冉明的語速不快，但是聲音卻很洪亮，在沒有擴音器的時候，冉明也是非常無奈，哪怕只有五六百人，冉明也無法保證，人人都可以聽到他的講話。
“在說這些心底說之前，孤想問諸位一個問題。既然諸位都是軍人了，諸位可知道何謂軍人，這軍人的職責是什麼？”
作爲教導員，冉明的衆弟子等都齊齊舉手表示知道。
冉明道：“陳勇，你是諸位學員的教導員，同時也是孤的大徒弟，衆師弟們的表率，現在由你來回答這個問題！”
陳勇朗聲道：“回稟師尊，在我們大魏，但凡擁有軍籍的人都被稱爲軍人，中壘、步軍、屯騎、越騎、射聲、長水六校，禁衛軍、御（羽）林軍，各邊鎮邊軍，各郡國郡國兵皆是軍人。軍人的職責是效忠大魏皇帝，保衛大魏，保衛大魏的平安和邊鎮安全，以及朝廷的平穩運行，社會的安定。”
冉明點點頭，衝陳勇等衆學員道：“其實，軍人不僅有職責保衛國家和百姓，還有服務百姓的意識，比如在遭受自然災害時，我們作爲軍人，就要參與搶險救災，減少百姓的傷亡和損失。我們的職責可以總結爲三個字，我們就是守護神。我們軍人要守護皇帝。”
在這個時代，冉明也不敢明面上否定皇權，否則他就會成爲天下之敵，再無立足之地。在這個時代如果提出所謂的民主，他一定會死得很殘。
“我們作爲軍人也要守護這個國家，守護百姓。在他們需要我們的時候，挺身而出，對皇帝、社稷和百姓要奉獻我們的青春和無限忠誠。只有不怕犧牲，不怕苦，不怕累的奉獻精神，我們才能成爲合格的軍人。”
陳勇等弟子適時的高喝道：“誓死效忠陛下，誓死效忠大魏！大魏萬勝……”
五百餘人發出如同千軍萬馬的聲勢，如同雷鳴般的吼叫聲在若大的校場迴盪着。
冉明又道：“一個合格的軍人，首先是絕對的服從命令。一個合格的軍人，要擁有不怕死的犧牲精神，在必要的時候，我們要用我們的身軀去衝撞那刀山火海，也要迎着箭矢如雨冒死衝鋒。作爲一個合格的軍人，我們有的時候，要面對數倍或十數倍、甚至數十倍之敵，有的時候，我們也會陷入重圍，陷入彈盡糧絕，在這種情況下，我們要怎麼辦？是要屈膝投降，放下武器、束手待斃？然後被敵人俘虜，過着豬狗不如的日子？任由敵人肆意的侮辱，似乎的屠戮？這樣的軍人的活着，他還不如死了告訴孤王，爾等今後若面對這樣的情況，爾等如何做，如何選擇？”
衆學員這裡露出了不淡定不自然的神情，這一切冉明的眼中。這並不是奇怪，也不是每個人都不怕死，可是軍隊偏偏是一個大熔爐，一個人有了決死之心，他可以感染周圍的很多人。同樣的，戰場上只要出現一個逃兵，也會很快形成連鎖反應。冉明衝陳勇使了一個眼色，陳勇會意，他立即舉起拳頭，高聲吼道：“誓死戰鬥到底！”
“寧死不當俘虜。”
“大魏只有斷頭將士，沒有投降的士兵”
在冷兵器時代，士兵的鬥志和戰鬥意志是致勝的關鍵。若是沒有這一點，仗根本不用打必敗無疑。就像歷史上有名的淝水之戰，以八萬五千北府軍對戰氐秦九十五萬軍隊，如果氐秦的軍隊士氣稍高一點，戰鬥意志稍強一點。哪怕這九十五萬軍隊中有一隻軍隊可以挺身而出，淝水之戰的結局肯定會重寫。歷史上像這樣的大潰敗還有很多。像歷史上奠定金國的出河店之戰，遼金實力之比就是二十七比一，按照當時的金軍裝備，他們每個人只有兩壺箭二十四隻，即使金軍人人都是神射手，他們還需要在箭射空之後，用近戰搏殺的方式，殺掉三人以上。可是這次偏偏是遼軍完敗。
護步答岡之戰中，遼軍集結七十餘萬兵馬，而金軍只有兩萬人。實力之比爲三十五比一，可是結果遼軍一觸既潰，輸得連內褲都沒有了。當然在抗日戰爭時期，有部分武器因素，事實上最決定性的還是戰鬥意志。就像蘇聯的斯大林格勒保衛戰，蘇德雙方參戰兵力之比是二點五比一，但是傷亡卻高達兩百多萬，參戰雙方傷亡均超過過一半。如果我們當時的南京保衛戰也打得這麼頑強，日軍能佔領南京嗎，能有南京大屠殺嗎？
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冉明對此這個問題，看得非常透徹。哪怕軍隊裝備再好，如果戰鬥意志不夠堅決，肯定會失敗。
“很好，很好！”冉明高聲道：“我們是軍人，軍人的世界裡只有生死，只有勝負，沒有和談，也沒有妥協。我們不是政客，我們每戰都要拿出必死的勇氣，纔能有資格收穫勝利的喜悅。只有這一點，我們才能百戰不殆，所向無敵！”
冉明的話其實很對這個時代的武人的胃口，這個時代漢人並沒有失去絕對的血性。當然士族除外，士族子弟，他們的出路就是從政，無論是誰當政，都離不開他們這個團體，所以他們纔會有那個有奶便是孃的思想。好在，冉明的講武堂成員，基本上沒有士族出身的學員。既然一些豪強子弟，他們身上也流着武人的基因。
冉明這個時候又道：“現在孤還要問諸位一個問題，爾等來講武堂的目的是什麼？你們好好想想這個問題，如果有的人，是爲了升官，是爲了發財，是以爲能在這裡鍍金一層，回到行伍裡，更容易得到提拔和升遷，那麼孤就告訴你們來錯了。講武堂是一個神聖的地方，你們來的時候，想必也看到了門口的對聯，升官發財請走別路，貪生怕死莫入此門。作爲軍人，我們不能像政客一樣，抱着功利心理。否則就會嚐到失敗的苦果。”
冉明的話非常嚴厲，同時也給這些講武堂學員敲響的警鐘。事實上抱着這樣的目的進入講武堂的學員，不在少數，特別是那些豪強子弟。他們就是爲了在講武堂鍍金，然後回去好好提升。
冉明道：“諸位都是多少讀了一些兵法戰策的人，也有很多人實戰以驗非常豐富。那麼對於經常出現的一個問題。輕敵冒進，陷入重圍這樣的事情並不會陌生。爲什麼會輕敵冒進呢？那是因爲帶兵將領產生了功利心，想着成就不世功業，沒有剋制住人性的貪婪和慾望，被眼前的畫餅、誘餌迷惑了心智，所以他們纔會失敗。孤開設講武堂，是爲了讓基層將官們培養自己的血性，而讓將官們懂得什麼是剋制。當一個男人有了血性以及剋制，才能真正的被稱作軍人，這樣人一旦有了自己的志向，就將會百折而不回，勇往而直前。”
冉明的這段話簡直就像黃鐘大呂，這些學員才被深深震撼了。他們就算當一輩子將官，如果沒有這段話的啓迪，同樣也會一輩子渾渾噩噩。
就在這時，有一個學員張口欲言。冉明一直都是採取啓發式教學，所以對這樣的學員，還是非常喜歡的。冉明就點到：“這位學員，你叫什麼名字？”
“稟告山長。”這個膚色稍黑，一臉憨厚樣子的學員道：“學員隴西郡武進士李玄霸。”
聽到這裡，冉明差點被自己的口水嗆到。好一會兒，他都是目瞪口呆。李玄霸這是正史上記載的李淵的第三子，後來因避諱康熙的玄燁改名爲元。在《說唐》或《隋唐英雄傳中》李玄霸都是第一好漢。無敵猛將。他居然是李玄霸？
這可是冉明的偶像啊，可是這個李玄霸卻有點毀三觀啊。在演義中李元霸是一個張揚、兇狠、霸道、狂放的人，可是眼前的這個李玄霸卻沒有這半點關係。簡直就像一個憨厚的鄰家男孩，而且說話時居然還會臉紅。
不過，冉明轉念一想，在這個時代。士族取名一般都是單字名，如果是二字名基本上都是加了一個之字。既然叫李玄霸，從而可以想到他的出身肯定不太好。不是庶族就是寒門，要麼就是隴西李氏的家生奴。
冉明道：“李玄霸同學，你有什麼問題要問的？”
李玄霸怯怯的道“回稟山長，弟子想問要剋制誘惑杜絕冒險，難道我們都要以堂堂正正之兵戰勝敵人，放棄以奇致勝嗎？“
“作爲一個百姓，即使犯錯也值不了幾錢，可是將領如果犯了錯，那就會血流成河！”冉明不假思索的道：“未料勝，先料敗。記住永遠不要把致勝的希望寄託在你的敵人犯錯上。所謂的出奇不意，其實就是因爲敵人沒有想到的地方，如果這個疏漏是敵人刻意設計的呢？那麼就會有可能中計。既要出奇，就要記住一個原則，所謂的奇兵，就是死士，把他們當作死人。另外就是儘可能的填補上這支奇兵所產生的惡果。就算把奇兵的失敗可能，侷限在這支死士隊上。”