朱元璋今年已經六十五歲了。
在這個年紀，他心中最爲擔憂的事情，就是整個大明帝國後繼無人。
之前選擇朱允炆，那叫無奈之舉，算是矮個裡面挑高個。
哪怕他之前心目中比較中意的老四朱棣，其實也並不合朱元璋的心意。
在朱英出現後，最初的朱元璋，更多方面是受到個人情感的左右，而並不是說朱英有多強的能力，可以來繼承皇位。
但是今天，現在，就完全不同了。
軍政分離的建議，這完全是朝着大明千秋萬代的思路去想的。
最爲主要的，就是大孫的佈局，簡直讓人驚駭，這要是換了別人，朱元璋第一想法就是先弄死再說。
從早前佈局安南，到現在掌控高麗，這等行爲凡人聽之，都會覺得如同神鬼故事一般。
如此大孫，單單就才能上，執掌大明綽綽有餘。
朱元璋還有什麼好遺憾的。
“爺爺，你別哭啊。”朱英看着先是瘋狂大笑，突然就嚎啕大哭起來的老爺子，連忙起身，上前安慰道。
“咱這是高興的呢。”
朱元璋揮袖抹了抹眼角，情緒波動有些劇烈，朱英輕輕拍打着後背，半晌才緩了過來。
“年紀大嘍，總是有些控制不住自己。”
朱元璋有些感慨的說道。
本身他也是一個暴躁脾氣，這點幾個兒子都很相像。
尤其是在涉及到大妹子，大孫子，兒子的時候，就越發如此了。
“大孫吶，找個時間，你也該去看看你父親了，回京師這麼久了，連你父親的面都沒見過吧。”朱元璋微微嘆息，對朱英說道。
“聽爺爺安排。”朱英低聲說道。
對於自己這個素未謀面的父親，朱英心中的情感有些複雜，不過人已去世，也再沒有交流的可能。
聽到大孫的話，朱元璋有些傷感，不過情緒沒那麼波動了。
畢竟現在還有大孫在，並不算孤苦無依。
子孫再多，但是叫爺爺，叫爹的，唯二兩人，現在便是唯一了。
其他的子孫，倒也不是朱元璋不在乎，只是總感覺有那麼一層隔膜，尤其是現在年歲來了，每次聽到父皇，皇爺爺。
帶個皇字，朱元璋總是感覺有些刺耳不是滋味。
“大孫，關於批閱奏章這塊，你還有其他的問題嗎。”朱元璋隨口問道。
不過就朱元璋看來，大孫已然領悟出軍政分離這個點，必是到極限了。
最後的這句問話，有些像流程一般。
然而，朱英只是稍微遲疑了一下，說道：“爺爺，其實還有一個方面，孫兒注意到了。”
朱英遲疑，只是覺得今天談論的事情比較多，一下子全說出來，會有一種消化不良的感覺。
不過看到老爺子面色上的悲傷，他還是決定說出來，至少也能轉移一下爺爺的注意力。
況且他要說的問題，也是在於內政的根本，是對大明所有制度的一種非常大的衝擊。
如同商鞅變法，其實已經迫在眉睫，越是早點，對於大明就越有利。
朱元璋愣了一下，他隨口一問，沒想到大孫還真有其他的想法。
於是問道：“是關於哪方面的。”
朱英回道：“是關於內政這塊。”
聽到這話，朱元璋本來有些萎靡狀態，頓時就精神了起來。
在朱元璋看來，自己的大孫對於很多治國策略，都有着獨特的見識。
尤其是上次的以工代賑。
以工代賑的策略方案，目前在大明多數地方開始實行起來。
因爲大孫上次的警告，所以哪怕朝堂羣臣都想進行全國推廣，但還是被朱元璋給攔了下來。
以工代賑在大孫的口中，如果不能有熟悉的經驗和完整的預算方案，一旦全國推廣的話，很容易引發貪污成風。
現在以工代賑的施行，需要朱元璋特批，主要針對遇到災荒的地區。
目前來說，效果超乎想象的好。
大明現在的各種災荒本來就很多，一旦出現災情，從災區上報到京師，最快也是七八天甚至十多天的事情。
然後纔是京師下令，從災區的周邊開始調糧進行賑災。
其中還涉及到軍隊的調動，畢竟賑災的災糧爲了防止意外，一般都是由軍隊押送。
而且餓瘋了的災民，沒有大軍鎮壓，保不齊要鬧出什麼亂子來。
從籌糧到賑災這個過程，或者說災糧發到災民手裡這個時間，少說也是一個月起步。
災民很難撐到這個時候，是不可能待在災區原地等死的。
所以災區的災民都會進行自我救贖，直接成羣結隊的向京師所在方向過去，沿路則是各個地區官府進行一定救援。
曾經沿路的救援，主要就是官府出力，什麼鄉紳勳貴，地主大戶，不存在拿存糧出來。
像後世影視裡，出來施粥這些，基本上是不可能存在的現象。
一般大戶人家，子孫後代，婢女僕從不會少，自家都顧不過來呢，還去施捨別人。
做出這等事情來，簡直就是天方夜譚。
頂多就是在官府號召捐糧的時候，意思一下。
而且災民的數量，根本不是幾個富戶能搞定的。
便是災民們在路過城池的時候，都是城外施粥，嚴禁入城。
但是以工代賑出來後，這些鄉紳勳貴，地主富戶，就開始變得積極主動起來，甚至有時候爲了爭奪名額，大打出手的情況屢次發生。
在這樣的氛圍下，小波的災民三四個城池就被吸收掉了。
大波的災民，也頂多路過十幾個城池，就差不多了。
根本不會嚮往常一樣，京師外圍聚集數萬甚至十多萬的災民。
“大孫有何想法，直管大膽言說。”朱元璋有些期待的說道。
朱元璋總有一種感覺，彷彿對他來說很麻煩的事情，到了大孫這裡，突然就變得簡單起來了。
大明的災荒，害了多少百姓，幾乎可以說是動亂的根源，但是大孫一個策略下來，最近朱元璋都沒看到什麼災情緊急的奏章了。
不是災荒變少了，而是災民還沒開始聚集的時候，就已經被周邊的城池給吸收乾淨了。
曾經被人厭棄的災民，現在突然有了一種香餑餑的感覺。
因爲災情一開，必定就會有以工代賑活下來，很多鄉紳勳貴都想乘此機會撈上一筆。
糧食在地窖放久了，也是會變成陳糧不值錢的。
哪怕是災荒再厲害，鄉紳勳貴們都不會愁吃穿，當然是能撈就撈。
朱英心中組織了一下語言，說道：
“孫兒在查閱奏章的時候，發現一個很嚴重的問題，就是大多數地方上的官員，對於當官並沒有經驗。”
“而且郭忠在跟我講述這些官員的情況時候，我發現這些官員任職的情況非常混亂。”
朱元璋聽到這話，不由皺眉問道；“大孫所說的混亂，是什麼意思。”
朱英說道：“譬如某個官員，最初爲官的時候，先是在戶部任職，在戶部幹了三年後，又去了吏部，再過三年，說不定又去了工部。”
朱元璋聽到這裡，眉頭皺得更深了，因爲他沒有發現大孫到底說的是什麼問題，甚至心裡有些不愉快。
“大孫的意思，是說咱讓這些官員調動得太過於頻繁了嗎？”
其實早之前，很多官員在一個地方任職的時間，相對來說會比較漫長，不過朱元璋爲了防止貪污，或者結黨營私的事情發生。
一般來說每隔幾年，都會調動官員的職位，品級越高的官員，調動得就越發頻繁。
尤其是六部尚書，幾乎是兩年到三年就會換一輪。
朱元璋便是以此，來收攏手中的權利，得到中央集權的效果。
朱英聞言，也察覺到了老爺子有些不耐煩的語氣，不過並沒有放在心上，而是繼續說道：
“老爺子，一個官員，從他入仕開始，需要讀些什麼書。”
朱元璋回道：“自然是四書五經。”
目前大明以八股取士，科舉考試只許在“四書”“五經”的範圍內命題，應考者不能自由發揮，答題必須按照八個連續的部分進行，不得違背，這種形式的文章叫做“八股文”。
朱元璋取得天下以後，他的目的是要再建封建帝國，加強中央集權。
但是當時已有資本主義萌芽，商業和市場有了很大程度的發展，這對封建經濟是一種衝擊，
所產生的思想和各種“異端邪說”對封建主義的思想體系也是一種衝擊。
也就是說參加科舉考試的舉子們已經不再滿足於前代人的思想，他們在應試的文章中寫出了新的內容，裡面不僅有諸子的思想，還加入了佛道兩教的觀點。
應試文章竟然離經叛道，雜入新奇之說，詭僻之論，在朱元璋看來，這怎麼能行。
爲了迫使當時的學子服贗孔孟之道，制止異端邪說，從而鞏固封建專制，就必須加強儒家經典的灌輸，把人們的思想重新納入官方思想的軌道上。
要達到這一目的，最好的辦法自然是把科舉考試從內容到形式都加以嚴格規定，於是朱元璋規定。
科舉考試必須以朱熹集註的儒家經典《四書》作爲標準答案，文章必須以八股文爲形式。
這樣，讀書人就不再需要有自己獨立的思想，也不可以有自己獨立的思想，不然的話，就無法通過科舉考試這一關。
這就是大明真正意義上的應試教育了。
所以朱英在提到這一點的時候，朱元璋的心裡，其實是很不舒服的，甚至有些微微的扭動身體，強行壓制自身暴躁的情緒。
畢竟站在他面前的是大孫，還是十年未見，好不容易再次相見最爲疼愛的大孫。
或者說現在的朱元璋，還不知道怎麼去對大孫發泄怒火。
要是換了大兒子朱標，估摸着現在朱元璋已經抄起傢伙什，攆着打了。
老爺子的異常，朱英也感知到了，但是他依舊選擇繼續問道：
“爺爺也是從貧苦百姓出走出來，當是瞭解一名，譬如鐵匠學徒到成長爲鐵匠師傅，需要多長的年月吧。”
朱英轉彎說道。
朱元璋怎麼聽不出來大孫言下之意，不過還是回道：“少說三年五載，七八年也是正常。”
朱英點點頭，再次問道：“那麼老爺子從何認爲，一個學子考取功名爲官有，怎麼能有從官的經歷呢。”
到了這裡，朱元璋逐漸平靜下來，似乎感受到了大孫其中的意味，微微沉吟說道：
“自是有老人帶新人，一名官員，先是從輔職做起，當有了熟悉的經歷後，通過考校，再成爲主官。”
朱英點點頭，說到這裡，其中的關鍵也差不多了。
他再次問道：“戶部掌土地、賦稅、戶籍、軍需、俸祿、糧餉、國庫。”
“吏部掌官吏的任免、考課、升降、調動。”
“兵部掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等。”
“其中六部任何一部，一個未嘗接觸過的官員要熟悉上下，少說也得數年時間才行，僅僅不過一個學徒。”
“當這個學徒剛有些經歷之後，就得重新換個地方學習，若是天資聰慧者無須多說，但哪來如此多天資聰慧者。”
“便是有些中規中矩的官吏，就僅僅一個事情，便需用一生來鑽研了，如何能更好的發揮出本身的才能。”
“爺爺可是曾看過宋朝歐陽修所處《賣油翁》，萬事無他，唯手熟爾。”
朱元璋眉頭舒展開來，問道：“大孫的意思，是應當讓官員在本身的職位上進行調動，如戶部官吏，便是在戶部調任，吏部便在吏部。”
“便於官員更好的掌握本身所學，是這個意思嗎。”
對於這個問題，朱元璋其實也是考慮過，所以在官員的任免上，大部分的官員，都是在原本的部門，只有一些大才。
譬如尚書這個職位，主要在於管理官員的職位，纔會進行調動，不會影響部門的學習。
在朱元璋看來，大孫的問題，明顯還是因爲不夠熟悉朝堂才導致的。
然而，朱英卻是搖頭說道：
“自然不是，孫兒的意思，是在科舉八股取士外，另開選功名之路，學子所讀之書，也不侷限在四書五經之內，而是另外編撰。”
取消八股取士，或者說先行壓制八股取士，這才朱英看來，是必須要經歷的過程。
朱英想打造的大明，是一個民智開啓的大明。
八股取士對於思想的限制，實在是太大了，甚至於後來有了百無一用是書生這話的出現。
早知道曾經書生，可不是手無縛雞之人。
所謂君子六藝，每個讀書人，學武都是必然。
比如一米八六的聖人孔子，其中武力值怕是比項羽還要來得牛逼一些。
畢竟霸王舉鼎的項羽，那個鼎只有三百五十斤。
而孔子託舉城門，按照春秋當時的情況，最輕的城門都是四百斤朝上了。
甚至於諸葛孔明，三國最爲出名的軍師。
其個人武力值多的不說，少說單挑四五個大漢沒半點問題。
而如今的西方，已經開始了文藝復興，思想開放的運動。
朱英想要給大明步入工業時代奠基，就必須解放思想，讓更多的思維碰撞出強烈的火花。
最爲重要的便是，將工匠的地位進行提升。
想要進行這後續一系列的舉動，首先就是需要大量的人才。
這也是當初，爲什麼朱英在察覺到自己的身世情況後，第一想法還是前往安南。