21、爲道日損
他毫不客氣地將葫蘆掛在腰間,然後道:“神君,這葫蘆可是你額外奉送的,不算所謂的禮物!怎麼樣,我們的正邪之辯這就開始了吧?”
真神神情凝重地點點頭:“好,何謂正,何謂邪,何謂道,何謂魔?這問題有定論嗎?你先說說,什麼是正道?”
葉昊天笑道:“那我就不客氣了。”隨即張口即來:“‘天地與我並生,而萬物與我爲一。’所以符合天道就是正道,具體的做法是‘爲學日益,爲道日損,損之又損,以至於無爲。無爲而無不爲。’”
真神舒了一口氣,輕蔑地道:“還以爲你有什麼高論,結果又是什麼老莊之言,拾人牙慧,連一點新意也沒有,還好意思拿出來賣弄。說什麼無爲……如果只是無爲,人何以爲人?又何必降生於世?”
葉昊天微笑答道:“神君恐怕有些誤解。所謂的正道實際包括‘爲學’和‘爲道’兩個方面。‘爲學日益’說的是不斷的建功立業,自強不息,意氣風發,認真不苟,發憤圖強,兼善天下,關懷他人,繫念民間疾苦,‘天下興亡,匹夫有責’以及‘立德、立功、立言’……。‘爲道日損’則應該‘挫銳解紛’、‘和光同塵’、‘穀神不死’、‘復歸其根’、超越昇華,不爲俗累,宛若大鵬神鳥,遺世獨立,飄然遠行,背雲氣,負蒼天,翱翔太虛。‘爲學’與‘爲道’是一個事物的兩個方面,它們是相輔相成的。正是因爲‘爲道’的有所不爲,才成全了‘爲學’的無不爲,這就是‘無爲而無不爲’、‘無用而無不用’的真實含義。”
真神聽得吃驚:“你這觀點從哪裡找來的?在下通古曉今未聞此說!”
葉昊天“嘿嘿”一笑道:“外行看熱鬧,內行看門道。看得出看不出,全憑個人悟性。”
真神“哼”了一聲:“我們談的是正邪,這與魔道分歧有何關聯?”
葉昊天不緊不慢地道:“爲學和爲道是做人的根本,執其一則爲正,兩者兼具則爲聖人,兩者盡失則爲魔。看看你們魔門,縱慾荒淫、自私貪婪、兇殘殺生、無父無母……”剛剛說到這裡,就被真神喝住。
真神不滿地道:“人是人他媽生的,妖也是妖他媽生的!你小子孤陋寡聞,哪曉得魔門的精髓?”