三年後，車水馬龍的香港街頭
“……各位聽衆早上好！現在爲您播放早間新聞……首先是內容提要，香港經濟結構轉型以來，復興前景喜人，去年GDP增長幅度超過百分之十。鑑於有異界血統的移民，已經在香港達到了九萬多人，故而中央鼓勵香港地區繼續利用居民人種優勢，大力發展包括娛樂業、旅遊業在內的第三產業……”
因爲正值上班高峰期，而被堵得水泄不通、寸步難行的街道中央，已經嫁爲人婦的兔耳娘戴婭，坐在一輛家庭型的電動小轎車上，一邊百無聊賴地握着方向盤，一邊看着車載液晶電視裡播放的早間新聞節目。
跟三年前南海危機期間，那副凋敝破敗的情景相比，如今的香港已經從經濟崩潰的谷底緩過氣來，曾經空曠的街道再次變得車水馬龍、擁堵不堪；曾經蕭條的商店再次變得生意興旺，顧客爆滿，讓這座城市又一次展現出了作爲“東方明珠”的迷人風姿。只是如今香港的經濟支柱，相比於過去似乎有些另類……
——眼下香港經濟的復甦，在很大程度上都是得益於“異界之門”的開通，以及大批獸耳娘移民的涌入：也不知是不是遺傳的緣故，奇幻異世界的各個亞人族普遍性別比例失衡，男性的數量遠遠少於女性。
故而從前年開始陸續涌入香港，從事娛樂業、旅遊業和風俗業的數萬獸耳娘，頓時成爲了一道最吸引全世界遊客眼球的靚麗新風景，極爲有力地推動了香港從金融城市向旅遊城市的轉型。
當然，同時也讓香港在國際上的形象，由“神秘的東方明珠”變成了一座“瘋狂動物城”……
“……今天的早間新聞到此結束，下面播放小野貓少女天團的新曲《喵加喵呦》……”
“……嗚喵！！喵呀！喵呦喵呦喵呦……”
一瞬間，西裝革履、表情嚴肅的新聞播報員，從車載電視的屏幕上消失，換成了一羣舉着玩具石矛的貓耳蘿莉，穿着高度暴露的性感野蠻人毛皮裝，圍着篝火蹦蹦跳跳地唱着喵聲喵氣的賣萌歌謠……
“……唉，如今的香港啊！真的是變成一座‘瘋狂動物城’啦……”
看着屏幕中唱着賣萌歌謠的貓耳娘，兔耳娘戴婭坐在駕駛座上如此嘆息着——不僅是電視裡的娛樂節目，在街道四周的廣告牌和廣場屏幕裡，也到處都是各種獸耳孃的可愛身影：乳牛娘、犬耳娘、狼姬、狐女、貓女、兔女郎、翼人、美人魚、鷹身女妖……雖然移民到香港的各族獸人，加起來也不足十萬，但卻赫然已經給這座數百萬人口的大城市，帶來了天翻地覆的變化，使之簡直變得不像是人類聚居地了！
——爲了打造新香港作爲“奇幻異界風旅遊城市”的品牌，香港的人類市民也紛紛帶上了貓耳、兔耳、犬耳、牛角、精靈假耳等飾品，以便於讓各地遊客一到香港就能有耳目一新、不虛此行的感覺。
結果，眼下任何外地遊客一到香港，第一時間就會被滿街的獸耳娘和僞獸耳娘們給迷花了眼……
而收養那些被母親放棄的小兔娘、小貓娘，不僅受到國家的鼓勵和補貼，更是成爲了香港上流階層和中產階層的風尚。未來還有可能對大陸和海外開放——沒辦法，兔女郎一胎就能生三四隻到五六隻小兔子，一年則能生兩胎，偏偏奇幻異世界的獵頭兔族又是母系氏族，連家庭和婚姻的觀念都沒有，經常是生了孩子就丟給父親或孤兒院，然後自己不知道跑到了哪裡去：於是自然只能請熱心的香港市民們來領養了。
總之，在經濟壓力的驅使之下，香港正在越來越向着一座“瘋狂動物城”急劇演化……
當然，變成了兔耳娘從異界歸來的前穿越女戴婭自己，也是香港這道奇幻街景的組成部分之一。
嗯，應該還要再加上她家裡的三隻小兔娘——跟那些生了寶寶就丟下來不管的獵頭兔女戰士不同，戴婭對自己家的三個小公主還是很寶貝的，最起碼是基本盡到了身爲一個母親的職責。
如今，她就在開車送小兔娘上幼兒園的路上，並且也跟往常一樣處於漫無休止的堵車狀態中……
“……媽媽，還沒到幼兒園嗎？”“……會不會遲到啊？”“……啊咧？怎麼還在路上？”
兔耳娘戴婭那輛電動小轎車的後排座位上，她的女兒們，三隻原本打了一路瞌睡的兔耳幼女，似乎是被車載電視裡的音樂聲吵醒，紛紛揉着惺忪的睡眼擡起頭來，嘟嘟囔囔地說道。
看着女兒們的可愛模樣，兔耳娘戴婭不由得感覺心頭一片柔軟，彷彿自己的心都快要融化了。
“……啊……好像說是前面有什麼案件發生，所以堵車得特別厲害。媽媽這裡有熱牛奶，要喝嗎？”
“……謝謝媽媽，我要草莓味的！”“……我要葡萄味的！”“……人家就不要了……”
正當兔耳幼女們捧着超小號保溫杯喝熱牛奶的時候，不遠處的前方卻傳來一陣騷亂。戴婭趕緊打開車窗探頭眺望過去，不由得目光一凝，而一陣喝罵和叫嚷的對話聲，也隨之傳入了她的敏銳兔耳之中。
“……站住！你這個小偷！你的同夥都已經被捕了，還不趕快束手就擒！”
“……呸！傻瓜纔會站住呢！不會飛的笨蛋們！”只見一名鷹身女妖種族的盜賊蘿莉，扛着一個裝滿了贓物的麻袋，靈活地在汽車和廣告牌的頂端來回蹦躂，不時還振翅飛翔一段路，累得地上那些不會飛的警察們氣喘吁吁，卻又無可奈何——如果不是贓物袋太重，飛不了太遠，她恐怕早已突出重圍、遠走高飛了。
沒辦法，中國還是不如美帝警察那麼財大氣粗，沒裝備警用直升機啊！
不過，這並不意味着飛行種的亞人族，真的就能夠在香港爲所欲爲，尤其是當這隻鷹身女妖蘿莉還扛着沉重贓物耀武揚威的時候——就在她跳到一個早餐鋪子的涼棚頂上之際，三名手持捕網槍的警察突然現身，伴隨着“嘭嘭”的幾聲悶響，猝不及防的鷹身女妖蘿莉就被纏成了糉子，然後一個倒栽蔥跌落下來。
“……OK！收工搞定！這隻傻鳥也真是夠蠢的，還真以爲咱們人類奈何不得她吶？！”
雖然異界的獸人們在獲准移民香港之前，都在異界使用哆啦A夢的黑科技道具“睡眠學習裝置”，通過腦波灌輸知識的辦法，讓他們在最短時間內掌握了漢語、英語、以及現代社會的法制和常識。但問題是，江山易改，本性難移。作爲法爾馬特大陸的底層居民，獸人族之中原本就有很多作奸犯科之輩。之前在淨化營的嚴厲管束和藤條電棍之下，還稍微懂得了一點兒規矩，但等到進入香港之後，很快就有紛紛故態復萌。其中賣萌的賣萌、賣肉的賣肉，求包養的求包養……但也有加入犯罪團伙，趁亂打家劫舍的。
不過，正因爲如此，香港警察當街追獵各路獸耳孃的事件，也成了世界各方遊客們的眼中，遊覽香港的一道必不可少的別樣風景——絕對是很奇幻風，很動物城……
總之，在鷹身女妖盜賊被捕獲之後，街上原本被堵塞了很久的車流，又重新開始了緩緩移動。
接下來，開着電動小轎車在街頭繼續蠕動了漫長的一個小時之後，兔女郎媽媽戴婭終於把她的三隻小兔子給送到了幼兒園——爲了促進獸人族移民跟香港現代社會的融合，移民到香港獸人幼崽都被強制跟人類小孩一起就讀幼兒園，所需費用一律由政府補貼。總的來說，這項制度的實施對香港的“動物城化”很有現實意義。當然，由於種族習性和生物特徵方面的問題。也不可避免地帶來了種種麻煩和問題。
比如說，身爲夜行性動物的貓耳娘幼女，在白天總是犯困打瞌睡，每天睡得多醒得少，到了夜裡卻是精神百倍……嗯，不過很多人類的小孩子似乎也這樣。腹黑的兔耳娘幼女則特別喜歡用她們特別靈敏的耳朵偷聽小夥伴的悄悄話，然後跟老師去打小報告。然後，作爲肉食動物的狼人幼女和狐耳幼女，普遍有着一定程度的暴力傾向，三天兩頭張着她們粉嘟嘟的小嘴啊嗚啊嗚地咬同學，嗯，有時候還會咬老師和家長。
幸好，法爾馬特大陸的狼人，跟《哈利波特》裡的狼人是完全不同的類型，根本沒有任何的傳染性。即使有誰不幸被狼人咬了，也只需要塗上點兒碘酒就好，不必擔心自己會在月圓之夜莫名其妙地渾身長毛，然後跑到野外去對着月亮嗚嗚嚎叫……至於各族獸耳娘在挑食方面的問題，已經只是無足輕重的小事兒了。
不管怎麼樣，雖然有着各種歡樂的打打鬧鬧，以及很多想都想不出來的矛盾衝突，但畢竟都只是一羣幾歲大的小孩子，還算是控制在了正常幼兒園的戰鬥水平之內……嗯，大概吧！
“……喵嗚，好睏，好想再睡一會兒……等到吃午飯再叫醒我吧……”
“……老師老師，我剛剛聽到了哦！楚白和王堅強又打算去食堂倉庫裡偷布丁吃！”
“……嗷嗚！那邊的小胖墩給我站住！看老孃不咬死你！”
“……老師！老師！救命啊！赫蘿這頭小母狼好像是狂犬病發作了！又要咬人啦！”
“……老師！不要聽他胡說，誰讓她先拔了人家尾巴上的毛！嗷嗚！好痛好痛的說！”
……
剛到幼兒園把車停下，就聽到這樣一片歡樂喧囂的鬧騰聲，兔耳娘戴婭無奈地嘆了口氣，轉身把自家小兔子一個個從車裡抱了出來，還不忘挨個兒揉一揉她們的頭髮和兔耳，順便往每個人的臉上親了一口：
“……雯雯、芳芳、萌萌，你們在幼兒園要聽老師的話哦！媽媽去上班了！記住不要隨便去抓其它小朋友的尾巴，也要保護好自己的尾巴……放學之後也要乖乖地待在幼兒園裡，等着媽媽開車來接！千萬不要吃怪蜀黍和怪阿姨給的奇怪東西，小心被拐騙到山溝溝裡去賣掉哦……”
“……知道了知道了！媽咪真囉嗦！”
看着自家三隻小兔娘揹着紅書包，蹦蹦跳跳地奔進教室，兔耳娘媽媽戴婭略顯疲憊地揉了揉眼角，轉身看了一眼車上的電子鐘，頓時忍不住哀嘆一聲，“……唉，今天又遲到了！”
但不管怎麼說，遲到總還沒有直接曠工來得嚴重……於是，在哀嘆過後，她還是繼續發動汽車，駛向了她的工作地點——曾經的香港迪斯尼樂園，現在的“奇幻獸耳娘樂園”……
PS：趁着本書還沒結束，再回答讀者提出的一個日本歷史問題，關於時代劇裡面的切腹……跟電視裡拍得不太一樣，戰國時代結束之後，日本武士其實已經很少真的切腹自殺了。最初三代德川將軍的統治時期，還有幾次武士大規模被勒令切腹的案件。到了《忠臣藏》的赤穗藩四十七義士，在復仇後被幕府勒令之際，已經是讓犯人拿個小木刀在肚子上比劃一下，然後由背後的介錯人揮刀砍頭，其實就是斬刑而已。因爲武士的切腹處刑都是公開的，如果在切腹之時因爲劇痛而露出什麼醜態，會被圍觀的市民取笑，影響整個武士階層的形象，所以幕府索性弄虛作假，意思意思就行了——當然，你若是在家裡真的切腹自殺，也沒人來管。再到後面，日漸廢萌化的幕府，已經是連公開砍頭都嫌血腥，凡是被判切腹的武士，大多數都在獄中服藥“安樂死”，死後對屍體砍頭“介錯”，然後拿席子一裹讓家屬收屍，省得肚腸流了一地不好收拾，收屍起來也麻煩，這樣裝裝樣子，大家都方便。直到幕末那幾年之前，幕府對此也睜一眼閉一眼。
總之，江戶中後期的日本社會，因爲長期的和平，很多觀念上已經跟現代日本差不多了，甚至顯得比同期的清朝更文明、更人道主義一些。後面的軍國主義時代，纔是暴走、逆流和不符合民族習性的表現。
結論：日本民族其實自古以來都是一個比較廢萌的民族，舊帝國時代那幾十年纔是“死宅的暴走”。