玉皇大帝說着說着頓住，倒讓戴憫有些忐忑，他糾結了一下，忍不住追問道：“怎麼了？”
玉皇大帝深色有些複雜地看着戴憫，說：“是這樣的，我們太陰宗吧，和其他的宗門不大一樣，我們是以社邑爲單位行成的各個小團體勢力，並以此爲基礎，劃分聚居地，建立城池的。”
“社邑？”
在藍星，社邑是種花家古代的一種基層社會組織。它的性質和組織形式，以及所反映的階級關係，包括在社會生產中的作用，都隨歷史的發展而不斷演變。但不可否認的是，這種模式，早在春秋以前，就已經存在了，只不過那時，“社”和“邑”是分開的。
“社”是春秋以前的村落，又被稱爲“村社”或“里社”。
這是因爲，村社所祭祀的神，叫“社神”——其實就是土神，從職能上來看，大約就是村社的保護神。而供奉社神的地方，被稱爲“社”，所以，先秦以前的村落，就被稱爲“社”了。
那時候可沒有什麼“農村”、“村鎮”之類的詞語，頂多規模大一點的，根據不同地域的文化習俗，叫做“邑”、“裡”。
直到秦國達成七殺成就，奠定大一統格局，才正式確立了種花家古代的基層社會組織的制度：五家爲伍，十家爲什，百家爲裡，十里一亭，十亭一鄉。
但隨着時間的發展，社會的變革，到了唐宋時期，社邑就不再指村落了，而是指一種民間的組織。這種組織通常與商業、階級和宗教相關，頗有些種花家近現代小說中的什麼武俠門派的感覺。
“社”，在種花家古代概念中，指的是一個祭祀的地方，或乾脆代指神。最典型的比如大家都熟知的一個詞彙“江山社稷”，其中的“社”就是指的土地神。甚至到了現代社會，在深受種花家文化影響的隔壁小日子過得不錯的國家中，“社”都還保留了“祭祀的地方”的含義，如某某神社。
所以，即使發展到了種花家唐宋時期，出現了名爲“社邑”的私社，也是藉由祭祀目的而形成的地方私人組織。
如此發展數百年，逐漸摒棄原本以祭祀爲主的目的，發展成了“同好會”一樣的存在，就是後來的社邑。當然了，在現代社會，它在學校中普遍存在，並且有了一個更新鮮的名字：社團。
也因爲它一直都存在於種花家文化傳承中，所以哪怕對“社邑”這個詞一知半解的玩家們，也能大概理解它的含義，並將其更加發展成其他遊戲中類似幫會、社團等組織的替代品。
畢竟，在《十洲記》中，社邑這個功能確實比其他遊戲裡的什麼幫會、社團之類的功能要強大許多，什麼建設、管理、經營，乃至指定法律、照料百姓、發佈政策等等，讓不少人都體驗到了真正的管理者的責任和重擔，也讓不少人終於明白，曾經的“我上我也行”原來是“我上我真不行”。
不過，在歸墟界中，雖然也有“社”的概念，可連在一起的“社邑”的概念，就不是那麼明確了。尤其是像北極流洲中這些與世隔絕近千年的地方，和外面的信息文化差異很大，就更不能精準理解這些後來誕生的詞語的意思了。
“反正就是一個組織，類似你們的氏族？只不過我們同社邑的人不是一個姓氏的，而是通過加入同一個社邑凝聚在一起，”
玉皇大帝耐心地解釋道：“所以，不同的社邑會管理不同的地方，也就是各自建設起來的城池。當然了，很多勢力和規模都比較小的社邑還沒有能力建城，但我們這次接受了宗門裡探查劍宗事宜的弟子，基本都是一個社邑的，叫‘浩氣長存’。”
說到這，玉皇大帝刻意停了一下，好讓戴憫有時間消化理解自己講的內容，頓了幾秒鐘後，他才接着說道：“因此，我們這邊有個不情之請。”
出去的希望都捏在人家的手裡，戴憫怎麼可能對玉皇大帝說的內容有意見，他連忙點頭：“但說無妨。”
玉皇大帝終於圖窮匕見：“倘若衆位真的能出去，還請大家先去武王城定居……對了，武王城就是浩氣長存社邑的主城。”
戴憫暗自鬆了口氣，面上帶着十足十的感激：“這也是應當的，便是舉族之力奉養你們，也是應有的事！”
“不不不，您可不要誤會，我們的意思，只是請諸位先定居武王城一段時間，後續搬遷也無所謂的！”
玉皇大帝說着，一邊看着尼采在團隊頻道里發的長篇大論，一邊對着念給戴憫：“而且您也別擔心，武王城不收農稅，只收個人所得稅，就是百姓做買賣、經營或從事什麼其他工作賺的錢，稅率也很低，是分檔的，最低只有百分之五……就是半成，最高不超過三成！而且不需要服役，也沒有任何強制徵兵政策，政府出面所有的招募不僅都是自願，還都是明碼標價、給銀子的……”
玉皇大帝碎碎念個不停，團隊頻道里衆玩家聊得也很歡——
皇竹草震驚地感嘆：“哇！咱們社邑規定的這麼詳細嗎！？好牛啊！我從來沒注意過呢！”
灌湯包但是知道一些細節，說：“治理一座城嘛！正常的啦！而且咱們那現在說實話，NPC也不少呢！上回從福祿壽那邊買了一大批，咱們社長臨時加了好幾個夜校才排完掃盲課，估計這會兒還在學種花語呢！”
吳克忍不住插話道：“我怎麼聽着這些條條框框的這麼耳熟？”
灌湯包答道：“因爲這就是咱們種花家現在的簡化版制度啊，哦，簡化了很多，基本上有的沒的都刪了，咱們社長說要慢慢修改添加，也不知道她哪兒來的好勝心，說是不能和長安城差太多，她還專門找二狗要了長安城大全套，一條條對着修呢！”
皇竹草倒吸一口靈氣：“嘶！我的天，那這工程量也太大了吧！我聽說長安城他們那邊的所謂的各種刑法和什麼長安城管理條例，可是二狗專門請的法學大佬幫忙設計的！”
就在玩家們嘮着嗑快閒出屁來時，聽完了玉皇大帝整套長篇大論的戴憫終於在其緩氣兒時問道：“也就是說，我們所有神罰之地出去的流洲人，都要加入你們‘浩氣長存’社邑？”
“噗——”
玉皇大帝一口老血差點噴出來——這天才究竟是怎麼做到的這種企業級理解的！？