“都督，前面有海岸線！看到海岸線了！是太陽升起的方向！”
福船艦隊的主艦上，一名海軍士兵，站在桅杆上的瞭望塔裡，激動的喊着。
而“甘都督”聞言，立刻具甲騰空，遠遠的看向了太陽剛剛升起的東方……
出海之前，甘寧除了太守之位不變，象徵着等待他歸來之外，白圖還封其爲海軍都督。
代表着甘寧對於海軍艦隊，有着至高無上的指揮權，最大程度的避免出海後，可能會出現的分歧、分權，確保甘寧有最高的權限！
可以說如果甘寧想做“徐福”的話，只要順水一路漂就可以……
當然，白圖再瞭解不過，甘寧絕對不會去做野人王——擁有至高無上的權力，但卻要篳路藍縷、遠離繁華與享受，甚至遠離審美？其他人會如何抉擇，白圖不知道，但是白圖相信，甘寧肯定和自己一樣，絕對不會這樣選！
出海不同於在陸上，尤其還是第一次進行航路探索，誰也不知道會在大海上漂多久，這時任何一點點掣肘，都可能會成爲這支海軍全軍覆沒的伏筆。
給予甘寧最大程度的權限，是對甘寧的信任、也是對這支海軍的安全負責！
甘寧此時騰空遠眺，戰甲的頭盔，在眼眶部位伸出了“遠視鏡片”——這是加載瞭望遠鏡後的功能。
果然，是心心念念已久的海岸線，而且雖不像神州大地，但也山林叢生、而且似乎有數座島嶼相連，不似一般小島——從出海算起已經三個月，哪怕是甘寧，看到這海岸線，心中也有些激動。
畢竟離開最後一座陸地港口，也已經過去兩個月，之前六十多天裡，舉目望去，周圍只有無垠的大海，偶爾發現的小島上，也都是苦水死地，誰都會心理有些失調。
還好之前準備的夠充分，不僅淡水充足，而且防止淡水腐壞，還帶了大量的勾兌淡酒，用來發豆芽防止壞血病的豆子，以及煮茶的茶葉，甚至還專門帶了娛樂用的器具，各方面準備得很充分……
這也增強了水軍將士們的信心，否則如果中途水源不足，怕是在這前不着村、後不挨店的地方，士氣將迅速掉光，人也容易心浮氣躁。
東漢的時候，已經有夷州、亶州的說法。
雖說民間一些傳聞裡，這是“海外仙山”的名字，但其實江東士族中，是有人隱約知道，海外存在這樣兩處島嶼的。
因爲在吳越的沿海之地，偶爾能夠見到來交易的兩州土著，所以在三國中後期，孫權纔會派諸葛直和衛溫出海去尋找夷州和亶州，希望能夠掠奪海外夷人來充實吳國。
並不是孫權突發奇想，就要去海外尋找“仙山”，至少當時夷州、亶州零星是會與吳越之地有交流的。
甚至孫權也相信了，從“耳聞猜測”中總結的常識，比如……相信夷州有民超過十萬戶，相信亶州更遠、人口也更多……
當時的學者型儒士，也是繼承了孔夫子的衣鉢，對於自己不知道的事情，全都靠想象腦補。
信誓旦旦的就說夷州在臨海郡東南兩千裡外……
恩，臨海郡是交州東邊的一個郡，約摸是後世福建的位置，東南這個大體方位倒是沒錯，只是……兩千裡？這數字虛出了三四倍！
雖然當時很多吳臣，都覺得這事兒不靠譜，但孫權依舊一意孤行的派諸葛直和衛溫出海——也可以看出孫權對北伐已經絕望到什麼程度，都寧願去尋求海外夷民了。
而歷史上，諸葛直、衛溫可比甘寧要更慘，足足航行了一年多，照着那些人腦補的海圖，兜兜轉轉、帶着的上萬士兵死了九成，艦隊的船隻也大幅減員，最終在一年後，抵達了夷州，也就是後世的寶島……
這也是華夏文明，第一次開始對寶島形成文化影響！
可惜的是，諸葛直和衛溫，帶着剩下的士兵，連騙帶搶的送回了幾千夷民返回之後，卻被孫權冠了一個“違詔”的罪名處斬——畢竟損失太慘重，根本得不償失，而之前本來就有一羣大臣反對，孫權可不想自己背這個鍋！
相比之下，甘寧現在要幸運得多，不僅準備更加充分，而且航路更加清晰，福船艦隊的規模也更大、技術更高，從吳郡出海算起，也只用了三個月，最後一次在沿岸港口出海，還是兩個月之前的事情，現在已經看到了“夷州”……
這也是爲什麼，白圖將“尋夷州”作爲海軍的新手任務，而不是北上遼東。
以東吳的歷史經驗來看，從江東出海，去遼東比找夷州花的時間更久，只是因爲可以沿海停靠，所以安全不少，更主要的是……不會迷失方向。
實際距離和位置來看，前往夷州，比北上遼東要容易得多。
不過此時甘寧看到的“夷州”，還並不是寶島，而是距離寶島不遠的澎湖羣島！
但在東漢人看來，這都屬於“夷州”範疇。
因爲福船在構造上，是單龍骨尖底船，靠岸時對港口深度、水域形勢的要求更高，故而繞到小半周，甘寧才發現了不錯的位置，儘量靠近島嶼之後，下錨、乘小船，往“夷州”而去！
如此招搖的繞島，自然也早就引起了一些“土著”的注意，在登陸的時候，岸邊已經聚了些人……
不過甘寧並不擔心——自己這邊可都是精兵，而這些土著，有些金屬的矛頭就算是“神器”，又有什麼可怕的？
這也就是自己並非抱有歹意，否則也應該是對方害怕纔對！
而且其實在澎湖羣島，雙方還是可以簡單交流的……
寶島本身受到華夏文明影響，是從三國時期開始，但是……澎湖羣島可是在先秦時候，就有避禍來此的諸夏各國的難民。
至於爲什麼澎湖羣島和寶島這麼近，卻沒能將華夏文明帶到寶島？
主要是因爲這些人是來避禍的，大多都是日子過不下去的亡國遺民，而寶島上的土著，雖然還很原始，但畢竟已經成規模，不是這些難民能影響的。
對於原始文明來說，並不是“先進”就一定能向“落後”傳播，如果拳頭不夠大，反過來都是有可能的！
而且澎湖羣島的環境，老實說宜居指數很低，遠不是後世開闢、改良後的結果，先秦來的這些避禍的諸夏遺民，也並沒有什麼發展，甚至文明指數還在漸漸退化，指望他們能夠文化輸出，未免強人所難……
不過總算比直接登陸到寶島、直面當地土著要好些，至少甘寧帶來的海軍，和澎湖列島人是同根同源，雙方雖然語言已經有八成不通，但是連說帶比劃的，也能夠進行淺顯的交流。
並且作爲先秦移民，雖然在如此惡劣的條件下繁衍了數百年，很多生活習慣，早已經與漢室迥異，條件也不允許他們恪守先秦繁瑣的禮儀，但是……至少不用他們會像原始部落一樣野蠻，即使相互也會出現爭鬥，卻也沒有那些殘忍的宗教儀式與相互屠殺。
甚至還保留一部分，他們的先祖帶來的竹簡、器具。
澎湖人……也就是甘寧海軍認爲的夷州人，這時還是很熱情的。
雖然一開始被甘寧等人乘坐的大船嚇了一跳，而有些戒備，但是發現甘寧等人並無惡意之後，很快便拿出了食物和水，來招待這些遠來的客人。
此時甘寧特地只帶了幾十名人類戰將，爲了不引發對方的戒備與緊張，沒有來太多人、也沒有帶姬造士兵。
爲首的一名三十多歲，但看起來已經人到中年的漢子，似乎已經和甘寧熟識了一般，兩人連說帶比劃的，也不知道相互的意思真的傳達到了嗎……
甘寧也命船員，搬來了一些酒和醃肉、茶葉以及絹麻，作爲對這些“夷州人”的回禮。
當然，最重的禮物，還是白圖事先提醒他帶的——成箱成箱的鋤頭、耙子的鐵頭部分！
對和自己有說有笑的漢子，甘寧更是解下自己的佩刀送給了他。
見到了甘寧的善意之後，這些先秦遺民也帶他們前往自己的聚居區。
這些金屬農具，令他們不吝用最盛大的方式，來歡迎遠道而來的客人……
他們本就是先秦時的遺民，當時可沒有現在這麼多規矩。
周禮？周禮那是上等人、士大夫的，和他們這些“難民”沒關係。
尤其是還在這種環境下繁衍了數百年，風俗……恩，反正以甘寧看來，大家也都穿得有些“性感”了。
等雙方逐漸都放下戒備之後，甘寧才拉着那爲首的中年漢子，又回到海邊，比比劃劃的告訴他，還有很多同伴。
之後整個艦隊，三千人類、萬餘姬造士兵，才紛紛開始一趟趟的登陸。
中年漢子看了前半段，就激動的看着甘寧，又指又是搖頭。
甘寧也理解到，這是告訴自己——沒有這麼多食物！
甘寧示意他們都帶了食物，並不是逃難，中年漢子這才放心了下來。
不過……甘寧也真的有些擔心——如果所謂的“夷州”，就是這點規模的話，他們這一趟，還真有些虧了。
雖然不擔心白圖會甩鍋，但甘寧自己也不甘心……
好在艦隊中，還有二十位文士——當初選拔的時候，堪稱是選拔死士！
因爲發現“夷州”並不是重點，白圖更不是要掠奪人口、資源，而是要移民、掌控，所以特地募集了一批文士——都是大將軍府自己培養的“新學”文士。
他們之前或許也認得字，不過真正去“深造”的，都是在郡學中學到的“新學”。
而且……大多也都是寒門都算不上的出身，否則也犯不上學新學、更不會報名出海。
三天後，這些文士終於從那些古物、還有與土著的困難交流中，漸漸的捋清楚這裡的情況，也令甘寧知道，這裡還不是真正的“夷州”……