院外盡顯蕭條，院內卻是別有洞天。
院中有一小潭，潭水清澈，小潭正上方是用白玉石所砌的小拱橋，偶見有小魚從橋底嬉戲而過，青松翠柏映在其中，假山怪石，花壇景盆，藤蘿翠竹，點綴其間。小潭正北是一座小平屋瓦房，看似卻是平淡無奇，但與這院中景色交融一體，卻讓人覺得這是隱士高人所居之所。
瓦屋旁是一片蔥蔥竹林，微風輕蕩，竹葉發出“沙沙”的聲音，走入竹林之中，深幽絕塵，空氣飄香，似乎在這竹林之中，世間的喧譁浮躁，名利煩惱統統都會淹沒。
竹林中央有一石桌，石桌兩側各有兩張圓滑光亮的石凳。
而此刻石凳上卻有一少年持琴而坐。少年膚色有種病態的白皙，但五官清秀，帶着一抹俊俏，俊俏中又帶着一種清冷！他身上散發出來的氣質好複雜，像是各種氣質的混合，但在那些清冷與俊俏中，又有着他自己獨特的空靈！
易家有三子，長子易雲風，素有“帝都怪才”之稱，與凌家之子凌雲，公家之子公子繼，風家之子風雪寒並稱“帝都四怪”，入武不過二十三年爾耳，實力卻已經到了地武巔峰層次，二子易凌羽，雖說實力未到達易雲風的地武巔峰層次，但卻也是到了地武的中期的階段，何況此子也不過剛滿二十，所以對於易家的長子和二子，至少在帝都之中就如易家的名聲一樣是人盡皆知的。
相對於易家的長公子和二公子，易家的三公子卻是顯得格外的神秘，或者又可以說是默默無聞，因爲此三公子在外人眼裡完全是神龍見首不見尾的傳說中人物，其神龍見首不見尾的程度已經絲毫不亞於塵月帝國的第一高手——傲無常。至少從知道易家有三子這麼一說法開始，就從來未見過易家三子出現在世人面前過，當真是隻聞其名，不見其人。
於是乎，各種五花八門的揣測、緋聞就開始傳開了，好一點的說易家是不是根本沒有啥三子，說有不過是個幌子而已？要麼就是猜測易家這個三公子是喜歡隱世的高人，其實自身實力已經凌駕與他大哥二哥之上了？難聽一點的就說的更匪夷所思了，易家三公子可能是私生子，要麼就是易家三公子早年便和人私奔了，或者說易家三公子八成是個廢材。
於是久而久之，這易家三公子被衆人傳着傳着便傳成了傳說了，知名程度也絲毫不亞於長公子和二公子，只不過不是實力出名而已，而是神秘得出了名。
而被傳成傳說的易家三公子——易塵霜，此刻卻是孤寂地在這悠悠竹林中撫琴而彈。
他便是易家的三公子，十八年間未出現在世人面前一面的三公子，十八年間一直在這幽深大院中生活，未踏出院外半步，整日與竹林爲友以琴聲爲伴的三公子。
在外人眼裡他或許是一個神秘的傳說，但在易家人眼中，他卻是一個可憐的，值得同情，容易讓人落淚的少年，十八年未出易家，甚至幾乎可以說未出院外一步，不是任何人可以做到的，但他卻做到了，並不是易家禁錮了他，也不是他不想去外界接觸，而是自他出生以來，病魔便一直纏繞着他，輕則渾身發冷，似寒冰入體，重則神智不清，連續昏迷幾日不醒。
這樣弱的身子骨加上這樣的症況別說易家不敢放心讓他一個人出去，就是想出去搞不好走幾步就暈倒了也說不準。
這病症也是世間罕有，說是世之絕症也不爲過——殘脈斷魂
何爲殘脈魂體？人素來就有魂體，通常人們叫它“本命魂體”，也就是人死後所說的“本命靈魂”，而這靈魂是由人的三大魂脈，七大魂魄支配的，人有三脈：一爲天脈，二爲地脈，三爲命脈。人有七魄：一魄
爲天，二魄爲靈，三魄爲氣，四魄爲力，五魄爲樞，六魄爲精，七魄爲英。
三脈爲引貫穿七魄，七魄相連構成丹田，丹田便位於三脈的地脈之中，世間也不是沒有三脈不全的人，但這種人都只是缺了地脈而已，地脈又稱武脈，通連氣魄和力魄，地脈殘缺雖然不能修煉武學，但是卻能和普通人一樣正常生活，不會因爲缺一脈而影響別的方面。
但是天脈和命脈卻是缺一不可，天脈乃是人的本源魂脈，是人之主魂所居之所，天脈又通連天、靈、精三魄，這三魄相連後影響着天脈之中所居的天脈魂體，人死後，另外兩脈之中所包含的能量也會全部寄負在天脈中的天脈魂體中，構成“本命魂體”，所以若是誰臨死前，天脈魂體也被人打散了，那死後只能是魂飛魄散，永世不得轉生。
不過天脈魂體並不是不可以修復，但前提卻要地脈和命脈完好無缺，這樣天脈魂體便能通過一些吸納神魂的功法來慢慢修復。
至於命脈，人們通常都稱“情脈”，它通連樞魄和精魄，這兩魄分別代表“命數”與“運數”，情脈也是三脈七魄交連的脈交，與七魄生生相息，魄無命不生，命無魄不旺，情脈空間內刻載着人一世的七情六慾，他是承載人全部感情的一個空間，而傳說中，一些大能者在死前還能將上一世的記憶封印在情脈空間中，最後三脈能量聚集的本命魂體中也會帶有情脈中封存的記憶，等再一世爲人時，上一世的記憶也會忽隱忽現，不過這只是個傳說罷了，至少還沒有人真正見過。但可以肯定的是若情脈不全，那麼就意味着人也將命薄體弱，命數無常了。
而殘脈斷魂正是說的是天脈魂體和“情脈”殘缺不齊，造成的人之七魄不得相合，成爲斷殘之魄的世之絕症，得此症者能活過二十年便是一種幸運或者說奇蹟了。
（本章完）