第813章 莫名捲入的林邑公主

“一個林邑公主?怎麼可能?”

海南島崖州臨高港,這個小漁港的簡陋縣城裡,秦琅有些意外的問道。

“我們也很意外,但已經從不少俘虜口中驗證了這條消息。她確實是林邑公主,當今林邑王範頭黎的女兒,名叫伊莎娜。”張超道。

牛見虎在一邊愣了一下,“林邑王姓範,他女兒不應當也姓範嗎?”

臨高是一座小城,卻又很特別,臨高這裡漢人很少,有許多土著,卻又並不是海南島上最多的俚人,他們是與嶺南俚人幾乎同時期登陸海南島的,大約在春秋時期,嶺南百越的一支駱越人分支,跨海來到島上,在臨高登陸並在此定居。

此後歷經千百年來,他們的族羣逐漸壯大,成爲繼俚人後第二大島上族羣,他們到此時還保留着他們特有的方言與習俗。

在馮冼兩家百年來大舉登陸海南島,加大對島上的控制之時,這些駱越人卻還能保持着較強的獨立性,他們始終佔據着嶺南島上南渡江以西地區的控制權。

漢代起,這些駱越人歸附朝廷,編戶齊民,漸漸與遷移來的漢人、俚人等融合,卻又始終保持着一定的獨立性。

這些以南渡江爲界,以臨高爲大本營的駱越人,擅長採珠、打漁,不過日子向來過的較爲貧苦,近年來香料貿易興盛,海南島上的黃花梨、沉香、檳榔等土特產也跟着火熱起來。

臨高人生活倒是好起來了,土城也大了,外來人更多了,許多香料商人前來,甚至使的臨高原本漁港,變成了一個慢慢熱鬧起來的商港。

對於秦琅率領的水師艦隊到來,臨高人倒是一點也不畏懼,甚至主動的趕來迎接,一開始以爲是商隊,後來發現是軍隊後,也不怕。

對於艦隊俘獲的一百多條胡人海船ꓹ 衆多大鬍子俘虜們,甚至有些臨高豪強甚至表示想要購買一些的意願。

價格好說ꓹ 香料等的火爆,讓臨高也出了不少駱越豪強。

秦琅把玩着一塊海南沉香,這是臨高土豪送他的禮物ꓹ “範頭黎只是林邑王的漢名。”

林邑國是佔族人建立的王朝,漢代時ꓹ 林邑隸屬漢朝的交州日南郡,象林縣功曹之子區連率千人殺死縣令造反ꓹ 交州刺史調交趾、九真等郡兵征討ꓹ 結果漢兵畏懼遠征譁變,出師未成,林邑便從漢朝叛亂出去立國。

區連傳位三代,孫無嗣,於是王位落到外孫範熊之手。範熊聯合真臘進犯當時孫吳疆界,向北擴張。

此後林邑國經歷了數次王朝更替,到此時已經進入了林邑第四王朝時期ꓹ 當今國王範頭黎是開國國王的孫子,其祖父是第二王朝範敵真的後裔高戊律陀羅跋摩ꓹ 他取代第三王朝ꓹ 建立第四王朝。

範頭黎父親範梵志在位時ꓹ 曾惹怒隋朝ꓹ 導致隋朝發兵征討,攻破其王都ꓹ 掠其宗廟金像ꓹ 以其地置林邑等三郡而還。範梵志又復其地ꓹ 遣使向隋朝謝罪,其後朝貢不絕。

而隋朝當時也無力再南下征討ꓹ 設立三郡廢除。

入唐以來,範梵志也數次進貢,貞觀初,其子範頭黎繼位,也是對朝廷恭敬有加,曾獻白鸚鵡等貢品。

大唐開國之初,連嶺南都還沒弄穩當,自然也就不願意在更南面的林邑生事,只要林邑不侵犯大唐的邊境,雙方倒也相安無事。

雙方以隋末時的古羅江爲界,倒也十幾年沒紅過臉。

“林邑國主體爲占人,信奉大乘佛教,國中通用的是梵文,範頭黎的梵名叫建達婆跋摩,建達婆是大乘佛教裡古神佛之名,林邑王一般稱王后都會改取這樣的神佛名字,跋摩是國王頭銜,本意其實是鎧甲,林邑國王的頭銜其實是林邑國守護之意。”

林邑國王當上國王后,一般都會改一個古神佛的名字,然後名字後再加上跋摩二字。

當然,因爲歷代林邑王都要向中原朝貢,所以也會給自己再取一個漢姓名,除開國王區連以及子孫,四個王朝歷代國王,都姓範。

歸根到底其實也是以範爲貴,並不是他們就是範氏族人。

伊莎娜是國王範頭黎之女,她又不來中原,所以也就沒有漢姓名,自然也就不姓範,事實上伊莎娜,也只是一個梵語音譯名。

“林邑公主跟光明教的人怎麼搞到了一起?”

“三郎你自己去問啊,那個公主長的挺年輕的,還挺漂亮!就是黑了點!”張超十分猥瑣的道。

林邑公主個頭比較嬌小,頭上罩着青紗,臉上也遮了面紗,將半張臉都遮住,可露在外面的眉眼,依然能讓人感覺到這是個很美麗的女子。

秦琅在打量着公主。

公主也在打量着秦琅。

“你要怎麼處置我?”

良久,公主出聲,讓秦琅意料,公主居然說的漢話,還挺不錯,就是帶有一些口音。

“你會說漢話?”

“宮廷裡有專門教漢語漢字的老師。”

秦琅笑笑,“有些意外又合情理,只是我想不明白,爲何林邑的公主,卻在光明教伏擊我的船上,難道林邑國要對大唐挑釁?”

“不,林邑沒有要挑釁大唐之意,我在船上只是個人行爲。”

“那我就更不能理解了,據我所知,你們好像是信大乘佛教的,光明教應當是你們眼中的異端邪教吧?”

公主坐在秦琅的對面,卻很平靜淡定,絲毫沒有緊張畏懼。

“能給我一杯茶嗎?”

“當然。”

秦琅親自爲公主泡了一壺杯,一壺龍井。

綠茶沖泡起來很簡單,小炭爐上燒一壺水,然後把茶杯燙一燙,再衝泡茶葉便好了。

他並不會過度的講究,不會要求什麼無根之水什麼名泉之水,一般的泉水井水都可以泡茶,甚至沸騰的水也一樣直接沖泡。

茶香四溢。

公主很感興趣的看着他泡茶。

“請!”

“這是什麼茶?”

“杭州西湖龍井,綠茶。”

公主捧杯,先輕聞,臉上露出陶醉表情,“與我以前宮廷學習的漢式茶道不一樣,我學的是煎茶,用的是團茶餅,煎茶很複雜,味道也不一樣。”

“各有千秋,我喜歡這樣簡單點的,這茶葉是炒茶,衝起來本味香人,入口也更純粹。”

秦琅又把面前的幾盤點心推到公主面前。

公主確實餓了,但喝茶吃點心卻依然很優雅,吃東西的時候,輕輕掀開一點面紗,能隱約看到她的嘴型挺好看。

“謝謝。”

“還要嗎?”

“不了。”

氣氛明顯要輕鬆了一些。

“其實我們占人信的是婆羅門教,而不是大乘佛教。”

公主告訴秦琅,“婆羅門教是自天竺傳到林邑的,其起源於三千年以前的吠陀教。

婆羅門教崇拜梵天、溼婆、毗溼奴三大神,強調階級森嚴的種姓制度,講業報輪迴。

婆羅門教從印度河流域,一路向外傳播,傳到了中南半島諸國,在林邑影響極廣,而佛教也幾乎是同時傳入林邑,也有不少信衆。

婆羅門教和佛教在林邑,也開始產生一些融合。這就跟佛教傳入中原以後,也一樣跟中原的宗教儒家哲學等思想有融合一樣。

占人信奉的婆羅門教,也不完全是最開始的婆羅門,甚至可以說他們信奉的婆羅門和大乘佛教已經是你中有我,我中有你了。

信奉婆羅門的占人,也因此稱爲佔婆。

但不管怎麼說,林邑公主都不應當跟光明教的人搞在一起,光明教是摩尼教的一支,而摩尼教是拜火教的一支,是猶太教和基督教結合出來的。

東西方兩種完全不同的宗教,是相互排斥的。

公主開始跟秦琅講故事,一個有些長的故事。故事的開始是林邑國王爲了穩固地位,讓王子迎娶了南邊強大的真臘國王的公主爲妻······

當年的林邑王子如今成了林邑國王,而當年的王子和公主也有了一個林邑公主女兒。

如今真臘國王,派人來提親,要爲真臘王子迎娶林邑公主爲妻。

現任真臘國王是林邑王后的兄長,這是個親上加親的婚事,兩國又有聯姻傳統,本來這是一件好事。

“真臘王子是個變態!”

“一個殘酷兇惡的惡棍!”

林邑公主說他表兄嗜血好殺,十分殘暴無情,他是真臘有名的將軍,十幾歲就上戰場,帶着真臘軍滅掉了數個小邦國,爲真臘擴張了許多領地,他本來並不是國王繼承人,可憑着軍功,硬是讓國王廢除了他兄長的繼承權。

“他曾經攻滅了婆羅阿迭樸羅國,屠殺了上萬人,並姦殺了公主,還把懷孕的王后也姦殺了······”

那位表兄摩柯奢伊奢那,奴役無數俘虜爲他修建了一座以他自己名字命名的新城,伊奢那城,做爲自己的封地,他率軍攻破一個又一個鄰國城邦,將人口俘虜遷移過來,到現在,那裡已經擁有兩萬多戶人口。

而伊奢那擁一支多達五千人的象軍精銳。

“我生下不久,就曾經被父王許給了真臘王子,不是這個王子,是大王子。”

秦琅聽明白了。

伊莎娜公主本來是自小跟真臘王世子訂婚了的,可二表兄伊奢那卻奪了兄長的儲君之位,現在還要搶大嫂。

伊莎娜自小以爲將來是要嫁大表哥的,大表哥人也儒雅帥氣,而二表兄殘暴不仁,又霸道,最重要的是一身刺青,臉上還有猙獰的刀疤,還是個光頭,伊莎娜根本不願意嫁給這個怪物。

伊奢那現在有了自己的王城封地,有自己的軍隊,實力強悍無匹,他派人來林邑,要迎娶公主回伊奢那城。

公主聽聞消息,倉惶逃跑。

“公主原來不是離經叛背改信光明教,只是躲上他們船逃難?”

“是的。”

光明教在林邑國也有傳播,曾經林邑國也排斥過光明教,甚至取締,但後來鷹王派刺客直接把匕首放到了林邑王的枕頭邊上,後來林邑王便跟光明教達成了一些協議,允許他們在林邑國傳播。

光明教帶來的不只有摩尼教的教義,也有更多的海上商船、貨物等,在林邑漸漸的影響也大了起來。

公主出了重金逃上光明教得船,躲過檢查出海,只是公主也沒料到,那條光明教的商船出海後接到上面的命令,向北航行,一路彙集了許多船隻,最後跑到大唐來打仗。

“那場海戰很漂亮,你們的戰艦是我見過最優秀的,你們的戰士也是我見過最勇敢的。”

看着公主,秦琅倒是沉默了。

“我能暫時留在你這嗎?我不想回林邑,更不想被送去那惡魔伊奢那的身邊!”

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