繼續談下去……周聖不解道：“張師兄要談什麼？”
“談一勞永逸解決弊端的方法。”張之維說道。
周聖瞬間反應過來，一臉驚喜道：“難道張師兄有辦法解決使用天通奇門被天地反噬的問題？”
“有一點想法，但具體行不行，還不知道！”張之維說道。
“張師兄您說！”周聖趕緊坐好，一副認真聽講的樣子。
張之維緩緩說道：“之前，我說過，這個能力的精髓是‘先天領周天，蓋周天之變，化吾爲王’這句話。”
“而這句話裡，化吾爲王倒是次要的，關鍵在於先天和周天之間的聯繫，你這次得的節氣病，也是先天和周天之間的聯繫沒處理好！”
“其實，仔細一想，先天和周天之間的聯繫，應該不只是用先天變數，去操控周天變數那麼簡單，只不過我沒太深入去思考這個問題。”
張之維解釋道：“因爲這個奇門只是我一時興起弄出來的，弄出來後用的次數也不多，節氣病的弊端，也沒找上我，所以我也沒去過多的完善它。”
“…………”一聽此話，周聖頓時就如坐鍼氈。
雖然他是個不爭不搶，什麼都不在乎的閒散性子，但還是忍不住心裡腹誹，師兄，張師兄，夠了，真的夠了，你快別說了。
張之維沒注意到周聖的表情變化，他的性格，就算注意到了，也不會在意，他繼續說道：
“之前聽到恆林大師講佛，他在說佛的三十二相時，曾一度延伸到六十四卦，二十四節氣，七十二候，並說這周天之內的一切變化都能在自身體現，我突然心有所感。”
“以前我們想的都是用開啓奇門局，然後以自身的先天，去掌控天地的周天，這確實沒錯，天通奇門便是其中的成果。”
“但人力有窮盡時，而天地之力卻是無窮無盡的，若只拘泥於所開格局之中的變化，那這就是一條沒有盡頭的路，所開的局越大，掌控的周天之數也就越多，就被反噬的越嚴重，這是一個死循環。”
“既然有問題，那就改變，向外求不動，那我們就向內求。”
“既然不能掌控這全天地，變成全天地的王，那就化自身爲王，做自身這小天地的王。”
張之維指了指自己說道。
這一步對他而言，易如反掌，他早就達到了這個境界，但對周聖來說，還是有些太超前了。
向內求……化自身爲王……周聖的悟性很高，張之維只是稍加點撥，他就反應了過來。
“張師兄，你的意思是，中宮不定在腳下，定在體內？”
“沒錯！”
得到張之維的肯定，周聖眼睛睜的老大，仔細思忖了片刻後，他一臉恍然大悟道：
“張師兄，您這個想法簡直就是神了，我怎麼一開始就沒想到呢？！”
“先天領周天，蓋周天之變，化吾爲王，我突然就想明白了，其實我們之前的方式，應該是先天領周天，控周天之變，是控不是蓋。”
“我們開奇門局，就好像下棋一樣，我們是棋手，天地是棋盤，所使的手段是棋子。”
“而這棋盤是固定的，棋子無法落到棋盤外，所以有很大的桎梏，面對很多場景都會捉襟見肘。”
“而且，這棋子還很沉，搬久了容易累到自己，積勞成疾。”
“但若把中宮定在身體內部，那我們就化成了棋盤的一部分，我們可以帶着棋盤走動，我們走到哪裡，棋盤就覆蓋到哪裡，棋子就能落到哪裡。”
“而且，棋子也是我們自身的一部分，就不會再傷及自身了。”
“但要在自身定中宮的話，還有兩個問題。”
周聖臉上的喜悅之色消失，他眉頭皺起，沉聲道：
“一是定在身體的哪個部位？”
“二是如何讓先天控周天之變，變成先天蓋周天之變？”
“畢竟把中宮定在身體內，也就代表着自身變成了棋局的一部分。”
“而想要掌控天地之力，那就必須要讓天地的變化之數歸順於體內，這是一件頗爲麻煩的事！”
聽了周聖所言，張之維笑道：“倒也不是那麼麻煩，你是一個資深的術士，最擅長推演周天之數裡的變化。”
“我是一個資深的……國王，最擅長人體天地之中的一切變化。”
“我們倆合作一下，內外合一，那不就成了嗎？”
其實，這一切，張之維自己也能做到，但需要翻閱很多術數經典，這很費時間，不如直接找周聖來的直接。
周聖一聽，頓時大喜：“以張師兄的內修功底，那肯定是沒問題的，而我，雖不敢說在術數一道有多高明，但對周天之數的推演上，卻是頗有心得，張師兄主內，我主外，定能成事！”
什麼叫我主內，你主外……張之維感覺怪怪的。
“對了，張師兄，您覺得，這中宮應該定在人體的哪個位置？”周聖又問。
張之維說道：“普通的奇門，中宮可定對方腳下，也能定自己腳下，並無固定位置這個說法，所以，人體之中，哪個部位都能定。”
“但開啓奇門的時候，需要對周天的變數了若指掌，人體之中，元神最靜清，最能洞察一切，將中宮定在元神，也就是泥丸宮的位置，無疑是最佳選擇。”
定在元神……周聖在思考張之維剛纔說的話，到底可不可行？
中宮定在身中，雖然不再受制於外，但身中各處無一不在運作，而定中宮的一瞬間需要安靜元神確實是全身最靜的位置，但……
他突然想到了一件很可怕的事，額角冒出一絲冷汗，連忙提醒道：
“張師兄，這中宮可前往不能定元神上啊，元神確實很靜，但在元神之上開了一個千變萬化的局之後，它就靜不下來了”
“到時候，周天之數裡的萬千變化，一下子紛至沓來。”
“而元神又是上丹之精，思緒之所，被這萬千變化所迷，豈不是萬劫不復？”
是嗎？不被迷不就好了嗎……張之維思考了一下，點頭道：
“你說的有道理，是我想岔了，你沒有內聖外王的境界，思維無法高坐靈臺，不受一切妄念侵擾，若真聽了我剛纔的話，擺在元神，那確實是一件很糟糕的事。”
周聖：“…………”
什麼情況，聽張師兄這話裡的意思，我擺元神死路一條，他擺元神沒事？人與人的差距就這麼大？
周聖心裡震驚之餘，五味雜陳。
其實，很多事情都是這樣，有些人覺得如吃飯喝水一般簡單。
而對於另一些人來說，卻是便窮極一生，也無法跨過去的天塹。
就好像劇情裡，周聖和王也，隨隨便便就學會風后奇門，幾乎沒遇到任何的困難，也沒有想到這居然會有困難。
但就是這易如反掌的事，卻攔住了洪音等人一輩子，這是周聖完全想象不到的。
而現在的張之維，也沒想到定錯一箇中宮，就能要周聖的命一樣。
“既然元神不能定，那你覺得定在哪個位置合適？”張之維問周聖。
周聖想了想說道：“除了元神，基本上哪兒都可以了，不過，我們身體中的每一處都在運化，但凡運化，必有節律。”
周聖把手放在胸口，感受心臟跳動間傳出來的蓬勃生機，繼續道：
“而我們全身上下，最有節律的地方，應該是心臟。”
“在這裡定中宮，只要捕捉到那舊力將逝，新力將生的瞬間就行了，那一瞬間最穩。”
“而且，心臟是身心之王，正好也符合先天領周天，蓋周天之變，化吾爲王的總綱。”
聞言，張之維點頭道：“身心之王……倒不算是錯，不過，那總綱有些過於縹緲，難以爲實踐指明方向，真落到實處，還得自己來。”
“既然定好了中宮的位置，接下來，就要整理這天地裡的周天變化之數，好讓其歸順於體內先天了。”
聞言，周聖說道：“周天之變數，無窮無盡，人體之變數，則是有跡可循，要讓周天之數歸於先天，被先天統帥，那肯定得從先天入手，這就得看張師兄的呢！”
“好說！”
張之維左手按在自己心臟上，心念一動，奇局擴張近千米，局內的一切變化，皆在他一念之間。
而此刻，即便周天之數還沒盡數歸順於他，他也能清晰的感覺到，天地間的節氣對自身的影響。
人體格局也和天地格局相近，但兩者並不足以畫等號，是一個相互影響的關係。
這就好像季節變化，冬去春來，春暖花開一樣。
春天到了驚蟄時節，又叫龍擡頭，這個時候，雷雨勃發，春雷一響，周天之數越發旺盛，就會壓制人的先天之數。
所以很多人在換季的時候，都會得病，這就是節氣病。
體內格局越弱，影響的越深，這也是爲何季節交替的時候，老人出事機率高的原因。
而很多養生的方法，就是在合適的時候，去做合適的事。
譬如申時茶，酉時酒，爲的就是讓自身的格局和天地的格局相近，天人合一。
這樣一來，先天與周天同步，兩者不相沖突，後者反倒會滋養前者。
此刻，張之維雖然在身內開局了，但在他沒有施展手段撥動四盤。
所以周天之數對他是沒有影響的，畢竟他本身就是天地的一部分。
但若是他現在開始使用手段，撥動四盤，那周天之術就會攪亂他自身的運作，而且，這會比中宮開在體外更加嚴重。
因爲，中宮開在體外，你操控奇局的手段，是從自身的二十四根脊椎處，所生髮的先天二十四節氣，被影響的也只是先天二十四節氣。
這個影響很小，短時間內不會致命。
但若中宮開在體內後，還像之前一樣，隨意撥動四盤施展手段，那影響的就是整個人體小天地。
運氣好，會三缺五弊，運氣不好，人體小天地瞬間崩潰，化爲一灘爛肉。
所以，這個時候，就要反其道而行之，不再去撥動天地格局的四盤，而是去撥動自身格局的四盤，把自身格局調動到和天地格局同步。
這個過程，其實就和那些養生達人的做法相似，也就是用自身先天的變化，去蓋住周天的變數。
先天和周天一樣了，周天的變化只會滋養自身，就不存在節氣病了。
但這是一個很麻煩的事，周天之術變化無窮，你要調整先天，去將其完全對齊，就好像是在拼一個很大的魔方。
而用節氣調整自身四盤的方法，就是魔方的基礎公式，你只要一直套下去，一點點的對接，總會拼成，但花費的時間很長。
但如果有一個懂行的魔方高手在，他不按公式，閉着眼睛，三下五除二就能給你拼好了。
而周聖就是這個高手。
“周聖，我需要你的幫助，接下來，我會把我自身格局的狀況，以奇局的方式畫出來。”
張之維說道：“你開啓奇門顯像心法，去觀察周天格局，然後指揮我調整自身，把周天之數收歸了。”
周聖聞言，立馬開啓奇門顯現心法，開始觀察起這個以張之維心臟爲中宮，籠罩範圍達近千米的超大奇門。
緊接着，只見張之維伸出手指，指尖金光蔓延，在空中畫了一個繁複無比的羅盤一樣的圖案。
這是他體內格局的圖案。
周聖雖然有奇門顯像心法，能看到奇局裡的變化，但卻看不到張之維身體裡的格局。
現在張之維將其畫出來了，他就有對照了，立馬指揮起來。
“古人立杆測影，夏至正午無影，爲至陽，冬至正午影最長，爲至陰。”
“陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，一年三百六十天分十二個月，一個月三十天，再重複一次，五天叫一候，三候叫一氣，所以一年有二十四個節氣，七十二個候。”
“這七十二候，在《易經》之中，又叫七十二變，也就是我們口中的‘周天變化之數’。”
“《易經》所言，天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十……此所以成變化而行鬼神也。”
“幹之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當期之日，二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。”
周聖手裡不斷掐着指節，嘴裡不停的說道：
“我們所謂的天地萬物，可以《易經》來概括，《易經》裡，六十四卦中，陰陽各分三十二，以三十二乘幹之策的二百一十有六，則爲六千九百一十二，而乘坤之策百四十有四，則爲四千六百零八，兩者相加，則有一萬一千五百二十種，這就是‘萬物之數’。
“張師兄，你想收歸七十二變，掌控天地萬物運化的節律，這可是一個繁瑣的事。”
“我們得一變一變的來。”
“首先是第一變，大衍之數五十，其用四十有九，分而爲二以象兩，掛一以象山……”
張之維按周聖所言，順利收歸第一變。
這一變收完，他突然有一種自己能變點什麼的感覺。
不過，他並沒有試驗，因爲周聖已經開始講起了第二變。
張之維便壓下心思，繼續收歸。
“第三變……”
“第四變……”
……
……
“第十八變……”
張之維一連收歸十八變，在第十八變的時候，他周身彷彿有電流經過。
他猛地一個激靈，心有所感，自己能幻化出任何的人形。
一念至此，張之維看向前方的周聖，身上冒起黑炁，在一點點的扭曲變化。
很快，他就變成了一個豬腰子臉，綠豆眼，一臉苦相的小道士，赫然是周聖現在的樣子。
只不過，他身上的道袍卻沒有跟着變，而他的身形要比周聖高大太多太多了，這讓他的道袍鬆鬆垮垮的堆在身上，顯得有些滑稽。
不過，此刻的周聖，顯然沒顧上的觀察張之維的衣服。
驟然見到張之維變成了自己，他被嚇得一大跳，往後踉蹌幾步，被驚的語無倫次道：
“張師兄，您這是？”
張之維沉吟片刻，以周聖當前的語氣說道：
“收歸周天變數之後，不僅能毫無反噬的操控四盤，而且還能化爲這變數之內的存在。”
“其中，只要十八變，就可以囊括人的所有變數了。”
這時，他腦中突然冒出一個詞，女大十八變，忍不住腹誹。
“難怪，一直以來，見到人家小女孩長大了，長漂亮了，都會用女大十八變來形容。”
“原來，這十八變，不是隻十八歲，而是出自易經的變化之數。”