第84章 寶鏡

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離開長沙,葉昊天直飛雁蕩故居,不一會兒就到了雁湖邊的小木屋前。此時剛過三更,月明星稀,萬籟俱靜。三位大儒早已在各自的玉室中安歇了。兩人悄悄進入小木屋,將粗如兒臂的紅蠟燭點起來,小屋裡頓時充滿了溫馨。葉昊天將先後得到的五段封閉監天尺的經文取出來,反覆默讀幾遍牢牢記在心裡,然後將外祖父傳下的九本書取出來一頁一頁的翻看。蘭兒依偎在他身邊跟他一起靜靜的閱讀。

饒是葉昊天讀書破萬卷,看起這些書來仍然感覺比較吃力,好在他底子紮實,對易經並不陌生,所以才能在兩個時辰之內看完三本,回頭看時已是紅日初升,霞光萬道,蘭兒早就在自己身邊面含微笑睡着了。她那如玉般柔嫩的面龐沐浴在霞光裡,紅紅的臉頰如同盛開的玫瑰。葉昊天心裡明白,按說蘭兒早已過了神滿不思睡的境界,這種睡眠只不過是心理習慣,一時難以克服罷了。

他沒有驚動蘭兒,自己取了一顆天青石在手,靜坐練起功來。功行三遍,睜眼看時,身邊的蘭兒已經不見了。走出門外,見蘭兒正在教三位大儒燒烤番薯,十餘個番薯剛剛烤好。

葉昊天上前跟衆人打招呼,同時撿起一隻番薯,一邊剝皮一邊告訴他們春秋派的大儒已經找到,只是沒想到又被九陰教給捉去了,而且急切之間無法相救。

朱璨聽了並不着急,寬慰他道:“那就等有機會再救,這種磨鍊對他的修行會有好處。”

葉昊天不無擔心的道:“我怕他熬不住折磨將所有事情都交代出來,那就麻煩了。而且妖人之中有人功力極高,精通分精解魄之術,只怕他很難保守秘密。”

孔修文笑着搖搖頭道:“沒事,我被關了半年多,對方也是用盡了肉體折磨以外的各種手段,但是並沒有什麼效果。這可是我們大儒修行難得的成就。‘貧賤不能移,威武不能屈’,儒家的修身不單要培養浩然正氣,而且要煉心守志,最後煉成的是鐵骨丹心,即使對方功力再高也無法將大儒的神魂魄意志分散開來,最多是將神識全部抹去,卻不能使他屈服。九陰教目前正在擴張勢力的時候,有的是時間和耐心,不到狗急跳牆的時候不會殺他。”

葉昊天聽了佩服不已。別看儒家修行外表看來手無縛雞之力,他們心志之堅、魂魄之凝固卻是佛道所無法比擬的。這樣想來自己倒是不用着急,可以從容不迫的安排解救的方案。他又悉心詢問三位大儒在此生活是否滿意,不知道還需要什麼東西。

三人搖搖頭道:“儒家的修行其實很簡單,講究的是隨遇而安。如果刻意追求舒適的生活就違背了儒家的真諦。”

葉昊天感到跟他們交談每每都有意想不到的收穫,真的很慶幸將這三位國寶救出來。

他來到湖邊看了看以前種植的不死草,發現不死草長勢不錯,只是繁殖極慢,幾個月了也沒見新苗長出來。相比之下倒是番薯長得太快了,不得不經常剷斷瘋長的藤蔓。

他舉頭看看周圍的環境,發現跟以前差不多,增加的三個玉室並沒有破壞仙境的韻味,反而給雁湖增添了一道亮麗的風景線。看到這裡他又從乾坤錦囊中取出一個以前打造的玉室來,跟另外三個大儒居住的玉室排成一列,然後將祖父保存的數千冊易經有關的書籍連同書架都放在裡面,自己只將關鍵的九本書帶在身上。這個玉室就作爲專門的藏書室了。

忙完以後他回到小木屋繼續參詳另外的幾本書,一直看到日漸西沉纔將九本書全部看完。這時他感到自己的視野大大拓寬了,對易經有了更深入的瞭解,驚佩夫子所著的《周易》不愧是儒家流傳於世的燦爛瑰寶。《周易》的思維方法是辨證的、發展變化的。它講“太極分兩儀、兩儀分四象,四象生八卦,八卦定吉凶”。一件事情提出來就要分兩個方面來看,“兩儀”就要講辨證了,“分陰分陽”、“分柔分剛”。陰陽兩個方面的因素又分爲少陰、少陽、太陰、太陽,標明它們所處的狀態、作用的程度和發展的趨勢,經過“籌、策、計、算”,把這些積極與消極元素及其所處的狀態、相互作用程度和發展趨勢分析後形成“卦”。但是“卦”也不是一成不變的,不是靜止的,而是運動的,“剛柔相摩,八卦相蕩”,各種元素變化發展,相互作用,應該通過“錯、綜、復、雜”等方式及時認識和把握。

經過“籌、策、計、算”畫成卦,根據卦情分析,然後去定“吉凶”,去判斷做一件事情的“好壞”或應該不應該。其中所謂“知幾”、“鉤隱”,就是要把各類有用的元素全面納入,這樣籌算的才能準確,判斷決策才能正確。這樣做的目的是爲了“趨利避害”,維護髮揮積極的因素,避免消極的因素,處理好各類元素間的相互關係,在適當的時機,用適合的方法把事情做成功。“靡不有初,鮮克有終”,不經過充分的辨析籌策,做好一件複雜的事情是不容易的。

葉昊天當然明白“多算勝,少算不勝”的道理,出道以來他一直貫穿的原則就是“不打無把握之仗”。他現在最想知道的是如何才能“多算”,到底應該怎樣去算,也就是如何才能將先天神卦與自己所擁有的龜鏡結合起來。龜鏡看到的只是事物的表象,卻看不到事情的成因和結果,這是個很大的侷限。

這些書在講先天神卦的時候講到了“器”與“籌”,說是如果能找到上等的推卦之器和絕佳的算“籌”才能夠事半功倍。龜鏡已經是絕佳的寶器了,現在還缺的是陰陽兩個算籌。要用什麼東西才既能代表陰陽二性,又能配得上龜鏡這種寶器呢?

他想了半天覺得要找這樣的東西很困難,人間現成的物品幾乎都不行,搖搖頭正準備暫時放棄的時候忽然一個念頭涌入腦海:“自己身上的陰陽二氣不正是極佳的算籌嗎?以前曾經一手發出火印推運龜鏡,一手發出水印寫出名字就可以查出所要的東西,若是將水印改爲寒冰真氣會不會更好?”

想到這裡他掩飾不住內心的興奮,立即取出龜鏡研究。一手發出火印推動龜鏡運轉,一手發出寒冰真氣在龜鏡上寫道:“九陰教的由來?”不一會兒,龜鏡上淡淡的顯示出一行字“真神三徒羅且在人間首創。”葉昊天心中狂喜,這種方法竟然真的有效!他接着寫道:“九陰教主就是羅且嗎?”龜鏡很快顯示道:“否,九陰教主爲羅且第六門徒。”葉昊天見了不由得心中一片冰涼。九陰教主已經這麼厲害,竟然還只是真神的徒孫!這可如何是好?

愣了半天他才繼續寫道:“九陰教主的仙品爲多少?”

龜鏡答道:“神丹排名十八萬三千,佛心排名一百七十萬。仙品五十三萬四千位。”

葉昊天不服氣的寫道:“我與他交手勝機多少?”

龜鏡答道:“目前不足百分之一。”

葉昊天又問:“羅且的仙品多少?”

龜鏡轉了半天答道:“請加強功力。”

葉昊天推動十成的陰陽二氣,龜鏡才勉強回答道:“羅且仙品爲兩千四百八十位。神丹和佛心不詳,請加強功力或許我能看到。”

葉昊天放棄推究羅且的功力,改而問道:“目前九陰教主在哪?”龜鏡轉了半天答道:“能量不足!”這答案差點兒把葉昊天鼻子氣歪,不過前面的答案已經讓他對龜鏡的能力十分佩服,不知道龜鏡跟九天神器觀天寶鏡是否有得一比。於是問道:“你跟觀天寶鏡哪個厲害?”這次龜鏡答得很快:“一樣厲害。”葉昊天不死心的問道:“觀天寶鏡在哪?”龜鏡竟然現出幾個字:“騎驢找驢,我就是了!”此時平平的鏡面上出現幾條彎曲的紋理,彷彿是龜鏡在得意的微笑一樣。

葉昊天手一哆嗦,怎麼也想不通龜鏡跟觀天寶鏡是一回事,過了半天才重新凝聚功力問道:“觀天寶鏡怎麼會跑到萬年神龜的背上?”

龜鏡上的笑紋彎曲得更厲害了,很快的顯示道:“那是開天闢地第一神龜,當年是神龜在前面引路,盤古大帝在後面開天!”

葉昊天見了這些字幾乎暈倒,一摸腦袋滿頭是汗,天底下竟然有這種事!龜鏡不是在吹牛吧?這牛也吹得太大了!

他過了半天才平靜下來,又問道:“我能否將王獻臣救出來?”

龜鏡無情的回答:“問你自己!”

葉昊天又被哽住了,不過想想龜鏡答的也有道理,能不能救得出關鍵還要看自己的能力和策略。問了這麼多他感到功力消耗很大,不得不停了下來。

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