澳洲西部沙漠邊緣，緊張施工中的“宋城”廢墟外圍
在瀕臨印度洋的沙漠海岸線附近，一座因日曬褪色而變成紅褐色的巖山上，猶如阿富汗的巴米揚大佛和四川的樂山大佛一樣，被開鑿出了一座高大的雕像、
——這是穿越者給“宋城”廢墟設計的地標，就如同美國紐約的自由女神像和巴西里約熱內盧的救世基督像一般巍峨壯觀和醒目，好讓那些抵達此地的西方航海家，從海邊的船上就能看到這座巨像的存在。
但不同於舊大陸佛教石窟裡那些慈眉善目、普度衆生的巨佛，“澳洲石窟”裡這尊巨型雕像所表現的人物，乃是一位身披鎧甲，仗劍佇立的戎裝將軍，雙眼沉思般地注視着海面，表情嚴肅而悲壯。
在巨像頭頂的山崖上，赫然雕刻着“還我河山”四個大字，讓這位將軍身上彷彿充滿了神聖的光輝。
很顯然，這是南宋“軍神”岳飛的雕像，蘊含着“澳宋帝國”收復故土、重返中原的永恆悲願。
——國之大事，在祀與戎。
每一個民族都會努力神話他們的偉大歷史，使之成爲寶貴的精神財富，即使是虛擬的國家、虛擬的歷史也一樣如此——任何偉大的民族都必須有一個偉大的起源或理念，否則這個民族就會非常的缺乏凝聚力。
以羅馬帝國爲例，誕生之初的羅馬城邦，不過是由一羣奴隸、逃犯和流浪漢，在羅慕路斯兄弟（狼孩）的糾集之下，於臺伯河畔建立起來的土匪山寨。由於山寨太窮太破，一羣窮光棍娶不到媳婦，還得挖空心思施展詭計，到鄰居薩賓人那裡搶“壓寨夫人”……但是等到羅馬人稱雄地中海之後，看看人家希臘城邦都自稱是這個那個神話英雄的後裔，高貴得不能再高貴，不由得深感自己的祖宗太粗鄙，有點拿不出手。
於是，爲了擡高身價，羅馬人就硬是從膾炙人口的《荷馬史詩》裡面，挖出一個未曾明確記載下落的特洛伊英雄埃涅阿斯，然後炮製出一個在特洛伊被希臘聯軍木馬計攻破後，埃涅阿斯率領特洛伊遺民揚帆出海，逃脫希臘人的追擊，輾轉千里流亡北非，邂逅迦太基女王，最終登陸意大利，成爲羅馬人先祖的神話故事，以此來爲自己的臉上貼金，同時也爲羅馬軍團征服希臘提供理論依據。
接下來，在千年之後，分明是無論從人種到疆土角度，都跟羅馬沾不上一絲關係的俄國人，之所以硬是憑着某代君主迎娶了一位拜占庭公主這種極度牽強的理由，厚着臉皮自稱是古羅馬文明的繼承者，受到上帝庇佑的“第三羅馬”（第二羅馬即拜占庭帝國）……也是出於提高民族自豪感，增強民族凝聚力的考慮——俄羅斯帝國真正的斯拉夫人祖先，被當時的文明世界普遍看成是奴隸和野人，實在是拿不出手啊！
同理，“全球華人穿越者同盟”雖然來自未來世界，但全體成員對於“中國人”的身份認同還是很強烈的，原本似乎並不需要挖空心思，去給穿越者們炮製出一個不存在的闊氣祖宗。
可問題是，華盟不僅需要考慮穿越者的情況，還需要考慮歸化民的觀感。畢竟，這些穿越者在思想、觀念、文化等方面，跟本時空的明朝人實在是差異巨大，甚至比同時代其它國家的人跟明朝人之間的差距還要大。爲了讓明朝土著能夠成功融入穿越者的國家體制，不讓穿越者在中國的土地上被視爲蠻夷和入侵者，這就需要一個虛構出來的“銜接”和過渡——所以纔有了現在這座“宋城”遺址的建設工程。
——千萬不要小看了“軟實力”的作用，昔日威風凜凜、雄霸半個地球的偉大蘇聯，還不是因爲在軟實力上的全面戰敗，哪怕手裡還有百萬大軍、無數的核彈頭，也照樣一下子土崩瓦解，滅亡得無比憋屈？
總之，“宋城”廢墟的營造主題，必須要爲“華盟”統治中原、征服世界的雄心而服務。
當然，這是往好的方向說，如果是往壞的方向說，就是……爲了宣傳穿越者政權的優越性，爲了讓本時空明朝土著建立對穿越者政權的認同感，爲了讓之前臨高集團、北美集團和南美集團在全世界人民面前扯的謊不至於穿幫，先前扯的謊就要用彌天大謊去圓，說出的大話只能用更大的牛皮去補救——於是，穿越者在華盟初創之際，就不得不靡費如此多的人力物力，來打造一座失落的“澳宋帝國”廢墟。
這應該說是浪漫呢？還是腦殘呢？唉，實在是一言難盡，似乎只能是仁者見仁、智者見智了。
另外，說起來，能夠花着國家的錢，在一片廣袤的土地上玩真實版的遊戲設定，感覺也真是蠻爽的。
乘着顛簸的越野車，來到這座剛剛完工不久的岳飛巨像腳下，王秋隔着車窗仰望這位民族英雄的堅毅面容——很顯然，在不久之後的未來，這裡就會成爲讓明朝移民組團參觀的“愛國主義教育基地”吧！
而就在“宋城”遺址逐漸成形的同時，一部跌宕起伏的“澳宋帝國興亡史”，也已經被初步定稿。
——崖山海戰之後，南宋朝廷徹底覆亡，文天祥被俘押往大都，陸秀夫揹負宋朝末代幼帝跳海自盡。
之後，十萬宋人在絕望中蹈海自盡，又有數十萬宋室遺民拒絕屈從韃虜，流亡出海，星散於南洋各國。
但這畢竟是寄人籬下，在各方面都受到南洋土著的歧視和欺負，所以宋朝遺民們普遍生活得十分憋屈。
而且，蒙古人在滅亡南宋之後不久，隨即又相繼發動了對越南、爪哇的大規模遠征（不得不承認，元軍對爪哇的長距離渡海遠征，真的是突破了歷代封建王朝的想象力，很難相信這居然是一個草原遊牧民族作出的決策），其戰爭的*彷彿永無止境，甚至隱約有徵服世界的勢頭。
因此，早已成爲驚弓之鳥的宋朝遺民，認爲南洋各國恐怕也並非安居之所，早晚要被蒙古韃虜的鐵蹄蹂躪，於是再度揚帆出海，朝着更遙遠的地方出發，企圖尋找屬於自己的樂土。
這樣的遠航當然是很危險的，很多人就這樣消失在了茫茫大海之上，但也有一支宋朝遺民的船隊，載着趙宋皇室的遠親、逃亡的優秀學者和舊帝國最傑出的工匠，成功地找到了一片新的陸地——“當時還水草豐美、土地肥沃”的澳洲西部，因爲岸上有一個大湖（“大澳”），故而被移民船隊取名爲澳洲。
然後，在這片陌生的土地上，這些繼承中華文明全部精華的優秀兒女，用了上百年的時間披荊斬棘、篳路藍縷、墾荒種地，終於建立起了自己的國家，定名爲“澳宋”。
在繁衍生息了幾代人，擁有了一定的實力之後，澳宋帝國也曾經派船隊查探故土的情況，企圖向蒙古韃子復仇。但傳回來的消息卻是：曾經不可一世的蒙元韃虜已經被驅逐，一個新的漢人王朝重新恢復了中原正統……既然亡國仇敵已經不復存在，而如今統治故土的又是漢族同胞，這些“澳洲人”討論了一段時間，最終還是不願意兄弟閱牆，跟同族之人廝殺，於是就暫時熄了重返中原的念頭。
接下來的日子裡，澳宋帝國繼續繁榮和發展，實現了工業革命，將文明和科技推升到了一個驚人的高度。然而好景不長，一場可怕的旱災突然降臨，整個澳宋帝國境內連續許多年看不到一滴雨，河流隨之乾涸，莊稼活活旱死，最終使得無數曾經繁榮的城鎮和鄉村，迅速被擴張的沙漠所吞沒。
在慘烈天災爆發的同時，澳宋帝國統治階級的內部矛盾也隨之激化，不顧國土正在逐漸化爲沙漠，反而陷入了頻繁的宮廷政變和血腥的全面內戰之中，從而進一步削弱了這個國家應對天災的能力。
（這一段仿照dnd費倫大陸戰役設定集的“耐色瑞爾帝國之毀滅”。）
在毀滅性的內戰和天災之中，盛極一時的澳宋帝國很快土崩瓦解，像傳說中的亞特蘭蒂斯文明一樣突然毀滅。許多身爲大宋苗裔的“澳洲人”，再次揮淚告別故鄉，像先輩們那樣揚帆出海，尋找新的家園……從而在世界的各個角落遍地開花，建立起了華美國、東岸國、臨高元老院和海參崴的遠東公司等殖民地。
至於留着澳宋帝國故土的人們，則又勉強掙扎了一段時間。但沒過多久，隨着一場悲劇性的超級沙塵暴，連帝國的首都“宋城”都變成了人類無法生存的不毛之地。這些最後的澳宋帝國倖存者也只得踏上了遷徙的旅途，搬遷到澳宋帝國的版圖之外，澳洲大陸上的其餘荒涼之地，嘗試着重新建立家園……
——至此，從北美衆到澳洲衆的各個穿越者勢力的由來，都被套上了一個“合理”的解釋。而“華盟”穿越者登陸中原、入主華夏的雄心野望，也就有了法理上的淵源：那裡原本就是他們的故鄉。
雖然繞了這麼大一個圈子來證明穿越者是中國人，似乎是有些太過於折騰，但爲了圓上他們之前對本時空土著撒的謊，中央在接手之後也只得如此捏着鼻子大興土木了。
看起來一切都很好很有道理，但王秋還是感到了一絲微妙的不協調。
“……那個……李維老兄，雖然這個‘澳洲宋城遺址’看上去確實是有點意思，但我還是想不通你爲啥要這樣起勁兒呢？反正你已經打定主意要離開這個世界，而且嫂子不是已經帶着小侄子回去了嗎？”
——正如讓王秋感到困惑的那樣，這個時空之中的“正版澳洲衆”，也就是最初乘坐“中遠星”號現代全金屬帆船，不幸穿越到澳洲達爾文港的那些一百多名倒黴乘客，在跟中央派遣的聯絡人員接上了頭之後，全都是哭着喊着要回到現代世界，包括李維這個“資深穿越者”在內，連一個肯留下來的都沒有。
後來，有關部門好說歹說，才讓其中五十多名青壯年暫時留了下來，在這個時空的澳洲給中央臨時打工一段時間——他們畢竟穿越了兩年，對這片土地更加熟悉。但其餘近百名婦孺老弱和死活不肯幹的傢伙，包括李維的老婆趙娜在內，如今卻已經全都回到二十一世紀的現代世界，去享受現代化的都市生活了。
即使是留下來的那些人，也都是歸心似箭，全都跟有關部門預先說好了，在中央派遣人員撤離這個世界的時候，務必要帶他們一起回去，而不是讓他們繼續一輩子待在這個鬼地方，啃臭烘烘的袋鼠肉……在這種情況下，李維居然不是心急如焚地熬日子，而是如此熱情積極地投入造假工作，就感覺有些奇怪了。
“……這個……我打算離開這個蠻荒的世界，跟在這個世界留下點兒紀念之間，難道有什麼矛盾嗎？”
李維了王秋一眼，如此說道，“……當然，要說原因嘛，也是有的——你跟我下車過去看看就知道了。”
說到這裡，李維就徑自打開車門，走了下去，隨着他的這個動作，車外面瞬間涌入了一股熱空氣，王秋一下子感到自己好像就成了一隻在烤箱裡的待烤的鴨子，只是這麼一薰，自己都快感覺要熟了
搖了搖頭，他從揹包裡取出哆啦a夢的神奇道具【萬能適應燈】，往自己的身上照了照，頓時就感到舒服了一些。隨即，王秋才跳下越野車，跟在李維的後面，往岳飛巨像所在那座山崖後面的一處坡地走去。
此時忽然起了熱風，吹得風沙—陣陣刺痛着肌膚，但李維卻似乎毫不在意，只是快步往前走，而王秋也只得皺着眉頭，跌跌撞撞地勉強跟上……幸好，在轉到山崖後面之後，風沙就變得小了很多。
然後，王秋就在這片坡地上，看到了一座尚未完工的墓地，在墓園的外圍，擺滿了各種基督教主題的宗教裝飾品——大理石的基督教天使像，一臉聖潔的聖母瑪利亞浮雕板，以及“十字架上的耶穌”青銅像和超迷你的“玩具屋”小教堂……而在墓地的正中央，更是矗立着一尊威風凜凜的戎裝騎士大理石像，赫然就是穿着華麗的全身鎧甲，披着醫院騎士團的斗篷，但刻意沒戴頭盔、露出了臉部的李維本尊！
看着這尊李維戎裝騎馬雕像的石臺基座上的銘文，王秋一時間不由得囧了：
“……最虔誠的基督徒，來自法蘭西的聖騎士李維之墓？喂喂，這是你在之前那個黑死病時代中世紀歐洲時空的身份啊？這個時空的法國馬賽港，可從來沒有過一個名叫李維的醫院騎士團成員！”
“……哎，按照這邊的設定，我這個聖騎士的頭銜，又不是羅馬教廷封的，而是來自於澳洲教會啊！在虛擬的澳宋帝國曆史之中，我的身份被設定成一位在十四世紀漂泊到澳宋帝國的法國騎士，同時也是第一個將基督教傳入澳宋帝國，並且讓澳宋朝廷放棄舊式年號、改用公曆的著名聖徒，以此向眼下的歐洲人解釋‘澳洲人’爲什麼跟他們一樣使用星期和公曆，還有‘澳洲教會’的由來……”
身爲中俄混血兒，在相貌上頗有不少西方人特徵的李維，如此呵呵笑着答道，“……關於我的護身符、小雕像和壁畫，還有讚美我的‘功績’的頌歌抄本，將會出現在這座廢墟的很多角落——大致是就是把我們之前穿越到歐洲中世紀撲滅黑死病的奮鬥歷程，稍微修改一下，放到這個子虛烏有的澳宋帝國境內。而日後的澳洲教會，也會世代把我當成聖人來歌頌——在兩個世界都成爲名人，並且被樹碑立傳刻雕像的感覺，實在是相當的爽啊！接下來我還準備搞一個聖女墓出來，給我老婆也搞個聖女的名頭風光風光！”
“……呃……恕我有些難以理解你的思維，李維老兄。反正我是絕對不會給自己弄這麼一個活死人墓出來……當然，我也不是不能理解，能夠給自己立起這麼尊塑像，無論如何都是件挺風光的事情……”
王秋伸手揉了揉太陽穴，一臉思維糾結的表情，“……可是這樣就會出現一個問題，我想你應該沒打算把自個兒在這裡埋了吧！但若是留下一個空墓穴，似乎也不太像話啊！難道你打算隨便搞一具屍體，往你自己的墳墓裡塞進去，讓別人頂着你的名頭享受香火供奉？恕我直言，這感覺真是彆扭得不能再彆扭……”
“……關於這件事情，我早有全盤的考慮！一切都在計劃之中！”李維很有自信地拍着胸脯說道，“等到墳墓全部蓋好之後，我就會再挖個洞，僞裝成被盜過墓的模樣，這樣一來，既然遭過了盜墓賊，墓穴裡面的棺材、死人和陪葬品就都可以省了，只要隨便往墓穴裡丟一些破爛貨，大概就能對付過去……”
看着這位自己給自己修墳墓修得興致勃勃的李維騎士，王秋一時間都有點不知道該怎麼吐槽了。
但再接下來，通過【隨意門】回到三亞基地之後，王秋就連吐槽這事兒的閒心思都沒有了。
“……什麼什麼？東亞戰區司令官黃石從泉州行轅發來緊急電報，聲稱福建方面爆發劇變？”