在浩瀚的中國大地上，有一塊獨一無二神秘地方，這裡土地考古界命名爲原始人類文化的發源地，也是八千年前龍人的源頭，這裡有新石器早期的興隆窪文化，新石器中期的趙家溝文化，還有新石器中晚期的紅山文化。
紅山文化是距今一個得有五六千年的歷史，是在燕山以北，大淩河與西遼河上游流域中，遼河支流西拉沐淪河、老哈河、大淩河爲中心、分佈面積有20萬平方公里，延續達兩千年之久，活動部落集團創造的農業文化。有千餘處的遺址出土的細石器、彩陶、‘玉’器、銅製品，就說明此地文化有較高的發展。
紅山文化遺址，最早發現於1921年，1935年內‘蒙’古紅山遺址進行了發掘，1954年提出了紅山文化的命名，70年代末，在遼西地區開展了大規模的調查，發現了近千處遺址，並對遼寧喀左山嘴，建平牛河梁遺址，開展了大規模發掘，使紅山文化研究進入一個新的階段。
紅山文化的興起與發展，跟赤峰的地理環境與土壤有關係，據說，紅峰山裡的紅土壤，在古老‘陰’陽學說中，這種紅土壤稱爲‘陰’月壤，能夠吸月華，通地氣聚靈氣。產龍氣，是寶地中的貴地，是‘陰’陽學界至今都沒有破解的神秘之地。
歷朝歷代，都有不少‘陰’陽大師前往，都沒有找到那快神奇的地方，也有不少秘密團體，神秘幫會帶着不良目的，派‘精’幹人員趁着戰‘亂’，或者打着各種藉口去那大山深處尋找，有去無回，令人詫異。給紅山之地‘蒙’上一層層無法破解的‘迷’霧。
紅山文化至今沒有發現文字記載，卻留下一個神秘傳說，盤古的開天之物埋在此地，人文始祖軒轅黃帝就是手握開天之物，把蚩尤的部落打敗，據文字裡記載。這個傳說的可信度是非常高的，古時候的人，對自然的產物是非常的崇拜。
‘玉’器是原始宗教的祀神器，巫師是‘玉’器的持有者；‘玉’器不是當今人們普遍認識中的禮器，而是神器，是以‘玉’祀神的時代產物，‘玉’不是單純意義上的礦石，被賦予了深厚的文化基因，紅山文化時期就已經進入了以‘玉’祀神的階段，龍的‘玉’器在紅山文化裡起着舉足輕重的地位，是當權者最重視的物品之一，視爲生命之物。
古老的歌謠就證實當年的歷程，歌謠裡曰；人文始祖軒轅黃帝與蚩尤爭奪天下之前，人文始祖軒轅黃帝在北地遇見漂族之衆，漂族頭領拿出一物曰，“我的原主人留下話，遇到明主，把人蔘的標本獻給明主，用它可治理天下。”
人文始祖軒轅黃帝接過那人蔘標本一看，令他驚訝，雖然，人蔘標本整體是天然‘玉’石頭形成，卻比那萬年的人蔘娃娃的面容還要栩栩如生，有一尺六寸高，如同活人娃娃一樣軀體，在心口窩的部位，有一個像人心的紅點，彷彿在哪裡跳動，可握之地正是在那人心跳動的部位，握在手裡令人大腦立刻清涼無比。
人文始祖軒轅黃帝身邊大巫師雲：“漂族的原主人，留下神話，把神通之物‘交’給主人來掌管，只要主人手握此物人心的部位，就可以去爭奪天下，此物所到之處，人心必所向，都會積極參戰，各個勇往直前，所向披靡，戰則必勝。”
人文始祖軒轅黃帝聽從巫師的建議，派這個大巫師去聯合各部落，人文始祖軒轅黃帝手握人蔘的人心部位，心神無比清醒，智慧從天而降，渾身‘精’力無限，聯合黃河流域炎帝，一舉打敗蚩尤，統一天下。這個人蔘標本已成鎮國之寶。
人文始祖軒轅黃帝論功行賞，大巫師理應首功一件，大巫師曰；“陛下，漂族獻上人蔘標本，身有仙靈之氣，才使陛下得天下，漂族應居功第一。
人文始祖軒轅黃帝問；“漂族有願望儘管提，只要我軒轅黃帝能做到的，必滿足你們漂族。”
飄族頭領曰；“人文始祖軒轅黃帝在上，我族什麼也不要，只是不想接受各地統治者的管束，因爲我們是在守衛着東方之神，到哪裡去，都得給這我們三個紅‘色’帳篷讓路，把三個紅‘色’牛皮帳篷擺放在當地的最高處，附近的人都得去朝拜，就對得起東方之神的保佑，也對得起我的主人對你的期待。”
軒轅黃帝曰；“我是來自東方神之子，你們是在守衛東方之神，這是在替我行孝，從現在起，你們漂族不在受任何人管轄約束，錢糧兵丁跟你們沒有任何關係，所有土地上任意你們漂游，但你們必須看好東方神位的紅‘色’帳篷。”
從此，漂族人就不歸任何人的管束，在後來文字記載裡，多少都有他們蹤跡的出現，使這個漂族充滿了神秘的‘色’彩。
在戰國時期，燕國是這塊土地的統治者，在那竹簡有過一段這樣記載，燕國大夫整理了上古傳下來歌謠，從歌詞中去分析加判斷髮現了一個秘密，好像在燕山的北方，大山峻嶺裡面，有那盤古開天地的秘密埋藏在哪裡？立即報告給國王。
燕國的開國大王聽後很高興，找到這些寶藏，燕國會立刻壯大起來，馬上組織各方面的專家，派‘精’幹部隊護衛，經過數載的尋找，也是一無所獲，無功而返。
戰國的竹簡還有這樣的記載，在上古就流傳下來，不成文的規矩，在燕山以北，有一個到處流動漂族，帶着供奉的三個紅‘色’牛皮帳篷，他們人數不少，不接受任何統治者的管束，他們打着守衛着東方之神的旗號，到哪裡去，都得給這三個紅‘色’帳篷讓路，都要把那三個紅‘色’的牛皮帳篷擺放在最高處，人人都得去朝拜。
漢朝，西晉的王朝的皇帝，根據戰國時期竹簡的記載的上古秘密傳說，都派人尋找過那開天之物，都是無功而返，而去的人回來後都莫名其妙的死去。
在東晉十六國時代，這個區域是在三燕王朝的統治下，（前燕、後燕、北燕）都有他們的記載，對那個戰國時期傳下來的歌謠進行研究，組織‘陰’陽大師、考古世家，盜墓‘門’派對這個區域進行探測，歷經三朝也沒有尋找任何線索。
三燕王朝（前燕、後燕、北燕）當權者，尊循當年統一天下黃帝的許諾，使三燕的三朝皇帝都給漂族這些人開了綠燈，對漂族的三座紅‘色’牛皮帳篷都是放寬政策，讓他們自由飄‘蕩’，使那個漂族發展的很強大。
這個上古傳下來規矩，已經成了歷代王朝的沒有成文的規矩，這個漂族不受任何王朝管制，可以在北方自由的漂游……
在三燕時期，就有人對漂族所走路線進行研究，發現這個漂族，總是活動在，燕山以北，大興安嶺以南，天山以東，朝鮮以西，從來沒有離開這個區域過。
北魏，大隋，李唐王朝、十國時的北方統治者，對那個古老盤古開天之物的秘密傳說，都有人進行過研究與探索，什麼線索也沒有，都有過這樣的模糊記載，留下那些書籍裡，個別書籍也有過這樣記載。
那個漂族依然存在，不接受歷朝歷代統治，帶着三座紅‘色’牛皮帳篷四處漂游，而且很受老百姓的歡迎，他們多餘物品都送給受災的貧苦老百姓，但從來不參與任何民族的廝殺，看護這三座紅‘色’帳篷，是他們的天職。
趙匡胤建都宋朝，契丹族興起遼國，開國皇帝耶律阿保機的王朝，下令屠殺這個在北方漂泊的家族，契丹王朝的統治者真的就把這個漂族全部斬盡殺絕。
再也沒有任何書籍記錄三個紅‘色’牛皮帳篷的出現，那個漂族在當地人們的視線裡徹底消失了，就因爲那個古老神秘傳說的‘誘’‘惑’，使這個漂族成了千古之謎，誰都不知道。這個漂族是因爲什麼到處漂泊，又是因爲什麼被契丹皇帝下令屠殺的，使幾千年‘迷’霧始終籠罩赤峰上空。
由於研究漂族的人留下文字的記載，再加上那個上古開天之物秘密傳說的存在，不管那個朝代，都有人在秘密的尋找，也都是無功而返。
由於這個傳說的存在，引起國內幾個神秘幫派的尋找與探索，千百年來都沒有間斷過，堅信盤古開天地的秘密埋藏地點存在，使東北大地又增添了不少神秘的‘色’彩，也因此招來不少妖魔鬼怪的搜尋，令這個地區更加神鬼莫測了……
十九世紀初，日本高層統治者就對中國東北大地耿耿於懷，總想把此地成爲他們的國土，對東北大地古文化、礦產資源格外注意，設有專人在破解與研究。
一個偶然的機會，在東北大山裡一座古墓被盜，一本戰國竹簡，一本遼國書籍，送回日本，引起日本考古界的密切關注，研究後發現了一個天大的秘密。
日本考古者‘摸’到古老傳說的神秘線索的邊沿，把裡面內容上報日本天皇，引起日本天皇的高度重視，令日本天皇起了雄霸世界的貪婪之心，中國東北土地還沒有在他們掌控之下，他的野心也不能公開，秘密派潛尋寶科考隊前往中國東北，去尋找開天之寶，實現他的心中的夢想。‘欲’知後事，多推薦，好收藏。