去年曼谷亞運會的時候，張一謀、顧常衛和馬風他們學校裡，都還沒有電視機，所以他們都是從報紙上獲取亞運會的相關信息，然後靠腦補中國隊奪取一枚枚金牌時的英姿。
雖然因爲中國隊才第二次參加亞運會、競技體育的舉國體制還沒建立起來，所以在金牌榜上依然惜敗於曰本，僅居亞洲第二。不過對於積貧積弱已久的人們來說，第二也不錯了，足以鼓舞民心士氣。
如此算來，今天的全運會，就不僅是張馬顧三人第一次現場看到國家級體育比賽，甚至此前連電視都沒看過。
他們自然是看到什麼都新鮮。
男子單槓場地上，桂西隊的16歲小將李寧做單臂大回環，就足以引起所有人的驚呼。
而女子高低槓場地上，八一隊馬燕紅的腰部換槓，則會吸引來一陣陣憐香惜玉的抽氣聲，似乎觀衆都能對選手拿肚子停槓的劇痛感同身受。
至於鞍馬場地上的托馬斯全旋……哦不好意思跑錯片場了。這動作要等仨月後的匹茲堡世錦賽、才被庫爾特.托馬斯發明出來，所以目前地球上還沒人會。
目睹酷炫之餘，所有人對顧驁弄票的能量也愈發肅然起敬——這麼高規格的比賽，居然說想看就能馬上變出票來，手筆太逆天了。
馬風甚至覺得，哪怕今兒個沒有正事，只是爲了看比賽，自費從錢塘趕來一趟京城都值了。
旁邊看臺區上，那些四九城裡喜歡指點江山的老少爺們兒，也紛紛對着這邊外賓區幾張明顯是中國人臉的人指指點點，但誰都知道這種指點的背後，全都是羨慕。
體操比賽不可能一直高潮，在精彩動作的間歇，馬風也能逮住機會，跟張一謀聊些生意上的正事兒。
自從剛纔互相認識的時候、聽說伊力特曲的廣告是張一謀拍的，馬風就打定了主意這次的洋河大麴和利羣煙都一事不煩二主了。
兩人聊着聊着，自然會扯到廣告創意上。洋河還好搞定，馬風基本上就按照前一個白酒廣告，想走拉風酷炫吸眼球的路數，雖然沒多大突破，但應付如今的觀衆審美，已然足夠。
聊到利羣煙的時候，馬風還想乘勝追擊，走耍帥路線。
不過一旁的顧驁聽見後，卻委婉地制止了他。
“馬子，這事兒不能這麼辦，煙畢竟不是什麼正面的東西，雖然國家目前沒有相關政策，但爲了你們，尤其是張導將來的名聲，還是別這麼拍了。”
“呦，顧哥你這就寒磣我了，我就一念書的攝影師，千萬別喊我張導。”張一謀連忙謙虛。
顧驁擺擺手，示意這些細節不重要。
國內對廣告業的立法是很滯後的，90年代初纔有。但在廣告法出現之前，已經有相關的行政法規，會對廣告內容的審批作出規範。
比如87年的《廣告管理條例》，乃至更早的《廣告管理暫行條例》。
其中“暫行條例”是82年就頒佈了，跟《商標法》一起捆綁出來的。
馬風如果強行給香菸打直接正面的廣告，兩年內倒是沒問題，可畢竟容易給藝術家留下黑歷史。
張一謀顧常衛將來的藝界名聲會很值錢，顧驁不希望現在太隨性，鬧得將來他們後悔。
“那顧哥你覺得這個廣告怎麼打呢？利羣家的我畢竟已經接了，毀約很難辦啊，以後就找不到人合作了。要不將來咱少拿點菸廠的錢，這條先給對方做了？”馬風還是很聽顧驁勸的，只是有些惋惜。
79年，國內做消費品的廠子，個個都缺錢，即使看到了同行吃桃子的先例，有魄力花大錢打廣告的依然佔少數。菸廠算是僅有的稅前利潤爆棚的單位。
顧驁也理解馬風的難處，委婉地剖析：“我沒讓你不給煙打廣告，只是要注意宣傳口徑。不要出現產品，不能表現煙的帥氣、男人。但是體現一點文化哲學內涵還是可以的嘛。”
“文化哲學內涵？”馬風暗暗叫苦，“那對方估計不肯掏這麼貴的廣告費了吧？產品臉都不能露，肯定得打折了。”
後世的菸草集團肯花大錢打不露臉的廣告，那是因爲法律已經規定了。而現在法律沒規定，製片方卻要主動讓廠家打折扣，說服工作的難度自然是不同的。
不過，也幸好是利羣了，顧驁想起前世看到的頗有哲學拔高的原作，就知道如何勸說了。
顧驁：“能不能讓對方廠長接受，就看你怎麼吹噓廣告設計了，忽悠的口才好，照樣可以勸服。”
馬風：“那顧哥你說說，這個該怎麼表現？”
顧驁端着兩根指頭，敏銳地說：“抽菸肯定是不好的，所以我們肯定不能顛倒是非說抽菸好，但是我們可以換個角度，說另一件事情更不好，那就是失去自由意志。”
饒是馬風已經算天子第二號大忽悠，還是被顧驁的思維跳躍性晃得找不着北了。
而一直旁聽的張一謀和顧常衛，更是驚訝得連馬燕紅的精彩高低槓都不看了，注意力全部被顧驁的裝逼言論吸引：“這都行？”
顧驁智珠在握：“怎麼不行，我們這樣假設好了——首先，計算機你們都見過吧？”
三人異口同聲：“聽說過，沒見過。”
“咳，沒見過不要緊，聽我說結論就是了，”顧驁沒想到大家居然還沒見過，“計算機誕生30多年來，運算能力發展有多快？十五年前，英特爾公司的聯合創始人戈登.摩爾就提出了‘每過18個月單位密度cpu運算速度翻倍’的預測，被稱作摩爾定律。
這個定律至今一直有效，在電子載體這個時代裡，也會繼續有效下去，持續幾十年。所以計算機的處理速度，是每15年翻1000倍。我們現在是初代計算機的百萬倍，三十年後是我們現在的百萬倍。
技術發展到那時候，阿蘭圖靈所說的人工智能或許還不能徹底實現，但在某些判斷、統計和推演上，超越人類，是輕輕鬆鬆的。
那麼我們假設，如果有一天，你有一個傳感器助手，能監控你的生理指標、然後用計算機進行數據分析，告訴你你如果今天再吃一包巧克力，就會增加萬分之一的糖尿病風險，你是吃還是不吃？
如果他進一步告訴你，根據你現在的身體綜合狀況，你補充某種維生素、甚至吃某種處方藥，對你的健康狀況有好處，你是做還是不做？就算，我們假設它預測成功的概率不能全對，但誤診率絕對比人類醫生要低——至少比說‘吸菸有害健康’的人類醫生要低。
馬風，你還記得我是怎麼從太東電器手上，把射擊遊戲機的概念攫取過來的麼？你還記得，希捷是怎麼從上一代ibm硬盤供應商那裡，把市場搶過來的麼？
就是因爲上一代硬盤商和太東電器太相信市場調研數據了！因爲革命的東西，永遠不是歸納數據能夠演繹出來的，這是一個底層顛覆的東西。
人類如果做什麼事情，都追求‘根據大數據來說最划算’，那他還做什麼人呢？直接去做機器就好了。允許不划算，至少在某些情況下、有權做出不是最划算的選擇，纔是人之所以爲人的崇高所在。
你從一個高峰邁向另一個更高的高峰之間，不是一路往上走的，而是要先下山。如果時時刻刻要最划算，你就不肯下山了，一輩子限制在第一個山峰上了。
所以，人類應該享有生命健康權，這是基本人權之一。但是在生命健康權之外，更崇高的是選擇的自由，是自由意志——包括一個人有權選擇暫時自我傷害，哪怕沒有理由。因爲機器人是永遠不會無緣無故自我傷害的，它們太效率了。有權自我傷害的，纔是崇高的革命者！
生命誠可貴，愛情價更高。若爲自由故，兩者皆可拋——讀完這首詩，你覺得爲了自由意志，拋棄幾分鐘壽命還算很難麼？
其實我也不愛抽菸，但我抽的不是煙，我是在提醒自己，哪怕有一天，計算機發達到能幫我做一切選擇，但我至少還有選擇自我傷害的自由——
當然了，煙這個東西肯定是不好的，因爲它有成癮性，用任何有成癮性的東西來提醒自己自由意志，往往是逃離了前一種精神控制外力、卻被另一種外力俘獲。我剛纔的理論，如果要想完美，最好是換取一種沒有成癮性的自我傷害渠道。”
三個人都聽得目瞪狗呆。
臥槽？漢語的忽悠技術，竟然能發揮到如此高絕的程度？
簡直是高山仰止。
生死人，肉白骨。
“這……不能否定健康，但是用自由和健康來讓人們做出選擇？顧哥您是怎麼想到這個角度的？”馬風驚駭地呢喃着，似乎發現了口才的新大陸，也陷入了又一次深層的反思，
“今日才知人上有人，天外有天。唉，我這種當老師培訓出來的口才，到底不如顧哥這種按外交官培養出來的口才。”
顧驁笑道：“其實也不難，美國人幾年前就有萬寶路的御用說客在研究這些話術了。我不過是與國際接軌。他們最大的武器，就是用‘健康’和‘反抗權威意見’來讓消費者權衡。
美國人都是很叛逆的，就算他們真知道吸菸不健康，但是他們能抵禦得住‘我的事情我做主，讓專家叫獸滾尼瑪蛋別在老子面前嗶嗶’的誘惑麼？
要不是我們中國人還比較淳樸，還願意相信專家，我連剛纔那番‘本土化移植’的工作都不用做，直接把美國人的臺詞翻譯過來就行了。”
三人竊竊私語，興奮不已，都覺得話題已經上升到了藝術哲學的層次。
“那顧哥您覺得廣告語怎麼設計比較好呢？”馬風已經徹底膜拜，失去了自己的思考能力。
那就幫人幫到底吧。
顧驁清了清嗓子：“你們就拍一個旅行者的宣傳片。旁白這樣配：人生就像一場旅行，重要的不是目的地，而是沿途的風景，和看風景的心情。利羣，讓心靈去旅行。
翻譯一下呢，菸民們聽了，腦內自然會翻譯成這樣：人生就像一場旅行，重要的不是活多久，而是活得爽。老子連利羣都沒得抽，活那麼久幹嘛。”
“外交官顛倒黑白的口才，就是牛逼啊。唉，比不了比不了。這個詞拿過去，加上剛纔的解說，人家菸廠廠長肯定心服口服，不出現產品都肯乖乖掏錢了。”
“別得意！我這次是給你權宜之計。下次，希望你想清楚：如果沒有立意更崇高的哲學思辨，那就別接菸廠的廣告了。一個哲學角度，只能用一次，這畢竟是不好的東西。”