有人田地荒廢又沒有能力耕種，他便在夜裡悄悄地去幫人耕種，主人得知後登門致謝，他卻表示沒有值得感謝的地方；對地方官的饋贈，也一概不受。
“哈哈哈哈！”對於這些拍馬屁的話，任何人聽起來都比較舒服的，就算是狡猾老道的馮道也不會伸手打笑臉人。“今日高將軍到府上就是爲了來奉承老夫的嗎？”
“哪裡哪裡，在下的的確確是內心佩服。現在我是有很多爲難的地方下來請教司徒大人。還請司徒大人能夠給我指點一二。”高乾拍完馬屁總要開始說真話了。
“指點不敢說。說點參考的東西可以，畢竟已經這麼老朽了。”馮道被拍的也比較舒服，所以也就沒有故作深沉。
“今日我來就是把我的身家性命都託付給了我們司徒大人，所以有些冒昧的話，還請司徒大人原諒。”高倩今天來就是爲了套些話的，肯定要說真心話大冒險。
“儘管說來，老夫這點心胸還是有的。”馮道拍胸脯答應。反正你問你的，我能回答就回答，不能回答就不說。
“大人，您覺得今日朝堂之爭還會不會再繼續？會不會影響到我們齊朝的穩定呢？”高乾先拋出了一個很現實的問題，這個問題應該是可以有答案的。
“這個問題你問得很好，其實今日老夫在操場上一言不發，是覺得這個問題非常的難以做到。其實現在的局面就是孝文帝變革帶來的問題，漢化哪裡是能夠一蹴而就的，更不可能是一刀切。”馮道覺得這個問題可以回答，因爲這涉及到的是在批評大魏朝的皇帝。
孝文帝改革在歷史上頗受讚譽。的的確確這也是一個民族大融合的大喜事，甚至有很多人說，孝文帝可能本來就是一個漢人，而不是鮮卑族的。
但是熟悉歷史的人就知道，孝文帝改革之後不到50年，大魏朝就滅亡了。其中一個很重要的原因就是漢化改革，速度太快。沒有能夠很好的保持鮮卑族的優秀傳統，例如說作戰勇猛。反而在漢化的過程當中，把漢族很多不利的因素都給擴大化了。例如把漢家大族的那種等級概念，腐化思潮學的像模像樣。
爾朱榮其實就是典型的反抗漢化的代表。在某種意義上來說，葛榮率領的這些六鎮的叛軍其實也是反抗漢化的代表，因爲他們也是漢化的受害者。因爲漢化之後六鎮的地位下降。
“所以應該再給皇上一些時間，讓他來逐步消弭兩族之間的衝突。想要一蹴而就是不可能的，也沒有辦法能夠快刀斬亂麻，只能夠慢慢來吧。”
“在下這次來其實就是想問一個問題，您覺得齊朝與大魏之戰，哪一邊會贏呢。”高乾終於問出了這個自己最想知道的問題。
馮道這下子覺得非常的爲難，這個問題實在是太難回答了，交淺言深怎麼可能兩個人來討論這樣的問題呢。
“我知道這個問題，司徒大人肯定非常爲難，但是這個問題如果不看清楚，對於我們高家可能就是滅族之災了。所以厚顏無恥來求教司徒大人。”高乾步步緊逼，就是要這個傢伙一個態度。
“這個問題估計就只有天知道吧。打仗有多種的因素，簡單的說肯定是天時地利人和。哪一邊佔據了主動，那肯定哪一邊就成功吧。當下齊朝實力不凡，後起之秀啊。大魏 有百年的老運，也完全不可忽視。”總而然之，一大通的廢話。
高乾被這個太極拳打得暈頭轉向，但是還不放棄繼續的問下去。
“真的是求教老大人了，您看我們現在該怎麼辦呢。”
“該怎麼做就怎麼做，最終看的又不是你的成功，而是看你的選擇。”馮道又說了一套比較含糊的話。
馮道之奇，更在其超人的政治智慧。其智慧不僅讓其“獨善其身”，而且使他做到了救世濟民，“兼治天下”。生當亂世，這兩條，能做到一條，就很不簡單了，能兩者兼得，則是奇蹟中的奇蹟。
高乾聽得很是無奈，這個老傢伙，就是一點風聲都不露。
“司徒大人，沒有方向非常困難啊。拜託了，老大人。”