異能越往甬道中深入一分，劉宇浩臉上是震駭就增加一點，以至於最後，寫在劉宇浩眸中的全都是濃濃的複雜。
只見，那不到一百米的長長墓甬道里竟全是面龐扭曲的屍首，幾乎要把整個墓道給充滿，在異能的幫助下，劉宇浩粗略估算，那些屍體足有千具之多。
究竟是誰，誰製造了這起慘案？
用活人殉葬，是奴隸社會的一種非常殘酷的制度。
殉葬人有活埋的，也有被殺或自殺後陪葬。其制度，最早始於殷商時期，然而到了明朝第六個皇帝明英宗去世時，爲保護自己的女人，他死前下遺詔說：“用人殉葬，我不忍去做，這件事應從我這裡廢止。”
至此，殉葬制度最終得到了廢止。
劉宇浩所震撼的並不是用活人殉葬這種滅絕人寰的制度，而是震驚於眼前這狹小的甬道中居然活埋了上千人的殘酷。
“屠殘民命，乾造化之和，然，天子殺殉，多者數百，寡者數十；將軍大夫殺殉，多者數十，寡者數人。”
這是老祖宗定下來的制度，鮮有人敢輕易違背。
通常考古發掘的奴隸主墓葬中，一般都有幾個、幾十個人殉葬，有的大墓中，有二、三百人殉葬。有的骨架旁放著刀劍，是武士奴隸；有的骨架旁擺著車馬，是駕車奴隸；有的骨架殘存有狗骨，是養狗奴隸；有的骨架旁沒有頭骨，頭骨在另一邊，是被殺後殉葬的奴隸；有的骨架上手骨還被反綁在背後，並有明顯的掙扎痕跡，是被活埋殉葬的奴隸。
而且，在劉宇浩五年專業考古學習的過程中，從來沒有發現哪本資料記載殉葬人數達千人之多，甬道里的殉葬景象實屬罕見，用駭人聽聞四個字來形容都不爲過。
難道說，這墓中墓下面埋葬的是一位生性殘暴的君王嗎？
古怪的念頭瞬間浮現在劉宇浩腦中。
可馬上，這個念頭就又被劉宇浩否定了，不是，一定不是。
有宋以來直至明初，總共不到三十個皇帝，而那些皇帝除了極個別死於非命外，其餘的那些埋葬於何處，陵墓規制如何......在史書上都有詳盡的記載，而且也都得到了具體的證實。
做爲齊老爺子的得意弟子，劉宇浩不可能連這些簡單的考古基礎知識都忘到腦後。
那麼歷史上還有誰能炮製出規模如此巨大的殉葬墓穴呢？
劉宇浩呼吸急促了起來，面色漸漸開始發紅。
對於未知的探索，每個人心裡面都充滿好奇，即便是劉宇浩也不能免俗。
“老弟，有什麼新的發現嗎？”
半晌不見劉宇浩有動靜，施保又用對講機呼喚起來，一方面他想第一時間滿足自己的好奇心，另外，劉宇浩的安全也是施保考慮的重點。
一個大活人長時間待在黑不見天日的墓穴中，總不是什麼好事。
“地下有一個殉葬坑。”
聽到對講機裡的聲音，劉宇浩立刻不假思索地回答了一句。
可隨即，劉宇浩就後悔了。
埋藏在地下的墓室大門離劉宇浩現在所處的位置最少還有兩三米遠，若是施保問起自己是怎麼發現這個秘密的自己怎麼回答？
“我去，糊塗呀！”
劉宇浩懊悔地拍了拍腦袋，對講機又傳來施保的聲音：“老弟，你說什麼我聽不清啊，如果不行就趕快上來吧。”
對講機傳來刺耳的雜音。
劉宇浩暗自偷笑，好在對講機有問題，施保沒能聽清楚自己剛纔的話，要不然，等自己上去以後還真不知道該怎麼去跟施保解釋。
陡然，劉宇浩眼睛緊緊眯了起來，狹長的眸子閃爍過一抹詭異的精芒。
在甬道的盡頭，劉宇浩發現了一張黑色乾枯的男子面龐，儘管那乾屍臉上肌肉已經完全萎縮，可劉宇浩仍然能從男子兩隻空洞的雙眼中看到一絲令人驚悚的殺氣。
那男子，似乎是個軍漢。
這是劉宇浩對男子衣着的仔細觀察過以後，腦袋中生出的第一反應。
最奇怪的是，男子身體半依着墓道壁，雖然的表情也同樣猙獰扭曲，可嘴角卻微微上翹，彷彿做完了一件大事很高興的模樣，特別是男子臨死前的姿勢，明顯和他前面那些爭先恐後想要逃出墓穴的乾屍完全不同。
在好奇心的驅使下，劉宇浩用異能將那男子籠罩起來，仔細觀察，不肯放過男子身上的每一個細節。
“大順御營？”
劉宇浩驚呼一聲，眸中再次射出一抹異色。
在軍漢的身上，他意外地發現了一塊象牙雕刻的牌子，牌子正面竟有大順御營四個字，背面刻字則表明了軍漢的真實身份的另外一行小字，“中軍刀斧尉蔣”。
“難不成，這裡埋葬的人是闖王李自成？”
瞬間，劉宇浩感覺自己腦袋不夠用了，整個人都傻愣愣地張大嘴巴，不敢相信自己腦中得出的那個結論。
近四百年來有關，闖王李自成生死之謎的爭論一直沒有停止，且不同版本越出越多，最有名的當數“九宮山說”和“夾山寺說”。
劉宇浩很快搖搖頭，撇開了腦中那個荒唐的念頭。
不管歷史上李自成到底最後死在什麼地方，他的骸骨也不可能埋葬於遠離九宮山或夾山寺幾千裡之外的此處。
但有了這個意外的發現後，劉宇浩的對自己腳下這個神秘墓葬的興趣更濃了，通過再次觀察，他發現，甬道中的乾屍大致分爲兩種，一種是頭戴白色氈笠，身着藍色縹布箭衣的農民軍，而另一種則是衣衫襤褸的地地道道農民。
那些衣衫襤褸的農民真實身份是什麼劉宇浩不敢肯定，但熟知歷史的劉宇浩一定“認得”，藍色縹布箭衣是闖王李自成軍隊的軍服。
黃色自古以來，一直都是皇帝的專用顏色，不論是平民百姓還是公侯將相，甚至包括御弟皇叔在內，誰要是膽敢穿着黃色服裝，就會被視爲是犯了大逆不道的“欺君大罪”，就是企圖“謀朝篡位”的明證，輕則挨一頓打，關進監獄，重則連腦袋都保不住。
但是李自成的大順軍卻一向不把黃色視爲尊貴，這裡面還有一個鮮爲人知的故事。
傳說因爲按照宋獻策的占卜算卦，崇禎皇帝屬火命，李闖王屬水命；水能克火，所以李自成一定能夠打敗朱由檢，並最終取而代之。
黃色代表火，藍色代表水，李自成不但自稱“水德王”，自己穿淺藍色的箭衣，稱爲“縹衣”，所有部下，除文職人員之外，從將軍到士兵，也一律都穿淺藍色的“縹衣”。
稱帝以後，也不沿襲穿黃袍的傳統，只在外出的時候加一柄黃傘，以表明“皇帝”的身份，所以纔有了以藍色縹布箭衣爲軍服的大順軍。
其實，類似於這種傳說還有很多，最典型的就是皇脈五行說。
翻開歷史，朝代轉換，令人眼花繚亂，其中有一主脈可循。就說唐朝吧，號稱東土大唐，五行屬土。
宋朝屬木，木克土，所以後來宋朝替代唐朝，之後北方一少數民族建立金國，金國建立十幾年，消滅北宋，金克木的力量有多強大？
一條長江以水生木，滋養南宋。用水瀉金，耗泄金國。元朝也屬金，其官服軍服全是白色，這是金的本色，元字也屬金。所以，最後元朝一統江山。要替代屬金的元朝只能是屬火的朝代，明朝就這樣產生了。
而日月爲火，明朝的軍服官服多是紅色，再加上一個姓朱，朱爲紅，屬火的皇帝。明末，李自成起義，國號大順，改官服軍服全是藍色--有高人指點，下一朝代屬水，水是藍色的。這時候，北方有一少數民族建國後金，屢犯明朝，均遭失敗。
因爲火克金，公元1636年，經另一高人指點，改國號爲清。清者，水清也。改官服軍服全是黑色，水的表面是藍色的，水的五行本色是黑色，笑傳，李自成就失敗在此。
八年後，清軍入山海關，後來多少人反清復明，只是汪洋大海中的星星之火。太平天國紅衣紅巾鬧起義，佔領南方半壁江山，可惜的是南方屬火，所以最後起義也終因火不克水而失敗。其北伐軍被水淹，石達開也敗於大渡河畔。
齊老爺子當年還跟劉宇浩開過這樣一個玩笑，老爺子說：“一國之名，如此重要；那麼一地之名、一人之名又何其重要啊！”
爲了解開心中的困惑，劉宇浩加快速度又將異能推進了百米，結果，在甬道的盡頭，另一個發現讓劉宇浩更加錯愕不已。
“我去個去！”
原本以爲自己發現的是一座疑冢，可看到了甬道盡頭的“豐富內容”後，劉宇浩實在忍不住暗暗罵了一句。
百米外的甬道盡頭向右五十米處，壓根沒有劉宇浩想象中精美的壁畫，更沒有令人垂涎三尺的青銅、玉器，也沒有可以解密“墓主人”真實身份的棺槨。
出現在劉宇浩眼前的居然是一個大到讓他咂舌的“作坊”。
是的，那就是一個大作坊。