望月哈哈大笑看着自己的傑作，等到火焰散去，大手一揮，開進了水潭。
當他見到那口最大青銅棺的棺蓋時，掩飾不住自己內心的激動大叫道：“找到了！”
撫摸着棺蓋上那棵巨大的青銅樹雕，望月顫抖着打開手上一直包裹的那根東西，慢慢褪去外面的錦緞布套，一根青銅樹杈模樣的東西露了出來。
這根樹杈爲青銅所鑄，長約半米，造型十分古樸。望月激動地把那根樹杈舉在棺蓋之上的樹雕上來回比畫，終於在左上方，這根樹杈完美地和那座青銅樹雕融合在了一起。
望月看着這幅已經拼湊完整的圖案，喃喃地說道：“看來這個傳說是真的。”
桃井千代雙手抱拳：“家主，這就是我們要找的東西嗎？”
望月拉着千代走前一步，指着棺蓋說道：“你看，這幅雕刻上的青銅樹，一共有九根樹杈。根據傳說，這棵樹原本應該是有十根樹杈的，一千多年前，我們的祖先曾在海邊撿到了這根東西，就是我手中的這根。”
望月看着手中的樹杈繼續說道：“皇室的祖先認爲這是一件上古神物的一個部分，便差瞭望月家族一直在追尋這件神物的主體，關於這件東西，耗費了無數先輩的千年心血，終於確定了它就是扶桑神樹！”
一行人聽見望月說是扶桑神樹，除了卓老漢，其他人都不禁大喜起來，衆所周知，日本在古代一直以扶桑人自居這是因爲一個古老的傳說。
在我們中國的神話中扶桑樹是靈地之一，傳說在東方的大海上，扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成的。最早出現關於它的記錄是在《山海經》中，《山海經·海外東經》：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”
“大荒之中有山，名曰孽搖頵羝，上有扶木，柱三百里，其葉如芥。有谷，曰溫源谷。湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。”
這裡說的湯谷即“暘谷”，是神話傳說中太陽升起之處。與“虞淵”相對。“虞淵”指傳說中日落之處。根據史料記載，湯谷位於山東東部沿海地區，就是與日本隔海相望的地方，是上古時期羲和族人祭祀太陽神的地方，是東夷文明即日本文明的搖籃，也是我國東方太陽文化的發源地。
黑齒，是一個在中華文明中已經消逝了的古國，又據《山海經·海外東經》所述，青丘國之北有黑齒國，黑齒國北不遠有“湯谷”，青丘國南有朝陽之谷、虹虹、君子國、奢比之屍、大人國、嗟丘，嗟丘在東南陬，大約是在當今中國遼寧省東部。這些地方與日本都是最爲接近的。
可以說湯谷文化和黑齒文化就是古代日本文化的發源地。
當望月一行以爲找到了傳說中上古神樹存在的證據之後，再也控制不住那股興奮的心情，朝着那口青銅棺跪下，讓卓老漢在那兒站也不是，跪也不是，心想怎麼日本人給自己祖宗的棺木跪下磕頭了呢？
其實這羣可憐的日本人，只不過是妄圖盜取我們國家的文化罷了，日本古稱倭國，宋以後日本冒稱扶桑。所謂“扶桑”，其實就是日本富士火山噴發時，所發生的沖天火柱、火球、煙塵和旋轉的颶風。因其形態像樹，所以被傳說爲東海中的“神木”。神話中的扶桑樹，就是日本的富士山……這也確證中國古代之“扶桑”的神話，與日本的富士山信仰有關，“富士山”一詞，在日語中讀音作“fujisang”——幾乎同於漢語“扶桑”的讀音。
望月又朝着卓老漢鞠了一躬，說道：“卓先生，很幸運能夠遇到你，因爲有你的幫助，我們才找到了這裡，對你的承諾，一定會實現，現在需要您帶着我們繼續向前尋找。”
剛纔還凶神惡煞的一人，怎麼這會兒就變了一個德行？卓玉貴雖然膽小貪財，可是與狼共舞的道理他還是懂的，忙說道：“老漢一定盡力，只是不知道望月先生要找什麼？”
望月指着青銅棺上雕刻的扶桑神樹說道：“幫我們在這裡找到這棵樹，您的任務就完成了。”
卓老漢看着棺材上那些稀奇古怪的花紋，低頭看了幾眼，終於搞清楚了他們要找的是這個，可是這玩意兒自己都是頭一次見，就憑着一幅雕刻在這個鬼地方找，他哪知道？可要說自己不知道，八成就得躺進青銅棺了，只好嘴上應道：“我一定盡力！”
望月大喜，問道：“卓先生對於這棵樹可有了解？”
卓老頭哪裡知道這玩意啊？滿口胡謅道：“聽村裡的老人講，這一帶是有一棵這樣的樹，就在蘄封山上！”
“蘄封山？要去那裡從上面走是進不去的，我們的祖輩已經試過了。”
老漢靈機一動：“我聽說村子下面有一條古道，是可以走的，只是老漢體力不支，恐怕走不了那麼遠啊。”眼下只能一個謊接着一個謊，千萬不能暴露自己一無所知的真相，不然……望月立即叫來兩個大漢，做了個簡易擔架，卓老漢搖身一變成了上賓，由人擡着在前面趕路，這會兒倒真是舒服了，可他背後已經是冷汗連連。
當望月一木這羣人走到那塊大石頭的時候，看到了一地的碎石，經驗豐富的千雪說道：“報告家主，這裡曾經發生過戰鬥，有火藥味。”
望月閉着眼睛，嗅了半天，點點頭說：“你們也小心點，看來他們手上還有武器，在找到扶桑神樹之前，儘量不要跟那個道士發生衝突。”
“是！”
很多時候，裝備的好壞能夠決定一切。查文斌一行用爛木頭紮了條簡易的木筏搖搖晃晃地過河，而望月一木他們則要高級得多。
不一會兒，兩個簡易的充氣皮划艇已經停在水面之上，剩下的九人分成兩組，望月和桃井姐妹以及卓老漢一船，五個大漢一船，順手也撿了些木頭，用刀劈開來充當船槳，朝裡面駛去。
他們沒有遇到三足蟾，路上倒是遇到了那兩口已經被燒成殘骸的棺材先後從河裡順流而下，桃井千雪摸了摸說是剛燒了不久，望月高興地說道：“這個道士真有本事，一直在替我們開路，哈哈。”
當他們到那個岔口的時候，也爲難了，從兩個幾乎一模一樣的岔口來看，還真不能確定查文斌是進了哪個口子，望月只好去問卓老漢。
這會兒，那老頭在皮划艇上睡得香呢。
望月雖稍有不滿，但還是禮貌地把他叫醒，問道：“卓先生，前面出現了岔口，請問我們該走哪邊？”
卓玉貴站起身來，裝模作樣地看了半天，說道：“右邊！”
望月看看右邊的洞口，又看看左邊的洞口，猶豫不決地看着那老頭，再次問道：“卓先生爲何要我們走右邊？”
那老漢平日裡最喜歡的就是找人瞎咧咧，編起胡話來自然也是一套接着一套，他瞪着眼睛看着望月說道：“中國自古就有左陰右陽之說，右邊是陽，自然往右邊走，難不成送自己去陰間？”
望月一木學過點兒皮毛道術，對於這話他自然也是知道的，聽老頭這麼一解釋，不由得就信了，抱拳說道：“卓先生高見，我們就往右邊走。”
兩艘皮划艇在黑暗的地下河道順着右邊緩緩前進，這和查文斌他們走的那一條路卻是截然相反，沒有人會知道沒了查文斌的開路，望月將會遇到怎樣的情況，留下的只有在洞中逐漸消逝的燈光和一波波的水紋。
蘄封山下，古井邊，兩個黑衣人正在拉扯着望月放下的登山索，其中一人說道：“我們是不是也該下去了……”若是現在卓雄在，或許會認得那個正往下潛的背影正是那一晚在村子中對着村民開槍的人……