莊周一路行至八景臺，此臺高聳出雲，雖然名爲八景，卻是上可觀風雨雷電，日月星辰，下可察山川草木，鳥獸蟲魚，是一個觀風的好去處。
擡眼望去，天上太陽已經快要下山，西邊霞光一片，莊周卻知道，那太陽其實也是空間法術運用的結果，他更知道，頭頂數百米的高處，看似空無一物，其實無形的禁制早已啓動，那裡被無形的護罩隔絕，除非能夠擊破煙霞丹鼎，否則根本休想闖入。
這煙霞丹鼎宮是煙霞丹鼎的核心，本就是防護最嚴密的所在，宮中九鼎也是煙霞丹鼎力量的源泉，只要這方天地不滅，這禁制便不會失效，如此自然是威力無窮。
自從有了鍾毓秀後，莊周便再不是個男孩了，而且這幾日變故頗多，說起來幾次都是和死神擦肩而過，便是莊周那早已經鐵石一般的意志，回想起來卻也覺得有些驚心動魄，當下也沒有窺視衆女沐浴，卻也沒有觀賞四周景色，而是將心神沉入煙霞古卷中，細細閱讀。
修行法門艱深晦澀，有時便是一個簡單的句子，也可能含有無數種解釋，沒有相應的基礎，根本不知道究竟要表達的是什麼，很容易走上邪路，自然不適合此刻研究，素衣軒雖然也是綿延兩千年的道脈，但慈航出世時，正是修真者和練氣士分道揚鑣之時，已是修行衰落的年代，對上古仙道興盛的場面卻也只有根據典籍中所載隻言片語猜測，並不可靠，因此莊周首先看的便是浮萍所記上古歷史。
蚩尤死，神族敗，此後仙道大興，直至秦時，仙道傳承忽然中斷，這個仙道興盛的時代就是上古。
煙霞古卷有清晰記載的歷史，已是太古末期，當時統治大荒的是神族，這是一個神奇的種族。據說因爲神族是遠古諸神後裔，血統特殊，他們一出生就能夠繼承諸神的某些能力，先輩力量越是強大，後裔所能獲得的能力也越是強大，血統越是純正，傳承中能力降低的幅度就越小，這些人憑藉天賦的本領在大荒獲得了高高在上的地位，成爲一個強勢的特權階層。
但也因爲天生便可以繼承強大的力量，所以神族魚龍混雜，在這種背景下，修仙一脈逐漸崛起，神族天生，仙重修煉，由於有所成就的修仙者往往天資卓絕，所以他們的個人實力要遠高於普通神族，但修仙者的整體實力仍然遠遠不如統治大荒數萬年的神族。
也因此修仙者受到了神族的大力打壓，生存的相當艱難，全靠在神族各個分支之間左右逢源，才能得以緩慢發展。
直到後來神族大分裂，爲了爭奪洪荒之主天帝的稱號，蚩尤和炎帝兩個大同盟，相互攻伐，雙方都是損失慘重，勢力大減，修仙者當時的領袖軒轅氏乘機收服戰敗的炎帝神族，然後又擊敗了蚩尤神族，一統大荒。從此修仙者開始佔據大荒統治地位。
此後，爲了防止神族的勢力死灰復燃，軒轅氏便下令雜徙百族，其目的便是使各族血統混淆，以從根本上摧毀神族存在的基礎，其中消化神族最多的地區，就是古九州，神族從此逐漸沒落，而修仙法門逐步壓倒其它諸多修行法門，並最終成爲最正統的修行之法。
此後神族人才日益凋零，雖然幾經掙扎，畢竟是人才匱乏，竟然是無力迴天，除了在西夷蠻荒之地的幾個神族分支傳承還比較完整外，在中土的神族遭受了重創，從此活動只能轉入地下，再沒有昔日的風光。
隨着種族的雜徙和人口繁衍，神族血統逐漸擴散入普通人中，伴隨的便是普通神族後裔身上所有的神族血統日益稀薄，也因此普通的神族後裔已經不再能繼承先祖的能力，雖然在特殊情況下這些神族後裔仍然會覺醒，並獲得先祖的部分能力，但這些人畢竟是少數，可以說此後作爲一個整體的神族其實已經消失在歷史的長河中。
也因此，當時神族的修行法門早已經缺失，即便是浮萍，也不過是綜合各種現象推斷出神族的幾個特徵，其一神族天生，能力依靠血脈傳承，其二肉體極爲強悍，是故共工撞斷不周山，其三達到一定程度後元神不滅，如蚩尤刑天等人，其四能力比較單一，如水神共工，火神祝融，諸如此類，但也會有其他能力，其五由於神族和各個原始部落聯繫密切，支脈繁多。
莊周看到這裡不由一皺眉，煙霞古卷所載神族後裔的情況，和李安所述異能者的情況實在是非常相似，兩者無論是從傳承還是力量的性質，都幾乎完全相同。
如果說異能者就是當年散入普通人中的神族後裔，身上傳承有神族血脈，那他們力量的來源就有了解釋，異能者身上血統經過幾千年稀釋，雖然遠遠比不上當年神族的力量，但如果只是和普通人對比的話，那也已經是相當強大了，甚至，爲什麼東盟異能者密度要高於西聯和歐盟也有了解釋，因爲當年消化神族最多的地方古九州就在東盟，而其他地方雖然也有神族支脈存在，畢竟是少數。
他略一思索，便確定自己所想應該沒錯，便接着往下看去。
此後修仙者勢力更加強大，但沒有對手的修仙者終於日益腐朽墮落，在商朝末年再次受到挑戰，這次危機卻是來自修仙者內部。
修仙者中的妖族修仙者數量不斷增加，並且開始掌握各種高段的修仙法門，影響力不斷擴大，洪荒時代天地元氣充沛，獲得智慧的生物並不只是人類一種，由於人類的正統地位，這些非人類的智慧生物便被稱爲妖，其實是完全不同於人類的兩個種族，這時候妖族修仙者實力的增強終於開始威脅到人類修仙者的正統地位，這也最終導致了闡截兩教的大混戰，也就是封神之戰。
以世俗王權的爭奪爲引子，闡截兩教無數修仙者捲入這個殺局之中，灰飛煙滅，魂飛魄散，多少自詡不滅的存在，從此消失在這方天地間，最終妖族慘敗，活着的不是被仙人捉去當了坐騎，就是跑到深山老林裡躲了起來，還有一些投靠了日益興盛的佛宗，從此四分五裂，再也不能動搖人類的正統地位。
而封神之戰後，一方面是天庭對修仙者強大的破壞力深感警惕，決定限制修仙者在人間界的活動，以免造成無法挽回的損失，另一方面也是因爲地球的元氣日益稀薄，已是不適合繼續修仙了，因此大批修仙者也開始外遷，地球上的修行文明迅速衰落。
把煙霞古卷裡關於修者歷史文化的部分粗略過了一遍，裡面沒有提到莊周在地底看到人類和洪荒異獸大戰的場面，讓他暗暗揣測，莫非那還在太古前期，甚至就是遠古，所以浮萍才一無所知，只是這些光憑猜測也無法下結論。
道家三十三天，包含西方極樂世界在內，都是依附於人間界的次元空間，自成一界，俱是前輩高人用大神通開闢，要想破開位面，粉碎虛空，至少也要達到練虛合道的層次，也就是仙人級高手，只是三十三天也不是那麼好進，要想飛昇，不但要達到實力達到相當程度，還要符合天庭的標準，才能通過。
世間這纔有了功德一說，其實就是替天庭出工，按天庭標準辦事，但在莊周看來，修者斬妖除魔，所殺無一不是自然所生，也無一不是自然所養，在自然眼中，人類和妖魔又有什麼區別呢，這樣積累的功德，其實不過是世俗的功德，滿足的也只是人類自身的利益，而不是站在自然的角度看問題啊，難道天生萬物，只是供人殺戮的麼，洪荒時代，修者求大道，卻又哪來功德這種說法呢，一切都只是因爲有了天庭啊。
天庭自詡天之代言人，立下無數規矩，稱爲天條，其實也不過是那一小撮仙人自己的想法而已，卻要求天下修者奉行不韙，如果稍有違背，便誣人爲妖魔，加以討伐，更不用說度劫過後還要到天庭做一個小卒子，供人驅使了。
這種被人掌控一切的感覺，不是莊周喜歡的。
所謂天仙，除了力量強大，生命長久，和普通人又有什麼區別呢，這樣的日子，即便是過上一萬年，也是如同嚼醋，卻又有什麼值得羨慕。
莊周終於開始明白浮萍提起天庭爲何會如此不屑，這樣等級森嚴的天庭，就好比世俗界的封建王朝，卻又有什麼值得稱道呢，他嘴角浮現一絲冷笑，“別說是天庭，即便是天，如果要干涉我的自由，也要做好被我捅個窟窿的準備。”
他望着西下的夕陽，淡淡的笑起來。
和顏傾城等人不同，她們所求，上者不過是修成劍仙，下者則是臻至金丹，甚至有鍾毓秀這樣對修行完全迷惘的人，即便是素衣軒的第一代祖師，驚才絕豔的神尼慈航，以及無數要探求仙道本來的修真者，他們所求的也不過是天仙大道吧。
可看了煙霞古卷，莊周卻更清晰的認識到，其實所謂的仙，也不過是漫長修行旅程中的一站，甚至這一站，還不是唯一的選擇，否則又從何而來神族呢，只看煙霞古卷記述，神族的修神法門就和修仙者完全不同，更別說此外還有無數別的修行法門，歸根結底，仙人，也不過如此，成仙證道，兩者實在是不能等同起來的。
得大道者，開天闢地等閒事。
神也好，仙也好，雖然在普通人眼裡，他們是那麼的高不可攀，神聖威嚴，但在求道路上，卻都不過是一種失敗的嘗試。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以爲天地母。吾不知其名，強字之曰道，強爲之名曰大。
道本就是超越一切至高的存在，而天，就是道在這個宇宙的化身，也是可以爲人們接觸和認識的一部分，具體則表現爲蘊藏於這個宇宙中的法則。
修行法門萬千，路徑無數，但真正終點卻只有一個，便是道，只是道不可求，天象萬變，修者法地象天，不過管中窺豹，所得不過一隅，不識廬山全貌，以此推演變化，創出的法門自然也就千奇百怪，無所不有，加之對道的無知，其間又往往偏離方向，流於邪途，甚至以邪途爲正軌。
便是天庭自詡天之代言人，但在道面前，卻又何其渺小呢，更別說這代言人的身份，也不過是自封的而已，天便是蘊涵在這個宇宙中的法則，是這個宇宙的代表，也是道在這個宇宙的化身，他自有自身運行的規律，如此偉大的存在，他又哪裡會在意這些呢。
仙道修行的大致程序，不外是練精化氣，練氣化神，煉神化虛，煉虛合道，又以元嬰爲根本。可其實所謂的元嬰也不過是太古末期元氣日益稀薄，神族壟斷修神法門，修者無奈之下將元神和元氣混合加以鍛鍊弄出來的替代品而已，這就是元嬰，捨去了神族元神不滅的優點，換來了快速進步，而且修仙者的肉體也是極爲脆弱的，這才需要法寶相助，更需要按部就班，劃出無數境界，小心翼翼，還不是怕修行過快，導致體內真元力失控，走火入魔，傷害到肉軀，等到了一定階段，修者元嬰大成，便連忙藉助元嬰之力重塑肉軀，這時候就徹底轉換了生命形態，成爲了仙人。
甚至頂級的仙人，浮萍所說至強的存在，元氣自生，不假外求，自成一界，獨立於這方天地之外，在煙霞古卷中被吹得神乎其神，幾乎是無所不能，在莊周看來其實也不過是仙人軀體強悍到了一定程度，開始可以馴化各種充斥宇宙間的高頻能量而已。
既然由仙人組成的天庭自認天之代言人，在天之下，就是還沒有擺脫宇宙法則的束縛，那也就必然要遵循質能守恆定律，所有能量不可能憑空而生，而只能是由其他能量或是物質轉換而來，所謂的元氣自生，其實也只是轉化的外界能量，只是這種能量不是元氣而已，如此自然也就不能說是不假外求，獨立於這方天地之外了。
如果只是這樣的話，實在不值得作爲我的目標啊，莊周淡淡笑起來，我所求的，是那超越一切包括這宇宙法則在內的道啊，太古的神人也好，上古的仙人也好，雖然擁有莫大的法力神通，可終究還是在法則之中，沒能完全斬斷這因果，又怎麼能體會到那無往無來，無生無死的大歡喜呢，唯其永恆，纔是真超脫，否則這宇宙，終有一日會毀滅，這天地，屆時也將沉淪，何況那依附天地而生的人呢。
莊周望向天際的眼神一片淡然，“老君曾說，人法地，地法天，天法道，道法自然，然則老君自己，也沒有真正得大道，卻又如何知道那永恆究竟是怎樣一種存在呢，是故人敬的是天，而不是道，法的是地，而不是天，對於道，卻是真的不知道，如今我欲法上蒼無情，天地不仁，以求大道，可乎？”
語聲淡淡而落，天際一聲驚雷炸響，天人交感，不外乎以我心合天心，莊周此刻，心念動處，雷霆響應，至此地步，卻是我心即天心，天心即我心，已是天人合一境界。
望着太陽落下，月亮升起，無數星辰張開眼睛，莊周心裡泛起淡淡的明悟，日月籠中鳥，乾坤水上萍，這日月星辰，莫不是相互牽引，相互排斥，這種相互影響無處不在，也無時不在，他神念切入，強行改變內丹運行的軌跡，一處變，處處變，體內星辰海頓時發生了天翻地覆的變化。
他正是要效法上蒼無情，天地不仁，心念萌動時，體內無數內丹，譬如星辰運轉，所過之處，星雲自碎，行星自噬，匯成恆星，煥發萬丈光芒，恢弘浩大，不可抵禦，所謂天發殺機，斗轉星移，莊周此舉，已經洞燭其中真正的奧秘。
四周天地元氣劇烈振盪起來，元氣波動從煙霞丹鼎宮向四面蔓延開去，直至天之盡頭，仍能感到極其微弱的元氣異動。
如同蒼天崩塌一般，莊周身後所在一道黑色的巨大深壑，貫通天地。
龐大的元氣流從四面八方匯聚過來，清晰可辨，仿若千萬條巨龍，扭動咆哮，擦出道道火光，那是驚雷閃電，以莊周所在爲中心，開了一個巨大的漩渦，好像有洪荒異獸張開大口，貪婪的瘋狂吞噬四周天地元氣。
從頭頂數千米的高空看下去，便可以看到四面八方的天地元氣旋轉着，呼嘯着，被一個黑黝黝無底的巨大深壑吞噬而去，似乎方圓千里的天地元氣都被一掃而空。
如此巨大的元氣注入，即便是星辰訣也一時無法盡數吸納轉化，隨着星辰海中無數巨大的恆星成型，強大的威壓從莊周身上散發出來，四周殘餘元氣被輕易吹開，在空中激烈碰撞，化作龍虎之型，噴射五彩霞光，風雲激盪，仿如海嘯山崩，雷霆如怒，宛若龍吟虎嘯。
金丹成，龍虎現。
那激盪龍虎之氣，道道五彩霞光，無不表明着莊周已經金丹大成，這個世間又有人窺視到天道奧秘，那蒼茫道途之上，從此又多了一名寂寞前行的旅者。
異變起時，諸女已是清洗完畢，正在穿衣，驀然感到天地元氣劇變，俱是失魂落魄的望着氣旋中心的方向，連正在穿的宮衣跌落在地也是不覺。
結丹期、金丹期雖是隻有一字之差，卻有如天壤之別，要渡過這一關難如登天，也只有真正達到金丹期，才意味着修真者真正踏入修行的大門，這也象徵着天道的開始。
這是一個真正的質的飛躍。
千年來，修行日衰，金丹期的修真者便足以開宗立派，甚至，三百年來，天下已經沒有出過金丹期的修者。
多少修真者止步金丹期之前，當然不只是因爲天地元氣日益稀薄。
至少像素衣軒這樣的門派，靈氣充沛，要勝過外界許多，顏傾城、易水寒、鍾毓秀、慕心茗、鞠輕虹、華彩衣、裴雪裳七人都是結丹期，尤其是顏傾城和易水寒，結丹頂層的功力，距離金丹期，也不過是一步之遙，雖然天地元氣日益稀薄，但要滿足兩個金丹期的元氣還是有的，爲什麼也止步不前。
因爲金丹期本身就是一道巨大的門檻，天地元氣日益稀薄，只是把這個門檻又拔高了許多，便是在上古，許多名門大派的弟子，外在條件優越無比，能跨過這一階段的也不過是五成而已。
凝氣期前，即便貫通奇經八脈，先天罡氣大成，真氣也是有質無形，還是武者手段，直到凝氣期後，真氣經過焠煉開始變得有形有質，纔是真元力，而結丹期的修煉，其實就是在體內實現真元力的結晶化，並不斷對這一結晶進一步焠煉，這一結晶就是通常所說內丹，隨着修行的進展，火候的加深，內丹的品質也會不斷提高，可以說對內丹的每一次焠煉，無論是真元力的數量還是質量，都會提升許多。
但這一切，都是量上的變化，而不是質的變化。
金丹期還要求境界的提升，內丹的焠煉就好比硬件升級，唯有軟件也跟着升級，才能真正發揮作用，實現質的飛躍。
人類後天接受的教育，便是橫亙在這條路上的第一道鴻溝，天人交感，虛室生電，唯有返回本來，才能悟到。
但是天人交感還只是必備的程序，金丹期本身就象徵着天道起步，也就意味着已經對外界有了一定的認識，達到了初步的天人合一，人心和天心初步結合。
也就是說結丹期的修真者要邁入金丹期，只是心境上就要有兩次跨越，不斷的否定舊我，不斷的迴歸本來，這種內心轉變的痛苦，彷徨，和無奈，伴隨着修者的一生，求道路上，那種日益非人的感覺，會讓意志不堅的人崩潰。
也許在環境的壓力下，有人會被迫轉變，又或者有明確的指引，知道如何轉變，那又要輕鬆許多，但在修行衰落的年代，除開素衣軒等少數歷史悠久的名門大派，像莊周這樣的野修或是散修，要達到金丹期，卻又更加困難重重，不但要主動經歷這個過程，而且缺乏指引，對將來的一切根本是茫無頭緒，卻要先否定自己現有的一切，甚至是人類的身份，迴歸到萬物之一的本來，其中艱難，卻又要十倍於前兩者。
也唯其艱難如此，才成就了莊周的偉大傳奇。
三百年來金丹第一人。
甚至，這個人接觸修行還不到一年，如果算上這個的話，那已不是傳奇二字可以形容，這根本是一個神話。
待到諸女急奔而出，看到的正是八景臺上莊周傲然而立的背影，柔和明亮的光芒從他身上散發出來，竟然絲毫不比滿天月華遜色，就好像眼前忽然出現了兩輪明月一般，心靈的震撼，令諸女不自禁收住腳步，甚至連聲音也不敢發出來，生恐打擾那個高高在上超凡脫俗的男子，那是本能的自慚形穢。
莊周身上透體寶光是如此的純粹無暇，明亮柔和，那種高華的氣質，當真是無與倫比，但他神情卻又是如此自在寫意，那是他自由奔放的性靈，唯其靈魂無束縛，纔是真風流。
自從他踏入金丹的那一刻開始，屬於他的時代，就真正拉開了幃幕，金丹期凌駕衆生仿若神魔的功力，輔之以強有力的法寶，這兩者的組合，足以睥睨羣雄，這天下再沒有一個人可以撼動他天下第一高手的王座。
莊周卻是沒有這麼多想法，對他而言，金丹大成，不過是水到渠成的一種變化而已，一切是那樣的自然而然，沒有半分的勉強和滯澀，根本不值得半點激動，他看向天際的目光，早已透過那無盡黑暗和深邃，望到了那天空之後的虛空，甚至那虛空之後的。
天行有常，在他體內，無數星辰便好像真實宇宙一般，衛星圍繞行星，行星圍繞恆星，一個恆星一個小星系，這許多個小星系，卻又隨着做爲主體的恆星，圍繞着正中那顆巨大的火紅恆星運轉，星辰牽引，元力激盪，無有休止，便是彗星和隕石羣，卻也不少，構成了一個完美的雲霧狀星雲。
莊周自半空中拾級而下，雖是身處虛空，落腳處卻好像布了一道階梯一般，堅實有力，步空蹈虛，如履平地，心馳八極，巋然不動，他的精神肉體，在這片刻間，都全面突破至了一個嶄新的境界。
衆女忍不住再次駭然色變，傳說中的金丹高手也乘風御電，但絕沒有莊周這樣的從容自若，仿如本能一般，她們甚至感覺不到空中半點的元氣波動，也就是說莊周此刻並不是依靠的御風之術，他到底突破到了什麼境界。
顏傾城緊緊的抿着嘴脣，望着從容而下的莊周一聲不發，心裡仿若翻江倒海一般，莊周實力大進，再加之他一貫的強勢，素衣軒在合作中必然處於一個相當不利的地位，甚至，如果莊周利用素衣軒內部的矛盾，各個擊破，到時候傳承兩千年的素衣軒可能會淪爲他的附庸也說不定。
如果是以前的顏傾城，她自然是知道該怎麼做的，可是現在她卻彷徨無措，不知如何是好，這個人總是在創造奇蹟，不久前，她還確信兩人之間應該是相差彷彿，可此刻卻連她這個結丹頂層的高手也再窺不破莊周的境界。
她張了張嘴，想說話，卻終於沒有說出來，其實何止是她，其餘幾人何嘗不是如此，今日，於此時，於此地，她們見證了一位絕代大宗師的誕生，莊周成功破入金丹期，其意義，甚至比起兩千年前慈航臻入元嬰期更加的深遠，畢竟，當時元嬰期的修真者並不是唯一的。
莊周這幾日的蛻變，大家都是看在眼裡，眼看原本彼此間差不多的水平變得差距越來越大，最終竟然遙不可及，心中失落，無法用語言形容。
鍾毓秀早已經欣喜撲上，莊周便笑着安排衆人休息，其餘諸女心神若失，卻也沒有什麼反應，聽了莊周吩咐，便各自歇下。
是夜，鍾毓秀難以抑制心中喜悅，瘋狂的迎合着莊周，兩人顛臠倒鳳，聲浪翻天，直至天明，卻讓其餘衆女更是睡不着了。