死生輪迴，歲歲年年。
在那饒是趺坐在昏黃濁世之中看去，盡都極致漫長的滄海桑田的歲月光陰變化之中，楚維陽真切的看到了，那陰陽也好，虛實也罷，那死生的概念翻卷之中，那無垠而繁浩的魂魄灰燼在困龍昇天路上洶涌澎湃恆久如煙塵也似的洶涌之中。
一切的一切，盡都是道與法輪轉與演繹到了極致之後，進而在歲月的洗刷之中，徹徹底底的融入了自然的演變之中的景象。
那種道法與自然的渾一，是楚維陽的道術，也是此刻他洞見的風景。
輪迴。
而也正是在這樣的恆久觀照之中，楚維陽真切的看到了輪迴概念的建立，對於道場三界，或者更準確的說，是對於靈浮洞天而言，真正意義上的變化。
那是三界之中真正萬象生靈顯照與生存之所在。
而伴隨着陰陽和虛實不斷的輪轉，在輪迴的磋磨之中，一道又一道真正天驕妖孽的生靈被牽引而至，他們生前所累積與沉澱的道法和才情或許會被剝離，化成資糧與薪柴。
但是在魂魄真靈的層面上，那某種天驕妖孽的真正特質，那真正道法與底蘊之外，對於玉京山法會所全然無用的形神本質，卻也正是在這樣的過程之中，藉由着萬道龍象的磋磨，進而深刻的熔鍊入了那不滅真靈的根髓之中。
於是，天地之間的關乎於羣生壽數的遴選與真正的生滅輪轉過程之中，以及羣生養育以及後人傳續的過程之中。
事實上真正天驕級數，在輪迴之中驚豔着六道漩渦的不滅真靈，開始藉由着道與法的牽引，投生在那些真正血脈精純的妖修族裔之中，投生在那些真正三元精妙的相互參合以演繹聲名的和諧之中。
那不僅僅只是數量層面層面上的繁盛與昌隆的生息景象，那更是真正璀璨斑斕的大世在洞開！
那是所有曾經在這黃金大世的延展之中，在身爲天驕妖孽闖蕩世外以掙命的過程之中，曾經因爲這樣那樣的緣故，辜負了己身的才情與底蘊，一朝敗落的生靈，以真正本質層面上不曾改換真髓的道法輪轉，以輪轉之中的新生，再爲其延續有曼妙至極的道途。
當然，也正是在這樣的過程之中，那些伴隨着壽數的大限而涼薄落幕，那些在死生兇戾的獵場之中無力抵抗的生靈，那些在不滅真靈的層面上，相對而言略顯得平庸的存在。
他們同樣在陰陽死生的輪轉之中持續的參與着，只是在這一過程之中，他們或許從尋常的層階之中，繼續投生在尋常的環境之中，以其那砂礫之中磋磨出來的混元寶珠，以其從尋常之中，從生機造化裡攫取那或許千萬中無一的驚豔特質。
當然，更多的或許仍舊是一如往常的平庸與尋常，但是死生輪轉以及輪迴的洗煉光陰的蘊養，這諸般本身便是非同尋常，這是從不滅真靈的角度上而言，以一世又一世的沉澱，在等待着那洗盡鉛華的一日。
終至於累積到了足夠之後，終在某一次的輪迴與生息的過程之中，其不再是尋常的投生，而是以更爲奇妙的方式，投生在了山石草木，投生在了花鳥魚蟲之中。
這一世，不僅僅是純粹的輪迴之中的沉澱，更是自然力量的真正洗煉，那是藉由着最爲自然的造化力量，在梳理着真靈本質上的沉澱，在以靈韻煥發着其蛻變與昇華。
終於，在這一世的草木枯榮的終末之後，那真正滿蘊着靈韻的真靈，便旋即也在這樣的一世蘊養之中，徹底以全然不同的滿蘊天驕特質的真髓，再度歷經了磋磨之後，投身入了再一世的天驕爭渡之中去。
當然，從來沒有盛極之後，仍舊能夠輕易而居的繼續盛極的道理。
塵世爭渡，大道爭鋒，這條路上從來都很是難以走到盡頭。
天驕中總有更爲天驕者，妖孽中總有更爲妖孽者。
而也正是在這樣的爭鋒之中，事實上，敗落，含恨而終，這纔是大世磋磨的常態。
也正是在這樣的接連輪轉之中，那些驚豔的真靈終有蒙塵的時候，但是輪迴的生息仍舊在持續着，驚豔者會變得尋常，進而在尋常的累積之中，終究有着再一度的驚豔。
但是這樣的滄桑變化裡，不拘是驚豔也好，不拘是尋常也罷，在輪迴的過程之中，無有分毫的差別，凡所有相，皆是道法。
於是，那虛實輪轉之中，浩渺的煙塵蒸騰而起的過程之中，便是那繁浩至極的道法斑斕的輝光與渾厚的底蘊，徹徹底底的成爲了這一度玉京山法會的資糧與薪柴，成爲了楚維陽萬象道法的沉澱。
驚豔與尋常盡都是萬象羣生，唯有超脫，纔是真正的永恆與唯一！而也正是在楚維陽觀照着那萬象羣生的生死輪迴，看着那一切的道法極致演化入自然生息之中的變化。
漸漸地，也正是在這樣的過程之中，那先天道器的輝光徹徹底底的與這不斷變化着的道場三界，或者準確的說是道場三界寰宇所徹底混同之後。
在楚維陽的真切注視之下，那一輪如玉華大日也似的先天道器，竟然在這一過程之中，有如和光同塵也似的，漸漸地由實轉虛。
那並非是寶器的真正消弭，更相反，它仍舊徜徉在道場三界之中，若道法也似的真實不虛。
但是其顯照時，其便僅只是懸在山巔懸空處。
而當其隱沒時，八卦諸劫氣輪轉使其無所不在！
先天白玉鏡，太上八卦爐，便以引動道場三界朝着寰宇乾坤演化的方式，徹徹底底的成爲了這天地的一部分，成爲了寰宇乾坤的本源之所在！
其無相，而囊括諸相！
而也正是伴隨着這輝光的源頭，連帶着這有相的器物本身的消弭，便也意味着楚維陽的道場三界之中所構建的輪迴，徹徹底底的在道法和自然的渾一之中成爲了錨定在三界寰宇之中的至理！
恆常不易，顛撲不破的至理！
而也正是伴隨着這種恆常不易、顛撲不破的至理徜徉在三界寰宇之中，霎時間，楚維陽真切的意識到，萬象羣生所攪動的磅礴氣勢，也同樣在這一刻，藉由着歲月延展，藉由着輪迴生息，徹徹底底的融入了天地自然之中，混成了寰宇的一部分。
楚維陽可以說，是在新舊兩道的爭鋒與血戰之中，藉由着兩界天的長久鼎盛與三元極真界黃金大世的興起，悄然無聲的汲取着生死之間的養分，進而演化出了己身靈浮三界之中同樣的道法昌隆繁盛一世！
而也正是在這樣諸法盛極的頃刻間，無算光陰歲月裡，萬象羣生的不斷輪迴生息的道法底蘊加持之下。
那引證着楚維陽真正道術層階蛻變與昇華的玉京山法會，終也是在這樣浩如煙海的薪柴與資糧的支撐之下，走向了終末。
楚維陽的肉身道軀之中，三元丹田之內，道術篆籙的輝光大盛，仔細看去時，那是靈臺、蟾宮、雷池的相繼疊加。
而也正是在這樣二度的蛻變與昇華之中，道術的演變引動着楚維陽道法的蛻變，進而引動着三界道法自然的昇華，而同樣的天地變化，也終是在這一刻，自然而然的朝着諸修的道場所在傾注而去。
而也正是在這一刻，當因爲諸修相繼立身在外，進而以道場生生鎮壓，相繼將這種蛻變的氣韻往後延展去的時候。
這頃刻間，同樣的神通果樹的自然輪轉之中，《步罡踏斗》的神通玉果顯照，融入了黃中李神通果樹之中去；《釘頭箭書》的神通玉果顯照，融入了蟠桃果樹之中去；《撒豆成兵》的神通玉果顯照，融入了降龍樹中去。
到了如是已經很難用超綱來形容的渾厚道法底蘊累積的現狀，楚維陽熔鍊諸神通玉果的過程，甚至很難用道與法的碰撞與磋磨來形容。
那是真正一經洞照，便濯濯若雷火的玉光化作的汪洋，在顯照的頃刻間，便將那瓊漿玉露以真正蠻霸的姿態生生吞噬與煉化。
甚至在那玉光迸濺的華光之中，楚維陽能夠輕易的看到太上八卦爐的虛象在三界之中一閃而逝。
太上八卦爐，無物不可煉，甚至連神通玉果，也齊皆囊括在了其中！
而也正是在這樣的過程之中，當同樣道術與神通的蛻變之力在碰撞之中，演繹着更高層階的造化與昇華時，終於，這種力量開始不僅只是縈繞在道法真髓，縈繞在諸修道場之中，而是更爲暈散的徜徉在了天地中，造化在了萬象生靈所在之處。
於是，當靈浮大陸之上，忽地又一道血焰包裹着的蒼老身形凌空懸照，進而以己身道法的蛻變引動着漫天的劫氣的時候。
楚維陽親眼的看到，那是天地寰宇乾坤的本源之中，太上八卦爐的虛象一閃而逝，濃煙滾滾蒸騰而起，映照在天地之間化成厚重濃雲，雷霆明光迸濺繚繞，糾纏在濃雲之中化成四九劫雷。
進而，在無形無相之中，虛無的焰火繚繞着明光，準備在生滅的考驗之中，引動着道法的力量共鳴與交感在其修持的法門之中，爲其重塑先天道體道軀。
最後，當那如龍蛇也似的劫雷的明光映照而下的時候，那血華之中，映照出了道人蒼老的面容。
那是故血煞道修士，而今靈浮大陸之中的真正監察拘束諸修的大管家，裴文禮。
若無意外，大抵這一刻，將會有着真正諸修之外的，真正屬於三界寰宇所自然造化而成的第一位神境真人，從這量劫之中誕生！
“超脫，唯超脫，真實不虛……”