瑾瑜是被毒殺的，所以這一次從死神手裡掙拖，卻並不意味着災難的結束，而是另一場更大災難的前奏！
我尚未從悲痛的情緒中走出來，夢境再次出現將我籠罩。
太子受命修書，離開東宮之時，瑾瑜被皇后派來的人傳召。
在東宮幫太子整理書卷的瑾瑜，放下最後一本書卷，神色惻然，輕撫着桌臺上的一半木梳，將手裡的另一半梳子緊緊地貼在胸口，喃喃道，“弘，我們來生再**人吧！”
然後，被宮人帶到了另一座宮殿。
武后高高在上地站在殿堂上，觀望着緩緩走進卻神色平靜的瑾瑜。
宮殿的門關閉，殿中的光線轉暗。
武后向傲然站立的瑾瑜威嚴道，“見到本宮，爲何不跪？你不懂得宮廷禮儀嗎？還是自以爲太子喜歡你，就是本宮的兒媳了？”武后不無譏諷，眼前的這個孩子確實太漂亮了，一個男人太好看了，反而讓人覺得不舒服。
“一個要死的人，何須再顧忌世間凡俗的羈絆和約束。我來到這個世上沒有得到尊寵，有的只是一副卑微的軀體，所以在權勢之下，一直匍匐着顫抖着艱難地存活。但是，如果要死，我又何必褻瀆自己的靈魂，大概只有死，才能得到解拖和自由吧！”瑾瑜一反常態不卑不亢道，臉上寫滿了凜然和倔強。
瑾瑜的話語讓武后一愣，但隨後很快恢復了平靜，也許這一刻，她第一次意識到這個孩子的不同和倔強。在武后的眼裡，這個孩子一直是怯懦的無足輕重的，沒想到他竟然有膽識和魄力，說出這樣的話語。
在這孩子心裡，他並不覺得自己是卑微的，他之所以是卑微的，不是因爲他自己的問題，而是因爲他的出身和社會地位的不平等，所以，生死和愛情都不能由自己做主！在愛情面前，他之所以卑微，是因爲對愛的敬畏和至高的信仰；面對他的愛人，他之所以是卑微的，是因爲他對愛人最真最切的情感，使他本能地將愛人敬若神明！可以臨危不懼，爲愛而死的靈魂，誰說是卑微可笑的呢！
“瑾瑜，你是一個聰明的孩子，也是本宮一直信賴和喜歡的孩子。可是，你不該愛上本宮的太子，不該用你美麗妖豔的容貌和軀體，去誤導引誘太子。在你們看來是愛情，但是在外人看來，這是yinluan和不堪的。你錯就錯在和倫理綱常道德禮儀對立，錯就錯在你愛上的不是一個女人，也不是一個普通的男人，而是本宮的兒子，大唐的太子！所以，你必須要死！一個人犯了錯，就要爲其錯誤承擔責任！如果承擔不了，就只能用生命償還！”
武后是一個聰明的女人，道德禮儀法規都是爲了約束人的行爲，而約定成俗產生和存在的，但這並不是開始就有的。這世間什麼是對，什麼是錯呢！但是，忤逆權力，打破道德和禮儀的常規，在尋常人看來這就是錯誤！所以，以現有的道德和法律爲準繩和手段，強加一個莫須有的罪名，哪怕爲此去殺人，也會得到世人的原諒，甚至是稱讚！一切都是這樣冠冕堂皇！
擁有至高無上的權力，便可以無所不能！真正的智者對於這個世界，依然是少數。而武后和瑾瑜卻是這樣的智者，所以，不需要太多的言語，彼此都可以明白。沒有遵循生存法則，這就是錯！有詞雲：世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿！或者，那些所謂的瘋癲之人，纔是真正擁有大智慧的清醒之人呢！所以，爲了存活，爲了不去清醒後悲傷，索性長醉不去醒，否則，怎麼能夠得到內心的安寧和解拖呢！
瑾瑜淡然一笑，“您是一個偉大的女人，任何人在你的面前都是顯得卑微。我終於明白，您的偉大不在於您現在所處的地位，而因爲你超乎常人的偉大的思想。謝謝你承認我和太子的愛！我是您送給太子的，今天爲太子而死，我很開心！”
武后嘆息，“殺死你，傷害太子，並不是我所願。但我除了是皇后，更是一位母親，我不希望我的孩子受到傷害，不希望他在錯誤的道路上越走越遠！只有殺死你，太子之位纔可能保住，只有你死，太子的名望才得以保全，不要怪本宮狠心！”
“如果說愛情沒有錯，母愛更沒有錯，請皇后記得今日所講的話。太子是您的兒子，請您以您博大慈愛的胸懷，去原諒和包容太子。因爲，瑾瑜知道，在太子的心裡，對您的愛有多麼深切。”瑾瑜明淨的眼神中，寫滿了誠摯還有憂慮，他似乎在爲太子和武后的關係而擔憂。在生命的最後一刻，他還在想着太子……
“太子是本宮的兒子，這個世界上，沒有人會比本宮對太子更用心。本宮會記得你對太子所作出的犧牲，太子終有一天也會明白本宮的良苦用心！本宮寧肯做殺人的兇手，自己揹負罪責，也不願我的兒子因爲一時糊塗，而成爲歷史的罪人！”武后說着話，將手指向瑾瑜旁邊的桌臺，“你旁邊的桌臺上有一杯毒酒，你安心上路吧！謝謝你的成全！”
瑾瑜拿起桌臺上的毒酒，白皙修長的手指微微地顫抖，但他的嘴角依然帶着一抹淡然好看的微笑。
無色透明的液體，穿過瑾瑜失去血色，卻依然美豔動人的櫻脣，喉結微動，帶着辛辣和苦澀的毒酒穿過心腸，瞬時毒性爆發。酒杯跌落在地，四分五裂，瑾瑜白蓮花一樣美麗聖潔的身體，向地面傾倒……
墨汁一樣黑色的血液，從瑾瑜的嘴角鼻孔以及耳朵流出……那抹朝霞一般美麗絕豔的微笑，定格成永久不變恣意盛開的模樣……
這時候，太子闖了進來，望見香消玉損的瑾瑜，發出一聲淒厲的吼叫，“還我瑜兒……”在聲音穿透大殿，穿透後宮，在陰霾的天空迴盪……
《大唐男寵》第十四章