攜盡滅玄門三教之威，儘管仙朝初建，治下不過三州之地，派往各方的鬥部新軍，卻在各地旁門左道宗派主動帶路下，以所向披靡之勢，橫掃地方上一切世家豪強的私人武裝。
往東攻略方向，由北斗之主呂布以及麾下鬥部道將負責，外有熟悉地形的黑山軍，內有青丘狐族，泰山郡人王匡帶路，裡應外合之下，青州旦夕之間落到仙朝手裡。
隨後，這支大軍就以滾雪球之勢，迅速拿下豫州、兗州，徐州牧陶謙是個誠人君子，也算是一位大漢忠臣，明確瞭解仙朝的根基和治政理念後，沒有任何遲疑地主動易幟。
此舉，正好應了道將於毒先前所言，結寨自保，以待盛世。此前，陶謙眼看朝廷威嚴盡失，地方割據自保，也是迫不得已。
現如今，仙朝初建，就以強勢打壓仙道，甚至統合旁門左道進來，確立起超然的地位，像陶謙這樣沐浴在兩漢四百年帝國榮光中的舊臣，自然會在王師駕臨之際，做出最合適的決定。
北方諸州由玄德公劉備負責，他的同門師兄公孫瓚，在知道仙朝實力底氣後，又派遣使者觀看過關中平原，水火二部聯手調理氣候、修繕灌溉體系的成果，竟然令荒蕪地不毛之地，再度變成前朝大秦帝國賴以起家的八百里秦川，果斷地選擇爲仙朝奔走。
公孫家長房主脈的些許不甘，頃刻間就被道兵壓服下去，根本翻不出什麼浪花。
拿下幽州全境後，仙朝直面東夷九部、高苟麗的熊人部落、烏桓的野豬人，以及扶余的鹿頭人。礙於時節已是深秋，小冰河氣候令北方的冬天，來地比往年更早一些。
鬥部道兵駐守邊境諸堅城，還沒怎麼動手，就看着周圍的蠻夷，被連天風雪凍殺，殘餘遺民不得不南下，結果在擁有道法的新軍手裡，碰地筋斷骨折，有理都沒地方說去。
無可奈何之下，獸人們只能主動投降，請求內遷，以此換取休養生息的機會。可惜，葉知秋深知這些三分人性未定，七分獸性根深蒂固的蠻夷，根本沒有教化的必要，早就下令盡數殲滅。
因此玄德公劉備所部自然不會網開一面，殺地邊境線上血流漂櫓，各族蠻夷還是沒有死心，卻也不提內遷依附，甘願自貶爲牧奴，爲仙朝放牧牲畜，願意輸出豪勇善斗的戰士，循例繳納“血稅”。
公孫瓚有點心動了，不過劉備將仙朝執政的諭令詳細分說，立即止住師兄的蠢動：“好的蠻夷，就是死去的蠻夷！餘者，皆不足慮！”
得知公孫將軍都翻臉不認人了，各部獸人才徹底寒了心，放棄南下越冬的打算，在祖靈的提醒下，繞過幽州樂浪郡，借道三韓，狠狠地牆了當地的狗頭人一把，渡海往祖靈風傳的東海四島而去。
可惜，等待它們的並非溫馴可欺的土著，而是大妖神相柳建立的出雲國，以及無數轉投此處的萬妖殿妖王、妖將。
話說回來，天外天所化的東海四島，土著神系遲遲不能建立起來，都是被來自中原九州的妖族打壓的緣故。
被蔑稱爲國津神的地靈、圖騰、祖神，哪裡敵得過身經百戰的妖族精銳，更別說類似九頭蛇相柳，建立屬於自己的城邦，擁有自己的王國，將上古妖族天庭架構，幾乎照搬過來。
東海四島的妖族，如今正在頻密地互相走動，準備勾連地脈，在動彈不安的冥土，初步形成一方超級福地，待積蓄足夠後，晉升爲洞天神國，突破陰陽界限阻隔，升到地上化作妖族的聖山。
接下來是南方、西南的攻略，鬥戰勝真君親自帶兵，荊州牧劉表不識時務，妄想抵抗王師的兵鋒，結果荊州軍不戰自潰。
劉表被人當了槍使，不僅被免除漢室宗親的身份，連入宗廟受祭的資格都沒有，頓時後悔不迭，可惜錯過最好的時機，說什麼也沒用了。
荊州旦夕而下，羣山之間的益州，就成了下一個目標。益州牧劉焉立即下令燒掉棧道，選擇關起門來，過自己的小日子。
沒成想，腹心之地的南蠻，早就有五毒道脈源流百眼神君的信徒。山野之間縱橫往來的猿猴，被精擅劍術的妖族劍猿白猿公收服，山精野怪也受荊州武陵郡梅山七友號令，一起發作與他爲難，可以說是遍地烽火，時局竟然有傾覆之危。
與此同時，鬥戰勝真君麾下的鬥部道兵，沒有修復川蜀棧道，而是直接御氣排風，一夜之間翻越千山萬嶺，有如天兵降臨，抵達益州治所雒縣，也是益州牧劉焉的老巢。
可憐益州軍精銳被他派往各地，平定南蠻叛亂，或是驅逐或是鎮壓作祟的山精水怪，根據地裡十分空虛，頓時被鬥部道兵所趁。
至此，中原九州過半收復，僅餘西北部的涼州、西域，南方的揚州、交州，還有諸侯軍閥割據一方，旁門左道中的不服者，也歸附聚攏在他們身邊，試圖負隅頑抗到底。
歸根結底，仙朝一統天下，勢必重建龍氣法禁，屬於煉氣士的好日子就到頭了，所謂偉力歸於自身，道法顯聖的時代洪流，自然會徐徐消退。
再則，玄門三教共立的封神榜，此時就落在仙朝之主的手裡。榜上有名的人傑，只要未曾身亡故去，都被葉知秋以法力抹除，換成不服王化的旁門左道之士。
這一切，教天性崇尚逍遙自在，不受約束的煉氣士如何忍得，自然會私下串聯，聯合地方上的世家豪強，組建反仙朝爆政聯盟，就如同當初各方默契合力，組成反玄門三教的聯盟一樣。
可惜，這一次沒有聖人撐腰，也沒有地仙之祖鎮元子出頭牽線搭橋，光憑几個旁門真仙、左道真人，還真的不是仙朝的對手。
僅僅是精通劍術，嶺南梅嶺白猿公聶鋒，一劍破萬法的境界，四下阻擊刺殺，就令幾個資歷深厚的首領不死即傷，倉促組建的聯盟，出於分崩離析的境地。
翌年初春，揚州、交州盡數收復，涼州軍閥儘管身後有巫師、豪傑支持，在底蘊深厚的仙朝面前，依舊被碾壓地徹底粉碎。
握手言和，兵亂消停。九州一統，天下太平。神州大地，億萬百姓，備受鼓舞，無不歡欣。
歷史的車輪，由此滾滾向前而去，究竟往什麼方向而去，沒有人知道，除了胸有成竹的仙朝執政，葉知秋！
玄德公無意於皇位，小皇帝的地位穩如泰山，其餘漢室宗親，都在仙朝統一九州的過程中，站在對立的陣營裡，妄圖螳臂擋車，誰知時代早就變了，決定戰鬥勝負的不是兵多將廣，而是何方具有更強的道法實力，因此他們都接連出局，沒有繼承大統的機會。
再則，葉知秋也不會給他們這個機會。他在六部以下，建立八院九司，除了安置主動投誠的旁門左道煉氣士，最主要的還是完善仙朝體制。
至於玄門道器封神榜，葉知秋擔心會因此物還有反覆，就親手將其打碎，並以此爲基另立一榜“無字碑”，上面沒有一個名字，入榜者也不拘於星辰照命之士，而是爲國爲民犧牲，於人道有功的所有人。
此爲天地人三柱之一，人柱的三小柱。建立之後，不僅兩漢四百年曆代英傑，就連前朝大秦帝國，春秋戰國時期的戰魂，往上直追大商、大夏，甚至上古時期的人族英靈，都有了安身之處，受到人道龍氣的認可，享受祭祀和香火，英靈不滅，永世長存。
緊接着，葉知秋就以仙朝的名義，替天行道，主持封神大典。原本玄門三教預定的人選，南陽臥龍，儘管道性根骨不凡，天資更是卓越，卻誤了天時，沒有徹底成長起來，就泯然於衆人矣。
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