衆人被這古怪神秘的洞窟吸引，都圍到近處打着手電筒往裡頭張望，那個黑色的鐵門裡面是什麼？爲什麼要貼掛如此之多的經咒？
shirley楊說，當年意大利藏學研究家兼探險家杜奇教授發現古格遺蹟之後，對這裡保存下來的遺址規模做了一個保守的估計，房屋殿堂約有五百，碉堡敵樓六十座，各類佛塔三十座，防衛牆、塔牆數道；其中數目最龐大的就是王城地下洞窟，差不多有上千眼。
這說明古格王朝的城堡其地下設施的面積和規模，甚至遠遠超出了建在地上的部分。衆人請教喇嘛，這個洞裡擺着一尊銀眼佛像，是個藏經洞，還是個洞窟形的佛堂。
鐵棒喇嘛不答，徑直跨過破牆走入了那個隱秘的空間。我擔心裡面有什麼危險，也拿着雷明頓緊緊跟了上去。
秘洞裡的佛像並不高大，只有一尺來高，色澤金光耀眼，但並非純金或純銅所鑄，而是分別以五金合煉，而是是一體成型——只有古格人能做出這種工藝，其秘方現已失傳，銀眼金身的佛像傳世更少，這佛像價值不菲！
鐵棒喇嘛拜過了佛像才繼續看洞中其餘的地方。銀眼佛幾乎和後面的鐵門底座連爲了一體，被人爲的固定住了，黑色緊閉的鐵門上貼的都是密宗六字箴言：“唵、嘛、呢、叭、哞、吽。”
這種六字箴言雖然常見，我卻並不知道是什麼意思，只覺得可能是跟阿彌陀佛差不多，普通的門似乎沒有必要貼這種東西。我問喇嘛這六字箴言代表什麼，是否是鎮邪驅魔的，看來這鐵門不能打開。
鐵棒喇嘛對我說：“六字箴言代表的意義實在是太多了，一般的弟子念此箴言，使心與佛融合；不過密宗功力的高深要靠日常顯法的修養積累，就如同奶渣糕點的質量要靠對酥油不停的攪拌，也不能指望念念六字箴言就成正果。這六個字要是譯成你們漢語，意思大概是——唵！蓮中的珍寶，吽！”
藏地宗教流派衆多，即便同是佛教也有許多分支，所以鐵棒喇嘛對輪迴宗的事所知有限。據他推測，這座藏在輪迴殿旁邊的秘洞可能代表了輪迴宗的地獄，大罪大惡之人死後的靈魂不能夠得到解放，要被關進這黑門之中，歷經地獄煎熬折磨，所以這道門不能打開，裡面也許有地獄中的惡鬼，也許有冥間的妖魔。
我正和喇嘛在洞中查看，忽然腳面上有個東西“嗖”的一下躥了過去，我急忙擡腳亂踢，洞外的衆人也用手電筒向地上照——原來是隻小小的黑色麝鼠，形如小貓，見到手電筒的光線亂晃，慌慌張張的鑽進了黑門下邊。
我們這才發現，黑色鐵門下有一條很大的縫隙，我用手電筒向內照了照，太深了，什麼也看不見。我和鐵棒喇嘛不再多耽，又按原路回到洞外，這處秘洞與銀眼座標無關，多一事不如少一事；至於裡面有什麼東西，還是留給將來的考古隊或探險隊來發掘吧。
胖子和明叔都對那尊銀眼佛像垂涎三尺，但有鐵棒喇嘛在場，他們也不敢胡來，都強行忍住。明叔似乎在做自我安慰，只聽他自言自語的說道：“凡是能成大事者，皆不拘泥小節！咱們這次去挖冰川水晶屍，那是天大的買賣！這尊銀眼佛像雖然也值幾個錢，但相比起來，根本不值得出手！”
鐵棒喇嘛讓大夥動手搬些土石，重新將那道破牆遮上，然後都站在廟外；由於輪迴廟的佛堂中少了一根柱子，衆人不敢再冒險進入殿堂。那根倒塌的柱子是由於下邊是洞窟的一部分，爲了佈局工整而安置的一根虛柱，屬於大年三十的涼菜——有它不多，沒它不少，並不影響整座建築的安全。
明叔取出那本得自境外博物館的古藏經卷，對照頂壁上的銀眼壁畫，參詳其中奧秘。有鐵棒喇嘛相助，加上我所掌握的風水原理，基本上沒有什麼阻礙，不費吹灰之力，便將經卷中的地圖同銀眼座標結合在了一起。
輪迴宗對於眼球的崇拜其最早的根源可能就是魔國，魔國滅亡之後仍在世上流下不少遺禍，輪迴宗也在後來的歷史中逐漸消亡，它所特有的銀眼遺蹟只在古格王城中保留了這麼一處，如果這裡也毀壞了，那即使有古經卷中的地圖，也找不到魔國妖塔了。
這本古代經卷，作者和出處已不可考證，只知道是某個外國探險隊在二三十年代，從西藏地某個藏經洞中挖出來的，開始並未引起重視，只是塵封在博物館的地下室中，後來一位對宗教很有研究的管理者，無意中發現了這本經卷，由於裡面記載的內容十分離奇，始終難以理解，直到最近幾年，隨着資料的積累，才分析出這本經卷中，很可能記載着一座九層妖塔的信息，這座妖樓是一個墳墓，裡面封存着魔國所崇拜供奉的邪神水晶屍，如果找到她，那絕對是考古界的超重大發現，西藏遠古時代那神話般不可思議的神秘歷史，也將由此得以破解。
經過他們反覆的考證，這本古經卷極有可能是魔國的遺族所著，其可信度應該是很高的，但當時唯一的遺憾就是，雖然有魔國疆域的地圖，但這些山川河流都是用野獸，或者神靈來標註的，與人們常識中的地圖區別太大，而且年代久遠，很多山脈水系的名稱和象徵意義，到今天都已發生了變化，這就更加難以確認。
輪迴廟中的大幅壁畫，就是解讀古代密宗風水的鑰匙，因爲畫中的防位極爲精確，每種不同的色彩、神獸，或者天神，都指向對應的方位，有了這個方向的座標，再用古今地圖相對照，即便不能象“分金定穴”那樣精準，卻也算有了個大致的區域，強似大海撈針。
中原流傳下來的風水學，認爲天下龍脈之祖爲崑崙，這和藏地密宗風水就有很大區別了，但歸根結底，本質還是差不多，密宗風水中，形容崑崙山爲鳳凰之地，其餘的兩大山脈，分別爲孔雀之地，大鵬鳥之地。
魔國最重要的一座九層妖樓，就在鳳凰神宮，經卷中形容道，鳳凰之宮是一片山巒，由天界的金、銀、水晶、琉璃四種寶石堆積而成，山腰分有座雪山，分別代表了魔國的四位守護神。
鐵棒喇嘛說，如果崑崙山被形容爲鳳凰，那一定是符合世界制敵寶珠大王的武勳長詩，那麼鳳凰神宮的位置，按詩中描述，是在喀拉米爾山口，青、藏、新交匯的區域，那個方向對應的是白色銀色兩爲行母，白色代表雪山，銀色則是冰川。
我對明眇和鐵棒喇嘛說了我的評估結果，四峰環繞之地，在青烏風水中稱做“殊繆”，尋龍訣中叫“龍頂”，堪爲天地之脊骨，祖龍始發於其地，“形勢”十分罕見，只要能確認大概的區域是在喀拉米爾山口，再加上當地嚮導的協助，就不難找到。
明叔見終於確認了地點，忙打我拽到了一旁，掏出紙和筆來，沒等他開口，我已經知道他想要說些什麼了，我對明叔說：“儘管放心，我們絕不會拋下你那給人驪單幹，咱們雖然沒簽和約，但我已經收了兩片潤海石爲定，君子的承諾用嘴，小人的承諾才用紙，君子不做承諾也不會違約，小人做了承諾照樣違約，能不能遵守約定在人，而不在於紙。”
明叔這才放下心來，喜形於色，高原反應好象都減低了，似乎已經將那冰川水晶屍摟在懷中了，我勸他還是先別忙着高興，這纔是萬里長征的第一步，等到了崑崙山喀拉米爾，挖出九層妖樓再歡喜不遲，沒親眼所見之前，誰敢保證那經卷中的內容，都是真實可信的，也許那就是古代某人，吃飽了撐的攢着玩的。
shirley楊又拍了一些照片，作爲將來的參考資料，這次來尋密宗的風水座標，比我們預想的要順利許多，除了柱倒牆塌，讓衆人虛驚一場之外，幾乎沒有任何波折，希望以後的旅途也能這麼順遂。
我們下山的時候，日已西斜，高原上的夜晚很冷，沒必要趕夜路回去，於是衆人在離古格王城遺蹟幾裡遠的一座前哨防禦碉堡裡歇宿，同行的嚮導安排晚飯和酥油茶，然後又讓幾個體質較差的人喝上一碗感冒沖劑，在這種自然環境下，最可怕的就是患上感冒，高原上的感冒，甚至會有生命危險。當晚衆人都已疲憊不堪，這裡沒什麼危險，狼羣早就打沒了，所以也沒留人放哨，兩三人擠在一間敵樓中睡覺，shirley楊和韓淑娜、阿香這些女人們，睡在最裡邊一間，我和胖子睡在最外邊的石屋裡。入夜後，我們先後睡着了，我這些年在晚上就從沒睡實過，白天還好一些，晚上即使是做夢也睜着一隻眼，shirley楊說我這是“後戰爭精神緊張綜合症”，需要服用神經鎮定藥物，我擔心喝了那種藥會變傻，所以一直沒喝。就在半睡半醒之間，忽聽外邊傳來一串極細微的腳步聲，我立刻睜開雙眼，從碉樓孔中撒下來冷淡的星月之光，藉着這些微弱的光線，只見一個黑色的人影，迅速的從門前一閃而過。