冥河老祖哈哈一笑:“你以爲老夫會剽竊你的心血偷學你的劍法嗎，老夫只不過是在給你安排身後事而已。”
“我又不是傻子，當然知道你這歹意。你自稱老夫，就是老匹夫的意思，老而不死是爲賊，你這老匹夫枉殺過不少仙人，着實活得太不易。不對，於你而言，從來都不是枉殺，而是妄殺，肆意妄爲的殺！”
冥河老祖輕輕一哂，“三界之人大多執着於正邪之分，想不到小小年紀的你也拋不開那些迂腐的陋見。”
“正邪也好，蒼生也罷，說到底都不過是修道之人的修心之論而已。對於正邪是非我未必看重，但肆意殺伐是不對的。你要殺東皇璽，要殺我，不是不可以，但妄殺之人就要有被人反殺的覺悟，否則仗着修爲你殺我而不許我殺你，那也太不公道了。”
冥河老祖殘酷一笑:“老夫只會殺人，不會誅心，你若有本事殺了老夫爲三界除害，必定會成爲名動三界的英雄。”
“英雄？這個詞我聽得夠多了，是英還是雄可不是別人說了就算的，至少我不喜歡當英雄，因爲拿性命去博英雄之名，再怎麼看都是愚蠢的。”項劍不以爲然道。
“老夫只需要混沌三聖獸的神聖血脈，你若代替東皇小子交出來，那麼老夫自持身份也難得再做這等無怨無仇而相殺之事。你不僅能保全自己，還能保全他。”
“對不起，我對不懷好意的你毫無善意，你還是別癡人說夢的好。”項劍堅持道。
“哼，老夫念你修行不易，你卻冥頑不靈，如此的固執己見，真是死了也活該！”
冥河老祖將右手的阿鼻劍提了起來，同時左手也將元屠劍緊拿:“你真以爲有《驚天十八變》就能身？老夫纔出了六分力，要奈何你根本就不是什麼難事！”他雙手兩劍一使，果然與先前大有不同，雖然尚未對戰，項劍便感到了莫大的壓力。
項劍不敢大意，全力啓動劍勢，兀光斬便被催了出來。在太乙金仙的面前，他的渺小足以被忽略，足以致命。
冥河老祖動了，一劍斬下，與項劍的兀光斬劈抽在一起，整個陰域俱成風雲席捲之地。雙方看似勢均力敵，可項劍發現，自己的兀光斬被壓制了。
這只是開始，冥河老祖雙劍不斷飛出，化作金光的阿鼻、元屠二劍接連不斷的攻擊出來，饒是有厲害的《驚天十八劍》作爲戰力，項劍的渾身也連連中劍。
所幸能免的是擁有混元體之後，現在的項劍已經不會輕易受傷了。劍刺之勁被混元體一一消除，連一絲損傷都不會留下，用柔軟而堅韌如鋼來形容也不爲過。
只是冥河老祖雙劍刺下的力勁實在過於恐怖，項劍能受而不傷，卻不能受而無恙。
衝勁將項劍不斷掀得後退、倒飛，不傷而狼狽的他只在捱打的份，根本就無還手之力。
不傷不死全賴混元體的項劍本欲反擊，可奈何冥河老祖攻擊得異常猛烈無間，他也就只能避之御之，根本談不上有任何反擊。
冥河老祖一連用雙劍朝項劍攻殺了一盞茶功夫，卻見自己怎麼也傷不了這名地神境者，不僅有些受到打擊，只好暫時停下了進攻。
項劍被阿鼻劍的金光勁正面抽掃中胸膛，一連倒飛了四五里遠，摔下去時直接將一座倖免的墳塋給砸開了。
項劍承受着巨大的痛苦，狼狽不堪的看着墳中被掀出土的爛棺材，心裡鬱悶死了，這纔是真正的捱打呀！
他雙目盯着棺材，覺得有些抱歉，是自己擾了亡人的陰間之安。
突然，他感覺棺材有異樣，就像棺材中隱藏着道教的道法一樣。
“棺材上也有道法？”項劍一愣，愕然想着。
世人皆知:人人離不開生、老、病、死，王宮貴族，黎民百姓，人俱一樣。死亡離不開喪葬，喪葬離不開道士，同樣離不開“棺材”。
人死裝棺，叫做入殮。一般治喪期間不蓋棺材蓋，到發喪前才蓋上棺材蓋擡出，蓋上棺材蓋的過程叫做閉殮。天氣很重要，天氣熱，屍體很容易腐爛，發臭、流水，快的大約幾個時辰就開始臭了。
屍體怎樣防腐，或者說怎樣短暫的防腐，是個很麻煩的問題。
有很多笨辦法，比如有的在屍體旁邊放冰塊來降溫，有的在屍體周圍冷風之物來吹散熱，這些只能說是一般人的正常手段而已。
道士，他們懂得運用自然的力量，或者說他們能通神，來解決很多的問題。面對這樣的問題，道士怎樣解決呢？
絕不是多燒檀香閉臭。
他們有一種法術，可以讓屍體在埋葬前不腐不臭。取淨水半碗，書各種令諱於其中，邊書諱邊唸咒，這個過程叫做咒水。
咒水畢，將碗中水彈於死者身上，把剩餘的水放於棺材腳下，碗上蓋上幾張冥錢，燃三支香於起上。提前閉殮，“生魂歸身體，死魂入棺木”，撒米在棺材裡，蓋上棺材不可再打開。
不管治喪三天、五天還是七天、九天，屍體絕對不會有一絲臭味或者有水流出。這樣就可以給屍體防腐，遺憾的是很多親朋沒有看到逝者最後容顏。
這個問題簡單，道士將碗上的幾張冥錢取走燒掉，又在這碗水裡畫許多令諱和念一些咒。在棺材頭處懸掛一鏡子，在鏡子中又畫許多令諱和咒。親人們就可以在這碗裡水中看見棺內人的容顏。
後來發現有的地方不允許提前閉殮，地方風俗不一樣，十里不同風百里不同俗，“道理”卻是一樣，使用同樣的法術，不用提前閉殮，效果一樣，逝者在棺內安詳得很，蒼蠅都不會往上爬。
此法名曰雪山法，施咒曰雪山咒，又有雪山諱，雪山決，是道教常用法術之一。
法無定法，可善可惡，也許某位道士與你家開個玩笑，讓你飯煮不熟，水燒不開，也是同樣此法。此法高深者，可以吸水一口，噴出是皆成冰肌。
在以前，沒有科技可以使屍體很好的保質，而道士做到了。不可思議的神奇現象，廣大的善信看得見。所以他們崇拜，所以他們好奇，所以他們追尋。他們相信道士是有道法的，這就是把道法從虛無縹緲到實際中去施展運用，讓十方善信能看得見，這纔是真正建立基本信衆的真理，絕對不是胡謅。
又說回棺材。很多地方，把逝者裝入棺中後，道士就會在棺材頭或者棺材尾上粘貼一張符。
這張符有鎮屍的作用，因爲以前科技不發達，或者人煙稀薄，詐屍的現象時有發生，所以特別貼符鎮屍。很多人不知道這張符還有一個作用，預防的作用，預防其他道士使壞。
有一種法術專用於喪堂中加重棺材的重量，被施法的棺材會越擡越重，嚴重的多人擡不起，或者繩子斷掉等。其施法簡單不宜被發現，用劍訣書令諱於右手掌心，持咒，右手掌心輕觸棺材即可。
當然，這個法術本不是用於使壞，法無定法，只看人心。此法名曰千斤墜、千斤榨、千斤砸，目的是加重棺材的重量。原因是很多地方在發喪後，擡棺材下葬的路程中有“整”孝子的娛樂習俗。
千斤墜的法術，也有化解之法，同樣書令諱於掌中，輕觸棺材即可，只是令諱不一樣，持咒不一樣。一個使壞，一個防禦，兩者皆是喪堂之中棺材之上的基本小法術。可以使棺材加重重量，亦然可以使棺材減輕重量。
棺材可以變得很輕，讓擡棺材的人們只覺得擡着可以健步如飛，過程中毫無喘息。當到達目的地，棺材放下之後，擡棺材的人會覺得，突然間全身變軟，滿身大汗淋淋。
此法名曰飛喪，在棺材蓋正中貼一張飛喪符，施咒於棺材。情況緊急時用此法，發喪時間距離下葬時間近，路程又遠，路好走，可用此法。最好不用，因爲幫忙擡棺材的人往往會在放下棺材後埋怨道士，瞬間太累了。
就棺材而言，有這麼些豐富的“小道法”，這些小道法無不讓十方信衆感覺神奇而對道教產生敬畏之心，比拿十卷道經來說道理來的快很多。
在此，人們感謝棺材，爲什麼感謝棺材呢？棺材可以讓更多人對道教產生信服之心，棺材成爲弘揚道教的介質，故而感謝，總比空炎玄妙來得更實在些。
大部分的信衆也就是相信實際的東西，比講什麼經說什麼法都有意義，他們不一定有文化，可以跟道人去學哲學，他們不一定有慧根，可以跟道人去悟神靈仙人之道。但他們都有眼睛，他們一定相信他們自己看到的。
項劍只覺那棺材上的道法與自身道法相契，玄妙的玄氣韻律也無不令渾身處在極度奧秘中。
極度奧秘，奇妙自我，天地玄黃，萬倍加身！
“這……這是……是極威！”項劍眼中精芒萬道，縱橫捭闔，上可射鬥牛三十三重天，下可入地獄一十八層！