就好像切洛基族一樣，朱納魯斯卡酋長剛纔既然已經下達了他的判決，那麼這種判決就必須要實施的。
部落首領的權威不容質疑，同樣，權勢更大的部族酋長的權威就更不容質疑，否則一個部族早就亂套了，這是生活在這片大地上的印第安人幾千年來總結出來的經驗。
以前北美印第安人大都是母系氏社會，即便到了現在，還有很多部族都還保持着母系氏社會。可即便是母系氏社會，一族的首領只要下達了判決，那就必須要執行。
這種一言堂式的的家長管理方式難免會因爲酋長或者部落首領個人的喜惡而產生判斷上的錯誤，哪怕是後世的法官也有判錯案子的時候呢，你指望這個時代的印第安首領或者酋長能夠做出百分之百的準確判決，那顯然是不太可能的事情。
所以，如果出現了錯誤那該怎麼改變這個錯誤呢？
直接否決首領或者酋長的命令顯然是不行的，那會極大的打擊他們的威望。可錯誤的判決又會讓當事人時分委屈。如果只是簡單的道歉認錯還好，大不了委屈一點就是了，可要是關乎着性命的話，那作爲當事人是無論如何也得抗爭一下的。
在這種情況下，就產生了一種挑戰部落首領或者酋長判決的方法，那就是用自己的武力來搬到這種錯誤的判決。
因爲印第安部落的首領或者酋長都自稱是和神靈最接近的人，這一點也是部族的族人公認的，所以他們的判決往往就代表着神靈。
可他們畢竟不是真正的神靈，如果真正的神靈說你這種判決是錯誤的，那就可以在既不損壞部族首領威望的情況下又能讓冤屈的判罰得到改正。
這是北美很多部族都會實行的一種方法，只不過這種方法太難了。
因爲這種方法是要挑戰部族首領的判決，是要打動天上真正的神靈，所以難度極大。
就好像切洛基族實行的這種可以挑戰判決的方法，就被命名爲“神旨豁免”，意思很簡單，神靈下達旨意，豁免你身上的罪過。
可如果想要讓神靈下達旨意，你必須要表現出足夠打動神靈的作爲。
像石熊要挑戰“神旨豁免”，那就需要連續闖六關。
第一關是和部族中最強大的戰士單挑，如果石熊贏了，那就會迎來第二關，一個人挑三個；如果還贏，第三關就是一個人挑七個；第四關就是一個人挑十三個，第五關則變成了一挑二十一。
而最後一關，就是一個人單挑三十二個人！
只要你能把最終的一關打通，也就是你一個人把最後的三十二個人打趴下，那麼你就得到了神靈的豁免，不管你有什麼罪，不管你是真有罪還是被冤枉的，你都可以得到豁免，同時，你還可以實現你在闖關之前提出的任何一個願望。
嗯，如果你提出的願望是想要當酋長或者是大祭司的話，那顯然是不行的。可如果你想當一個部落首領，酋長都會同意你的這個願望的。
總而言之，挑戰“神旨豁免”只要成功，那麼當事人是會獲得極大的利益的。
但同樣，僅僅光看這挑戰的過程，就知道這種挑戰過程絕對是一件幾乎無法實現的事情。
人力有時盡，這可不是說着玩的。
這種挑戰“神旨豁免”的過程，從第一關開始一直到打通第六關，你一個人需要先後擊敗整整七十七個人，而且還都是部族中特意挑選出來的精銳戰士。
一個人怎麼可能挑戰七十七個戰士？你以爲你是終結者？
所以，這種“神旨豁免”幾乎是不可能挑戰成功的。
除非你在整個部族中的威望極高，所有的戰士都把你當成偶像，這樣那些戰士或許會因爲你的威望而主動認輸。
值得一提的是，凡是被挑選出來參與守關的戰士，在走上戰場的那一刻就會化身成爲“神靈的侍從”，他們在事後不會受到任何的威脅，他們所作出的任何舉動都是“神靈的旨意”。
所以，哪怕他們主動認輸，事後任何人也不能找這些戰士麻煩的。這也算是挑戰“神旨豁免”過程中的一個漏洞吧。
但要想抓住這個漏洞可不是那麼簡單的，一個強力的戰士或許會讓本部落的人奉之爲戰神一樣的人物，但他很難讓整個部族的戰士都奉爲偶像。
事實上，在整個切洛基族的歷史中，有很多嘗試挑戰“神旨豁免”的人，但也僅僅有幾個人挑戰“神旨豁免”成功，這幾個人幾乎都是整個切洛基族之中威望極高的人物。而他們之所以能夠挑戰成功，都是因爲那些守關的戰士主動認輸。
所以說，在整個切洛基族歷史上能夠真正憑藉一己之力挑戰成功的人，沒有！
而現在眼前這個大個子竟然妄圖挑戰“神旨豁免”，這不是找死是什麼？
可就算所有的人都知道他這是在找死，他們也必須要非常非常重視這種挑戰。
因爲這種挑戰本身就是一種極爲神聖的傳承，是切洛基族不可動搖的根基之一。因爲這種挑戰代表着整個切洛基族的威望和誠信。
也正是因爲這個原因，就連一向對外事漠不關心的部族大祭司在聽到石熊要挑戰“神旨豁免”的時候，也不禁變了臉。
而像朱納魯斯卡酋長以及王庭大帳中的其他部族高層，在聽到這個大個子要挑戰“神旨豁免”的時候，也都不由自主的站起了身。
朱納魯斯卡酋長臉上神情變幻，但他還是非常非常認真的問石熊：“大力熊，你真的決定要挑戰神旨豁免？你想好了？”
石熊微微點了點頭，“尊敬的朱納魯斯卡酋長，如果我不挑戰神旨豁免的話，難道還有別的辦法豁免掉你的這種判決嗎？所以，不要多說了，準備一下吧，我要挑戰神旨豁免！”