讖曰：當塗遺孽穢亂宮闕
一男一女斷送人國
頌曰：忠臣賢士盡沉淪天啓其衷亂更紛
縱有胸懷能坦白乾坤不屬舊明君
金聖嘆點評：此象主天啓七年間，妖氣漫天，元氣受傷。一男一女指魏閹與客氏而言。魏殺客氏，客氏熹宗乳母，稱奉聖夫人。
卦象：離下巽上。家人：象徵一家人，益女。乾剛，俱變文明，內外相應。陰陽得位，居中履正，火上見風，家人之象。閒邪存誠，嗃嗃得中。互體見文明，家道明也。內平遇坎險，象家人難也。特別注重女人在家中的作用，如果她能夠堅守正道，始終如一，將會非常有利。反之，則兇。此卦爻辭講治家（治國）之道。
釋：第三十一象是魏忠賢和客氏在後宮禍亂朝綱的預言。讖語“當塗遺孽”，“當塗”，持朝政。“遺孽”，留下來的禍害。太監閹黨之亂，明朝中期就開始了。《晉書·熊遠傳》有：“豺狼當塗，人神同忿”。借成語“豺狼當塗”，喻明朝“遺孽”閹黨把持朝綱。上一象預言王振作亂，明武宗正德年間有劉瑾作亂，故這一象的魏忠賢作亂用“遺孽”暗喻。“穢亂宮闕，一男一女”魏忠賢（原名李進忠，明末宦官，明熹宗即位後，開始平步青雲，拉開了中國歷史上最昏暗的宦官專權的序幕，一時廠衛之毒流滿天下，一大批不滿魏忠賢的官員土子慘死獄中；一大批無恥之徒都先後阿附於他，更有某些阿泱之臣到處爲他修建生詞，耗費民財數千萬。他自稱九千歲，排除異己，專斷國政，以致人們“只知有忠賢，而不知有皇上”。明崇禎繼位後，打擊懲治閹黨，治魏忠賢十大罪，命逮捕法辦，自縊而亡，其餘黨亦被徹底肅清。）和客氏是“對食”（即太監和宮人結成的“夫妻”），他倆在後宮禍亂，皇宮成了他們的天下。魏忠賢本是市井無賴，有妻子女兒，爲賭債所逼，自閹入宮做太監。在宮中巴結奉迎，又勾引客氏，並從他的前輩太監魏朝手裡爭搶到了客氏，與之對食而得勢。又極力諂媚太子朱由校，太子即位（熹宗），魏忠賢升爲司禮秉筆太監，在明朝一手遮天。客氏是熹宗乳母，被熹宗封爲“奉聖夫人”。因熹宗對她十分依戀，使客氏權力甚至高於皇后。魏、客狼狽爲奸。因張皇后對熹宗指責魏忠賢，魏、客就誣陷張皇后是私生女，後來雖被勸止，仍害得張皇后流產。他們還逼死了懷孕的嬪妃，熹宗想解救妃子，都得跟客氏求情。魏閹在宮中首創“內操”，羣太監演練武藝，鑼鼓大作，皇子誕生，驚懼而亡。“斷送人國”，忠賢的禍亂使明朝氣數將盡。魏忠賢一手遮天、禍國殃民，在朝中大肆捕殺異己和“東林黨人”，用錦衣衛製造全國恐怖，文官治國的體系被徹底敗壞。朝臣紛紛依附，全國爲魏忠賢建“生祠”成風，就是那些王爺們都得去巴結這位“九千歲”。遼東經略熊廷弼守遼東三年，邊境固若金湯，魏忠賢恨他不肯趨附，就誣劾治罪，結果丟了遼東，最後竟將熊廷弼斬首棄市。頌語“忠臣賢士盡沉淪”，一語雙關，既點出了奸閹魏忠賢的名字“忠賢”，二字，又指出當朝“忠臣賢士”被閹黨大肆打壓株連，被錦衣衛鎮壓，不得不“沉淪”。“天啓其衷亂更紛”，“天啓”，明熹宗在位期間的年號。天啓年間（1620—1627年），魏忠賢自始至終在禍亂。“縱有胸懷能坦白，乾坤不屬舊明君”，即便“胸懷坦白”的忠臣最終彈劾了魏忠賢，但明朝的氣數已經盡了。東林黨人和那些忠臣雖然嚐盡了閹黨的酷硎（xíng），慘遭殺害，但他們沒屈服。1627年崇禎帝即位後，魏忠賢終被成功彈劾，流放途中畏罪自殺。魏忠賢毀掉了明朝的根基，他死後不到一年，明朝就迎來了下一象的滅頂之災。釋圖：圖中婦人指熹宗乳母客氏，男鬼喻自稱“九千歲”的太監魏忠賢。圖中一束草“禾”，禾、女、鬼，合爲“魏”字，預示奸閹魏忠賢的姓。