龍潭寺中，悟非大師帶着兀自有些憤憤不平的西門慶進了大雄寶殿，佛前拈香後，慢慢問道：“無色，我輩修佛所爲何來？”
西門慶愕然了一下，他又不是和尚，還真沒想過這個問題，潛意識裡，只覺得世上的人都要吃飯，佛門弟子也不例外，和尚這個職業，也就是混碗飯吃，而且是一大碗好飯吃——君不見後世的那些個職業和尚，死（西門慶覺得不能叫圓寂）了以後，個個不象勤修精進的禪師，倒象是堆金積玉的長者，而且積的玉里不乏顏如玉的。
乾和尚幹到這份兒上了，纔算是幹出來了。怪不得乾和尚要和幹官一樣，都得高文憑高學歷，因爲從本質上來說，這兩者都是一樣的，都是不耕而食，不織而衣的特權特閒階級。爲了限制進入這個階級來受惠的人數，必須要在資格上卡住這座登天梯的入口。
當然，這些話西門慶只敢在腦子裡想想，若他真說出來，只怕悟非大師兩眼一翻，就要把他這個弟子立即開革，踢出龍潭寺外。
因此西門慶躊躇半晌，才道：“師傅，弟子覺得，所謂修佛，應該只爲‘慈悲’二字吧？”
悟非大師合什道：“阿彌陀佛！佛法修個善字，以空己爲人爲途徑，慈悲是自然生出的大境界，憐憫之上是纔是慈悲。無色！”
西門慶正在思索悟非大師話中道理，卻突然被師傅一個點名打斷了思緒，急忙應道：“弟子在！”
悟非大師緩緩問道：“你對清河饑民，深懷憐憫之心，初備慈悲之意，何以對那佛前之人，便欲擒之而後快呢？”
西門慶聽得蛋疼啊！苦笑着道：“師傅，那人是個小偷啊！他偷咱們廟裡的香火錢，弟子便是有慈悲憐憫之心，又怎能在這種人身上施捨？”
悟非大師搖頭嘆息：“若非走投無路，誰願意冒天下之大不韙，去佛面上刮金？唉——”
西門慶心裡頂牛道：“天下的贓官墨吏，個個都是佛面上刮金的一流好手，卻也不見得他們都走投無路了吧？”當然，他只敢心裡想，卻沒敢說出來。
卻聽悟非大師又道：“想我佛門弟子，不耕而食，不織而衣，守着佛前香火，過着安閒歲月，已屬過份，若再一味貪婪，視八方施捨爲一家之物，又與那世俗之人何異？”
指着那空了一大半的功德箱，悟非大師念偈道：“昨日八方來，今日一方去。心上莫掛礙，無欠又無餘。”
西門慶默然思索着，突然道：“師傅，你認得那個佛前灑愧淚的寒士嗎？”
他是想亡羊補牢。那個寒士一看就是手無縛雞之力的書生，入夜來到龍潭寺，必然居處離這裡不遠，悟非大師十成裡有九成九會認得。若從師傅這裡問出姓名，自己便找上門去——當然不是強索香火錢，附加送其人去勞教，而是看看有沒有什麼地方他能幫忙的。若能授之以漁，也免得其人往後再偷偷摸魚。今天是他運氣好，若以後摸魚摸到大白鯊，那他可就慘了。
一聲長嘆，悟非大師悠悠地道：“那人？我怎能不認得？”
西門慶正準備洗耳恭聽那人的高姓大名，卻聽悟非大師說道：“今天的他，就是昨天的我啊！”
“啊？”西門慶心頭劇震，他呆呆地看着悟非大師，把自己的嘴肆無忌憚地張得象大白鯊一樣——難道師傅從前也當過小偷？大八卦呀！
正準備轉職爲小報記者狗仔隊鍥而不捨探秘的時候，卻聽殿外腳步聲響起，一行大和尚小和尚走了進來，先向悟非大師行禮，齊聲道：“師傅。”直起身來，再朝西門慶臉上一看時，便有人驚呼起來：“無色師弟？”
西門慶心頭熱乎乎的，搶上前去合什道：“無嗔師兄！無相師兄！今天我胡漢三又回來了！”
衆和尚大奇，都問道：“無色師弟（兄），這胡漢三卻是何意？”
西門慶一時忘情，說走了嘴，大感狼狽，只得苦笑道：“這是師弟我俗世的外號，不足掛齒，不足掛齒……”
想到自己回到師門第一天，就不得不當了胡漢三，西門慶心中大是沮喪。不過想想，當胡司令總比師傅當賊要強吧？偷偷向師傅那邊瞄過去，卻見師傅面向我佛，臉容平靜，瞑目之間卻不知在想些什麼。
西門慶一邊和師兄弟們見禮，一邊暗中思忖道：“我敢肯定，師傅是個有故事的，卻不知那故事精彩到什麼程度？哎呀呀！也不知道有了機會，師傅他願不願意告訴我……”
可惜接下來的日子，根本沒有聽故事的機會，每天一睜開眼睛，西門慶就得和師兄弟們一起忙活起來，提水劈柴，燒火掃除，以各項辛苦的雜事來磨練自己的心性筋骨，然後就是一天的汗水都灑在練功場上，西門慶有時累得禪房都懶得回，扁擔在兩塊石頭中間一鐙，人躺在上面就睡熟了。
時光荏苒，八個多月過去了，西門慶把十八般武藝，重新學得十分精熟，在悟非大師的指點教授下，點撥得件件都有奧妙。期間，月娘也曾派玳安騎馬來請他回家過節慶生之類的，但西門慶此時卻已是身入武道棋局，全不知世上時光變遷，便是文殊普賢菩薩的青獅白象一起來拖，都未必能拖得動他，更不要說是玳安了。
這一日，已經坐在練功場上苦思了一天的西門慶突然跳了起來，放聲哈哈大笑。龍潭寺中的衆僧人都被他喜笑聲驚動，紛紛來看時，卻見西門慶神采飛揚，英華內斂，無嗔便喜道：“師弟，你悟了嗎？”
這無嗔原來是山東劇盜，綠林中大大有名，縱橫八府，未嘗一敗。後來碰上悟非大師，被大師武藝修養折服，這才洗心革面，入了佛門。因他性如烈火，初入門時，法名“大嗔”，後來修行日深，又改爲“一嗔”，漸漸的又變成了“微嗔”，少年西門慶列入龍潭寺門牆時，他已經被悟非大師親賜法名爲“無嗔”了。
無嗔追隨悟非大師最久，除武藝外，更得了悟非大師的醫術真傳。他一心補過，時常雲遊在外，妙手回春，濟人急難，江湖上好漢知他根底，都送他一個美號，叫做“毒手藥王”。毒手是指他出家前，斬贓官，誅惡霸，一雙鐵掌之下生冷不忌，雞犬不留；藥王是指他現在慈心救苦，濟世利人。兩下一對比，更顯其人難能可貴。
西門慶素來敬愛無嗔這位師兄，聽到他見問，便腳底一捻，腳尖一挑，地下一條杆棒便龍一般飛起，直躍入他的手中。西門慶持棒向無嗔恭恭敬敬深施一禮：“小弟無色，請大師兄指點過招。”
無嗔道：“好！”也拈一條杆棒，旁邊的衆師兄弟早把圈子讓了出來。
二人各行禮畢，西門慶當先出手，無嗔接架相還，兩道人影早已經鬥在一處。西門慶抖擻精神，一條杆棒舞得呼呼生風，有如蛟龍出海，怪蟒翻身一般，戰到四五十回合，兀自不分勝負，衆師兄弟無不喝彩。
無嗔心下大奇，手上加力，一條杆棒忽快忽慢，緩時不覺其徐，快時難見其速，身影矯夭曲折間，當真有如騰蛟起鳳相似。西門慶雖然一度受挫，但始終步法不亂，健鬥不屈，攻時敬，守時嚴，便如在身前築起了一道無形的銅牆鐵壁一般。無嗔接連壓制他三次，但三次都未能將他壓倒，最後一次過於貪功冒進，反而被西門慶借勢反擊，自己倒差點失手。衆師兄弟此時盡已忘了喝彩，無不咬指嗔舌，人人都看得呆了。
驀然間一聲大喝，二人盡皆擲下手中杆棒，又鬥起拳腳來。臨清龍潭寺，十路潭腿天下馳名。無嗔和西門慶都得了悟非大師的真傳，此時二人身形變幻，腿影翻飛，頭、頸、肩、肘、背、腰、脊、胯、腕、膝、踝、髖、腿、腳，竟似無一不柔，卻又無一不堅，偏生又無一不活，一招一式間，將潭腿的技法之精發揮得淋漓盡致。
衆師兄弟目眩神迷之餘，不知是哪一個先挑頭，大家齊聲朗誦起臨清潭腿的歌訣來——“崑崙大師正宗傳，潭腿技法妙無邊。頭路衝拳似扁擔，二路十字巧腳尖。三路劈砸倒曳犁，四路撐滑步要偏。五路栽捶分上下，六路撩陰掌取圓。七路分拳十字腰，八路分平跺轉環。九路捧鎖蛇舔腿，十路叉花如箭彈。莫看潭腿勢架單，多踢多練知根源！”
歌訣聲震長空，當最後一個“源”字出口，就聽場中二人又是一聲齊聲大喝，同時向後撤身，西門慶抱拳，無嗔合什，行禮完畢，師兄弟二人相向哈哈大笑。無嗔便道：“恭喜師弟今日登堂入室！”
西門慶心中感慨，喜氣洋洋地道：“師兄承讓了！”這正是：
明朝寒士登金榜，今日躍鯉化飛龍。卻不知後事如何，且聽下回分解。