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“太子什麼時候登基的？”張華領完這聖旨後，雖然已經知道現在先帝已經駕崩，太子剛即位，但是這具體事情還不瞭解，於是問卞粹道。
“回泰山老大人，陛下是由上月癸丑日庚申時登臺祭祖，於太極殿內正式登基爲帝，改元永康！”卞粹爲朝中侍中，剛從洛陽而來頒發聖旨，自然是對朝中大事十分清楚。
若是按照大晉律法，卞粹爲張華女婿，受此牽連，即使是免於死刑，也必須由罷官。而此事，林易卻是對卞粹格外開恩，不僅沒有除去爵位，仍是官復原職。這卞粹自然是對林易感激涕零，林易爲帝后，按照慣例大赦天下，林易早就要重新啓用張華爲朝中輔政大臣之首，恢復壯武郡公爵位，仍列司空之位。卞粹知道張華在新帝中的重要地位，於是自告奮勇不遠千里來到范陽頒發聖旨。
“先帝已經去世，不知諡號爲何？”張華又問道。
“先帝諡號爲惠皇帝,陛下即位後，立即就對先帝進行了國葬，爲先帝守孝三年，全國哀悼三日！”卞粹回道。張華現在雖然是隱居於鄉野之地，這先帝駕崩，舉國悲痛之事，他只是有所耳聞，卻不知明細。
“先帝柔質慈民，諡號惠帝，確實是最合適不過，十分中肯！”張華回道。
古代帝王、貴族、大臣、士大夫死後，依其生前事蹟給予的稱號，叫做諡號。諡法“柔質慈民曰惠”，司馬衷是弱智沒錯，但先後爲權臣後宮所操縱，自己毫無主見，可稱柔質，既然沒有主見。也就沒幹過什麼懷事，一傀儡而已，勉強可以說是慈民。這就是皇家面子上的學問。
歷史上比較諡號“惠帝”的不多，除了司馬衷外。還有漢惠帝劉盈、明惠帝朱允炆（到了南明弘光朝後，纔給的諡號），基本上都屬於比較懦弱的皇帝。
事實上“惠”本來就不是一個好諡號，多用於傀儡半傀儡君主，和智商無關。和他相反的是，聰明的諡號是“昭”。
“老夫已經年屆古稀，只怕是力不從心。恕難從命！況且東宮人才濟濟，名士才子無數！賢婿還是回去吧，先替我謝過聖上。公安（張華長孫張輿，字公安）年幼。常思念京師父母，你也帶上他一起回到洛陽他父母那裡吧！老夫自會不久後，到洛陽面聖回奏陛下，謝恩請罪！”張華直接是一口拒絕道。按照他對林易的瞭解，他日爲帝后。必將還爲請他出山，所以他才早早就離開洛陽，隱居於千里之外的祖籍鄉野之地！想不到這最終還是找上門了！
自古以來，士大夫那種文以載道，不爲五斗米折腰的精神。在感染着一代又一代的文人墨客，前仆後繼。在中原沒有被蠻夷佔領之前，特別魏晉這個自由奔放，狂妄不羈的年代，士大夫公然抗命，拒絕朝廷入仕爲官的聖命，更是一種精神和信仰的傳承。你是皇帝又怎樣，皇帝就了不起嗎？老子就是不願意爲官，你能怎麼樣，有種就殺了我！這種精神思想放在滿清奴才思想裡，簡直是不可想象中的事情，但是在數千年前卻是比比皆是的存在！
按照這張華的性格，卞粹早已料到其岳父會拒絕入朝爲官，但是既然已經在皇上面前誇下海口，毛遂自薦，將此事包攬在了身上，立下了軍令狀，自然是極力相勸！他已經是早已想好了勸詞！
“殿下掌權後，首先就是安排朝中杜錫等大臣，認真修改了這泰始律，徹底廢除連坐誅族之刑罰，重典律而輕刑罰，休養生息，減輕百姓負擔，讓百姓安定生活，發展生產，恢復元氣。”
“若不是因爲如此，老夫只怕現在是早已經身首異處，只怕連累家人都落入大牢之中，生死不知！”張華打斷卞粹的講話插話道。
有人的地方就有爭鬥，一朝天子一朝臣，他知道林易爲帝后，無論如何必然要重用東宮的那一般謀士心腹，他佔據如此高位，只怕那些東宮故吏很難容得下他。他在官場上摸打滾爬一輩子，他早就是厭倦了勾心爭鬥，他不想在捲入朝廷派系爭鬥之中。況且他年齡已經到了70，人生古來七十稀，春秋還能幾何！最重要的是，他現在是對新帝有信心，能治理好這個國家，這個國家已經不需要他這個垂垂老矣的老叟！
他知道林易雖然一直對他很敬重，但是林子大了，什麼鳥都有！朝堂之中，只怕有不少王公大臣藉機要取了他的性命！他年輕之時，因爲堅持己見，力主伐吳，並認爲伐吳必勝。此後因此聲名顯赫，爲衆人所推崇信服，武帝更是視其爲宰相之才，朝中肱骨大臣，卻是因此招致荀勖、賈充等寵臣的嫉恨，伺機將其調到外鎮任職，遠離中央樞紐。
這麼多年來爲官，張華剛正不阿，鐵面無私，執法如山，一身浩然正氣，只怕是有意無意之間得罪了不少王公大臣。以他和賈后一黨剪不斷理還亂的關係，這些人只怕是隨便找幾個藉口就能借機讓他身敗名裂，客死他鄉！
“老且受誅兒並戮,如斯結局真堪憐!”他本以爲他的老年結局是如此悽慘，想不到林易爲了救下他們，竟然把朝廷已經頒發數十年的《泰始律》都進行了修改。不僅是讓天下數千人免於了了被屠戮於同族人之中，正是從源頭上禁止了誅族這種滅絕人性的做法。他只所以不希望林易發動兵變奪取朝政，不就是因爲不想亂殺無辜，同室操戈！想不到他不僅是按照他的意願而爲，而且做的比他想象中的還要好數倍！
“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信矣。”從林易對那賈后一黨骨幹的處決上，張華就看到林易的決心，他爲他感到驕傲。善良的人，我以善意對待他，不善良的人我也以善意對待他，結果就會使他也變得善良。誠實的人，我相信他，不誠實的人，我也相信他，結果就會使他也變得誠實。這一種多麼高尚的情懷！
“士爲知己者死！”他有什麼理由不出山，幫他分憂解難！但是他知道，有些事情如同老虎尾巴，龍之逆鱗，即使是一國之君只怕也是不敢輕易動彈！朝中只所以有不少大臣對他忌恨嫉妒，就是因此他出生寒門，而不是士族子弟！有如此掣肘，他怎能放開手腳！如此讓林易爲難，不如就此終老山林。
“殿下登基爲帝后，現在的第一件事情都是狠治奢靡之風，大力根除聖朝奢侈浪費之風。儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱。節儉則會有節制,有節制則百善都興起來；奢侈則會放肆,放肆則百惡都會爆發出來。陛下竟然是如此告誡百官臣民。這不到一個月來，京城中已經有不少權貴因爲奢侈之事而被懲罰，輕則罰去俸祿，重則降爵罷官！
這第二件事情嗎，就是大力選聘人才，任人唯賢，人盡其才，真正做到野無遺賢，特別是泰山大人這樣的有治國經驗，光明磊落的老臣，更是當今聖上所急需！聖上早已爲大人準備了這百官之首的位置！因此小婿才毛遂自薦而來！”卞粹又接着侃侃而道。
“看來皇帝已經看到了這天下日漸羸弱的源頭，就是奢華之風！這應該就是逸民（裴頠字）的功勞啊！”張華回道。這一切都在其所料之內，絲毫不感到意外，只是他卻是依然是堅定如鐵，沒有收下這道聖旨。
“裴大人已經出塵求道去了！連一筆紙信都沒有留給家人！只有幾本手稿餘下！”卞粹回道。
“歸隱山林，寄情山水！遠離紅塵，求仙問道！這或許是逸民最好的歸宿！”張華淡淡回道。此刻他終於明白了，皇上爲何要如此緊急請他回道京城輔政！裴逸民這樣的良臣已經遁世求道，他不想再失去張華這樣的賢臣！
“君有道，入仕爲官；君無道，歸隱山林！裴大人如此不辭而別，豈非說明殿下是無道之君？還是對陛下曾對其去爵罷官之事不滿？陛下雖然是十分大肚量，但是朝中已經有不少大臣爲此事憤憤不平！”卞粹又是爲皇帝打抱不平道。
“陛下早已料到泰山大人會拒絕入世，有句話叫小婿轉告大人，大人聽了之後若是依然執意隱居山野，陛下自然是會放手！”事已至此，卞粹是磨破了嘴皮，說了無數好話，都沒說動這張華，只能把這最後一招使出，對着張華耳邊耳語道。
“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事？遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。陛下以國士遇臣,臣必故國士報之！”張華終於是恨下決心道，接着雙膝跪地，面朝東南方，十分恭敬地接下了聖旨。
千里馬常有而伯樂不常有！英雄遇明主是多少人的夢想，找一個明主就成爲了這些人的理想狀態。很多人窮其一生就是想遇明主一展抱負。這種相遇就像是魚遇到了水，自由舒適。既然林易是如此開門見山，直截了當地和盤突出，張華也恨下了決心，即使前面是地雷陣，也絕不退縮！（）