皇宮，花園。
皇帝正在跟高僧一起喝茶。
剛飲一杯，大慧宗杲就說：“陛下，天王寺有僧人窩贓，臣請辭去住持之職。”
“不必，禪師又不知情，”朱銘滿臉微笑，似乎真不在意，卻話鋒一轉，“禪師還是繼續留在天王寺做住持吧，若是因爲僧人窩贓而有愧，收回‘大慧’賜號即可。”
任由大慧宗杲再是佛法高深，聽到這話也不由一愣，隨即笑答：“多謝陛下爲臣消去煩惱障。”
這位高僧又不講究吃穿用度，當不成天王寺住持又如何？他去哪裡都不可能被餓着，多少寺院搶着請他去呢。
收回“大慧”賜號，纔是真正的懲罰。
朱銘卻收起笑容：“天王寺庫房裡的財貨，拿出一半來充公吧。這兩年北方乾旱得厲害，被充公的天王寺財貨，通通用於賑濟災民。”
宗杲禪師說道：“如果朝廷不撥糧賑災，按照慣例，天王寺也是要施粥的。這些年，大明朝廷賑災得力，已不用僧人出面施粥，廟裡省下了許多錢糧。陛下今日收去一半財貨，其實是天王院早就應當給的。”
朱銘肅然起敬，連連讚道：“禪師果然佛法高深。朕回頭就派人去開封，把這番話講給相國寺住持聽。”
“哈哈哈哈，陛下妙言妙語！”宗杲禪師是真被逗笑了，他打算改天去相國寺喝茶論佛。
一帝一僧，看似在說笑，其實這位高僧已是全力應對。
一旦應對失當，天王寺的佛牙都要被收回！
幾杯茶下肚，宗杲禪師合十告退。
宗杲走出御花園，外面有個中年官員，已經在那裡等候多時，兩人互相點頭致意便錯身而過。
中年官員叫張元幹，跟宋徽宗還有點親戚關係——他是向子諲的外甥，而向子諲又是宋徽宗的表哥。
“臣張元幹，拜見陛下！”張元幹作揖拜道。
朱銘提起茶壺：“坐吧，喝茶。”
皇帝親自斟茶，張元干連忙雙手捧接。
朱銘說道：“你的詩詞，朕覺得很好。剛健正直，積極向上，偶爾婉約也不失真性情。”
“陛下謬讚了。”
張元幹到現在都不清楚，他在外做學官做得好好的，爲啥突然就被召回京城？
而且剛去吏部報道，就讓他進宮面聖。
見到了皇帝，卻跟他談論詩詞。
難道，皇帝突然沉迷辭章，也要學前宋昏君那樣，在身邊養一大堆詞臣？
朱銘放下茶壺，隨手往旁邊一攤，立即有太監把報紙遞來。
“這是何物？”朱銘問道。
張元幹瞟了一眼：“邸報。”
朱銘又問：“邸報是給誰看的？”
張元幹回答說：“各級官員。”
宋代朝廷是鼓勵官員看邸報的，一爲讓官員瞭解中樞政策，二爲讓官員引以爲戒（報紙含有官員處罰信息）。
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歷史上，趙構在商丘稱帝，任命李綱爲右相。
鄧肅給李綱寫信說：“我看到報紙，你做宰相了，快去新朝廷報到吧！”
就這樣，李綱從朋友的信件當中，得知朋友通過報紙獲取他做宰相的消息……
朱銘說道：
“朕打算把邸報改革一下。以往的邸報，內容太過精練且繁雜，而且多按照時間摘抄。”
“邸報改革之後，每月發一份。大事件放在前面，要寫得透徹詳細。次要事件緊隨其後，稍微寫得詳細一些。尋常事件，放在最後，簡單敘述即可。”
“還有編者論，便似那太史公言，簡短評述最近發生的大事。”
“亦可放進去一兩篇詩詞雅文，以及翰林院各館的最新學術成果。”
“行文不能太艱澀，須讓識字幾年的孩童也能讀懂。”
“你覺得怎樣？”
張元幹仔細思考：“讀起來沒那麼枯燥了，而且主次分明、詳略得當。這樣的邸報，便是民間士子也樂意看。”
朱銘說道：“還有一個最重要的改革，就是任何人都能購買閱讀！”
宋朝的邸報，並非人人都有資格閱讀。
官可讀，吏不可，民更不可。
當然，實際操作起來，一些吏員、士紳和富商，也會悄悄摘抄邸報閱讀。
民間小報還未出現，那是明朝纔有的玩意兒，必須商業發展到一定程度。
“你來做這份報紙。”朱銘說道。
張元幹已經猜到了，連忙問道：“前宋邸報，出自比部司。大明邸報，出自通政院。改革之後，還是在通政院嗎？”
朱銘說道：“刑部。”
《大明月報》隸屬於刑部，這個決定並不離譜。
因爲在北宋的時候，邸報就一直出自刑部的比部司。
如果只論收集稿件的方便程度，讓通政院領導報紙是最合適的，但朱銘考慮到一個言路問題。
通政院已經掌握了進奏封駁，若再讓他們掌握報紙，是不是太容易糊弄皇帝了？
朱銘說道：“在刑部設一個邸報司，邸報司的主官，比尋常郎中更高一級。這位負責報紙的郎中，由皇帝和內閣討論任命，跟督察院的御史一樣，不歸吏部那邊提拔升降。”
張元幹徹底聽明白了，這個機構很受皇帝重視，甚至連吏部都沒有報社一把手的人事權。
朱銘又說：“你舉薦兩個官員，我再給你安排幾個，儘快把邸報司給設置起來。名字就叫《大明月報》，第一期的主題是廉政。”
張元幹問道：“陛下說普通百姓也能閱讀邸報，那他們該怎樣獲取呢？”
朱銘說道：“各級官員，按以前的方式免費領取。發去各級衙門的時候，可以再多發一些，留給當地的驛館。由書商在驛館購買，再零售給老百姓。驛館自己售賣也可以，賣報錢留兩成在驛館做補貼。”
張元幹默默記在心中。
他搞不清楚發行量該多大，決定暫時穩妥着來。
即在原有發給官員的基礎上，每個縣增發一百份。看這玩意兒的百姓不多，一個縣增發一百份應該夠了。
如果賣得好，可以慢慢增加。
讓各地驛館自己申請增髮量，反正賣得越多，驛館也賺得越多。
又詢問一些細節，張元幹躬身告退。
朱銘之所以選這人辦報紙，是因爲張元乾的文風很適合。
剛健正直，積極向上，不失悲天憫地之心。
歷史上，張元幹被譽爲南宋豪放派先驅。他的詞作，上呈蘇東坡，下啓辛棄疾，屬於兩宋承上啓下的詞人。
此人做過李綱的幕僚，岳飛被冤殺之後，他也觸怒秦檜，抄家坐牢，削去官籍，從此漂泊江湖。
這個時空的張元幹，沒有經歷那麼多沉痛遭遇，詞風當然沒有轉向悲壯慷慨豪放。
但依舊非常正能量！
李邦彥就不行，換他來辦官方報紙，估計隔三差五搞出政治問題。
李邦彥此時在幹啥？
他在大理寺喝茶，妥妥的二進宮。
“蘭若院絕無犯罪之事，”李邦彥哭喪着臉說，“俺自從被削去官身之後，這些年一直在苦讀《大明律》。任何違反《大明律》的事情，不但俺堅決不做，俺的家人和僱工也不允許做。有一些貪官，確實喜歡到蘭若院吃酒。但他們也在別的酒樓吃酒啊，總不能把洛陽的酒家全部查封吧？”
魏良臣說道：“有好幾個貪官家裡的菩薩蠻，是從你那裡買去再轉送的。”
李邦彥連忙反駁：“魏御史，你可不能亂說啊。俺從不做人口買賣的事情，那些菩薩蠻都是俺的僱工。有些是蘭若院的公僱，僱傭契書按律只准轉給別的商社，這種菩薩蠻俺是一個都沒轉賣契書。其餘的菩薩蠻，是俺家裡私僱的傭人，平時灑掃清洗也唱唱曲。俺轉賣傭人契書時，都是遵守《大明律》的。也從不逼她們續簽契約，契書年限到了，她們可以自由離開。”
魏良臣的心情很不好，他提審李邦彥的過程中，發現這老傢伙精通《大明律》。
真就查不到一點違法之事！
即便是掃黃都沒法掃，頂級菩薩蠻不但獨居院落，甚至跟李邦彥解除了長期合同，轉而簽訂合作關係的短期合同——相當於李邦彥是她們的經紀人。
一般的尋歡客很難接近頂級菩薩蠻，而有資格留宿的客人，對外都宣稱是戀愛關係。
伱頂多說她們傷風敗俗搞婚外情。
而普通的菩薩蠻，在蘭若院內還真不賣身，都是下班之後跟客人自己商量去哪兒。
想要查處李邦彥，取締他的蘭若院，就只能違反《大明律》進行判罰，又或者使手段栽贓安排幾個罪名！
魏良臣爲啥想弄李邦彥呢？
因爲很多京城貪官的供詞顯示，他們私下搞權錢交易，多選擇在李邦彥的蘭若院進行交流。
魏良臣說：“此次案情複雜，你還須在大理寺多留幾日。”
李邦彥哀求道：“大理寺牢獄陰冷潮溼，老朽身體欠佳，恐在此患病一命嗚呼。”
魏良臣懶得多說，讓人把李邦彥扔進牢裡。
李邦彥心裡是真的害怕，他確實年紀大了，監牢裡又條件不好。就算獄卒不故意搞他，多住一段時間也容易生病。
極有可能真病死在裡頭！
撈偏門賺錢的，就別怨官府也使歪招。
（唉，關於工業發展，以後的章節會寫到。）