玉皇大帝說着說着頓住,倒讓戴憫有些忐忑,他糾結了一下,忍不住追問道:“怎麼了?”
玉皇大帝深色有些複雜地看着戴憫,說:“是這樣的,我們太陰宗吧,和其他的宗門不大一樣,我們是以社邑爲單位行成的各個小團體勢力,並以此爲基礎,劃分聚居地,建立城池的。”
“社邑?”
在藍星,社邑是種花家古代的一種基層社會組織。它的性質和組織形式,以及所反映的階級關係,包括在社會生產中的作用,都隨歷史的發展而不斷演變。但不可否認的是,這種模式,早在春秋以前,就已經存在了,只不過那時,“社”和“邑”是分開的。
“社”是春秋以前的村落,又被稱爲“村社”或“里社”。
這是因爲,村社所祭祀的神,叫“社神”——其實就是土神,從職能上來看,大約就是村社的保護神。而供奉社神的地方,被稱爲“社”,所以,先秦以前的村落,就被稱爲“社”了。
那時候可沒有什麼“農村”、“村鎮”之類的詞語,頂多規模大一點的,根據不同地域的文化習俗,叫做“邑”、“裡”。
直到秦國達成七殺成就,奠定大一統格局,才正式確立了種花家古代的基層社會組織的制度:五家爲伍,十家爲什,百家爲裡,十里一亭,十亭一鄉。
但隨着時間的發展,社會的變革,到了唐宋時期,社邑就不再指村落了,而是指一種民間的組織。這種組織通常與商業、階級和宗教相關,頗有些種花家近現代小說中的什麼武俠門派的感覺。
“社”,在種花家古代概念中,指的是一個祭祀的地方,或乾脆代指神。最典型的比如大家都熟知的一個詞彙“江山社稷”,其中的“社”就是指的土地神。甚至到了現代社會,在深受種花家文化影響的隔壁小日子過得不錯的國家中,“社”都還保留了“祭祀的地方”的含義,如某某神社。
所以,即使發展到了種花家唐宋時期,出現了名爲“社邑”的私社,也是藉由祭祀目的而形成的地方私人組織。
如此發展數百年,逐漸摒棄原本以祭祀爲主的目的,發展成了“同好會”一樣的存在,就是後來的社邑。當然了,在現代社會,它在學校中普遍存在,並且有了一個更新鮮的名字:社團。
也因爲它一直都存在於種花家文化傳承中,所以哪怕對“社邑”這個詞一知半解的玩家們,也能大概理解它的含義,並將其更加發展成其他遊戲中類似幫會、社團等組織的替代品。
畢竟,在《十洲記》中,社邑這個功能確實比其他遊戲裡的什麼幫會、社團之類的功能要強大許多,什麼建設、管理、經營,乃至指定法律、照料百姓、發佈政策等等,讓不少人都體驗到了真正的管理者的責任和重擔,也讓不少人終於明白,曾經的“我上我也行”原來是“我上我真不行”。
不過,在歸墟界中,雖然也有“社”的概念,可連在一起的“社邑”的概念,就不是那麼明確了。尤其是像北極流洲中這些與世隔絕近千年的地方,和外面的信息文化差異很大,就更不能精準理解這些後來誕生的詞語的意思了。
“反正就是一個組織,類似你們的氏族?只不過我們同社邑的人不是一個姓氏的,而是通過加入同一個社邑凝聚在一起,”
玉皇大帝耐心地解釋道:“所以,不同的社邑會管理不同的地方,也就是各自建設起來的城池。當然了,很多勢力和規模都比較小的社邑還沒有能力建城,但我們這次接受了宗門裡探查劍宗事宜的弟子,基本都是一個社邑的,叫‘浩氣長存’。”
說到這,玉皇大帝刻意停了一下,好讓戴憫有時間消化理解自己講的內容,頓了幾秒鐘後,他才接着說道:“因此,我們這邊有個不情之請。”
出去的希望都捏在人家的手裡,戴憫怎麼可能對玉皇大帝說的內容有意見,他連忙點頭:“但說無妨。”
玉皇大帝終於圖窮匕見:“倘若衆位真的能出去,還請大家先去武王城定居……對了,武王城就是浩氣長存社邑的主城。”
戴憫暗自鬆了口氣,面上帶着十足十的感激:“這也是應當的,便是舉族之力奉養你們,也是應有的事!”
“不不不,您可不要誤會,我們的意思,只是請諸位先定居武王城一段時間,後續搬遷也無所謂的!”
玉皇大帝說着,一邊看着尼采在團隊頻道里發的長篇大論,一邊對着念給戴憫:“而且您也別擔心,武王城不收農稅,只收個人所得稅,就是百姓做買賣、經營或從事什麼其他工作賺的錢,稅率也很低,是分檔的,最低只有百分之五……就是半成,最高不超過三成!而且不需要服役,也沒有任何強制徵兵政策,政府出面所有的招募不僅都是自願,還都是明碼標價、給銀子的……”
玉皇大帝碎碎念個不停,團隊頻道里衆玩家聊得也很歡——
皇竹草震驚地感嘆:“哇!咱們社邑規定的這麼詳細嗎!?好牛啊!我從來沒注意過呢!”
灌湯包但是知道一些細節,說:“治理一座城嘛!正常的啦!而且咱們那現在說實話,NPC也不少呢!上回從福祿壽那邊買了一大批,咱們社長臨時加了好幾個夜校才排完掃盲課,估計這會兒還在學種花語呢!”
吳克忍不住插話道:“我怎麼聽着這些條條框框的這麼耳熟?”
灌湯包答道:“因爲這就是咱們種花家現在的簡化版制度啊,哦,簡化了很多,基本上有的沒的都刪了,咱們社長說要慢慢修改添加,也不知道她哪兒來的好勝心,說是不能和長安城差太多,她還專門找二狗要了長安城大全套,一條條對着修呢!”
皇竹草倒吸一口靈氣:“嘶!我的天,那這工程量也太大了吧!我聽說長安城他們那邊的所謂的各種刑法和什麼長安城管理條例,可是二狗專門請的法學大佬幫忙設計的!”
就在玩家們嘮着嗑快閒出屁來時,聽完了玉皇大帝整套長篇大論的戴憫終於在其緩氣兒時問道:“也就是說,我們所有神罰之地出去的流洲人,都要加入你們‘浩氣長存’社邑?”
“噗——”
玉皇大帝一口老血差點噴出來——這天才究竟是怎麼做到的這種企業級理解的!?