荒溝 經過十幾年的改造，已變成了一片林海，一眼望不到頭的白楊林，高大挺拔、頑強倔強，根系深深的抓住泥土，抗擊着北方的乾旱與寒冷。到了秋天金色海洋，滿天滿地的黃葉，隨風起舞，甚爲壯觀。
一對對情侶手牽着手，
漫步與溝間小道上。
他們在尋找那棵最高大白楊樹
要把他們海誓山盟刻在上面
一片魚塘
一間小屋
一對情侶
一條大黃狗
溝間小路
遍地黃葉
萬畝林海
人間仙境
詩人用這些能寫出最感人現代詩
畫家用這些能畫出最脫俗的油畫
來的人越來越多，魚塘邊，村民就想在魚塘邊開農家樂，農家樂要給家鑫租賃費，家鑫讓宗平管理這些事，宗平隨便收了一點錢，僱了一個孤寡老人來打掃衛生。
家鑫每天早晨，五點半起牀，半碗羊奶，半碗小米粥，再來一小碟水煮菠菜，這就是他的早餐，這些食物都是溝裡產的，絕對綠色環保。吃完以後，他就開始鍛鍊去了，他的鍛鍊方式，就一種，腰桿挺得很直，一步一步走的很穩，從溝的這一面走到溝底，穿過魚塘，又從溝的另一面爬上溝頂，來到寺廟，喝上一杯茶，然後又順原路走了回來。
這個寺廟也不知何年何月建起，寺廟很破落，根本不像個寺廟，沒有瓊樓玉宇，只有一週土墩圍牆，一個破柴門，兩間破瓦房，一間是佛堂，另一間是臥室兼竈房。佛像是一座石佛，有七十公分高，一個坐在蓮花上釋迦摩尼像，在身上披着一條紅，好像是北魏時期的佛像，佛像前面是一個三腳香爐，沒有任何貢品。山不在高，有仙則名。雖然寺廟很破，但這裡面住了一個佛法非常高深和尚。和尚法號不詳，也不知何年何月住進來的。看不出年齡，精神抖擻，留着山羊鬍子，脾氣很怪，從不收香火錢，也不準信徒踏入寺廟拜佛，如果有人來拜佛，就讓在大門外面拜一拜。
那年鬧災荒，全村都沒有收成，只有寺廟周圍和尚種的麥子長勢很好，到了麥收季節，好多人餓的難受，就去偷割和尚麥子，直到大家偷完，和尚也沒有收割，後來大家才發現是和尚故意讓大家偷的。後來大家看見和尚在牆上用木炭寫了許多的字，大家去圍觀一看，原來是種植小麥的方法，在那個年代，本來一畝地產200斤糧食，就不錯了。大家用了和尚的方法以後，在那個肥料緊缺的年代，一畝地能產500斤糧食。
和尚每天早晚誦經，大家在田裡幹活，聽到遠遠的經聲傳來，讓人心靈空洞，通身舒暢，沒有了一點乏意。有一次，村裡一個五保戶去逝，沒兒沒女，村裡人幫忙用涼蓆遮掩着，準備埋了。和尚路過，停下腳步，不急不徐誦了一段超度經，唸完以後，用木棒在不遠處畫了一個圈，然後飄然離去。大家一看那塊墓地確實比他們這塊好，他們這塊墓地現在還沒什麼毛病，可是一到夏天，暴雨沖刷幾回，就可能把墓堆衝沒了。
從那以後，附近人去逝了，都想請和尚去念一段超度經，和尚剛開始還去，去了唸完就走，主人家給東西和錢也不收，後來誰請和尚，和尚都不去了，只是超着死者的方向，念一段經文。主人家過意不去，就把帶來的東西放在寺廟外面，和尚也不收，好多乞丐和村裡孤寡老人就把東西拿去吃了。
那幾年，這裡太窮了，沒一個老師願意來，如果想念書得去二十里路的臨鎮小學，這期間，得翻一道溝，那座小學不管吃住，學生們早去晚歸，夏天還可以，冬天五點多起牀，走到學校天才能亮。條件太苦了，大多數學生都輟學了，這些孩子正是瘋玩的年齡，有一天，一個孩子闖進寺廟，看見和尚正在看書，就大膽讓和尚給他講書上的故事，和尚就繪聲繪色講起來了，好多孩子都圍了上來聽故事。第二天下午，孩子們又來了，和尚又給講經文裡面故事，還教孩子們書上的字。時間長了，有的孩子就把家裡的課本，拿來讓和尚教，沒想到和尚教的比學校的老師還好。大人們聽了這事，當然樂意了，而且農閒時間大人們也去聽和尚講經。
和尚的種種行爲，爲和尚的身世披上神秘的色彩。有人說和尚以前是貴族落難子弟，家財散盡剃度出家。有人說和尚以前是大學教授，**逃離到這兒，有人說和尚是爲情所困，剃度出家。有人說和尚是殺人犯，爲躲追捕來到此處。
和尚從不爲這些辯解，活的超凡脫俗，他從不接受香火錢，自己在寺廟周圍，種了幾畦蔬菜，有辣椒、白菜、菠菜、西紅柿、菠菜……周圍的五畝麥田也屬於寺廟，和尚秋種夏割，與世隔絕。和尚在佛門中修行，家鑫在紅塵中修行，所以他們能在一起談經論道。人身本是佛身，心性也本來清淨。只是由於執着，生起了相對間識，以致於經常爲塵垢所染。因此，要保持心的澄明清淨，就必須“時時勤拂拭，莫使有塵埃”，即通過堅韌不撥的修習，才能漸次領悟到佛理而成爲佛。
世界萬物拂去面紗，本源想通。
春暖
夏熱
秋涼
冬寒
春夏秋冬
幾度輪迴
我卻不在輪迴
和尚悟出了佛的真諦，所以在塵世中修成了真佛。家鑫卻悟出了商道，所以他在商戰中能搶佔先機，無往不利。