第20章 鏡裡乾坤 (12)

一天傍晚,兩個土賊來到了村裡人所說的墓冢位置,找了沒多會兒工夫,便在一個小坡後面發現了一個盜洞。兩人大喜過望,立刻鑽了進去。沒爬多遠,就摸到有磚擋住了去路,其中一個賊人用手撫摸磚面,感覺到上面凹凸有致,乃是刻着花紋的古磚,他立刻便明白了,這是一座古代大墓,裡面肯定有數不盡的金銀財寶。兩個土賊爬出盜洞,隨即又犯起愁來。因爲他們想用炸藥炸開石壁,又不知道炸藥的分量比重,害怕炸塌了洞穴前功盡棄。無奈之下,兩人決定等到白天,再找別的途徑入墓。

轉天一早,兩個土賊來到附近察看,見墓穴不遠處有戶人家正在做飯,就走了過去。其中一人走到門口,見屋外有一個存放甘薯的地窖極深,而且方向正是指着墓穴所在,便把這個情況告訴了同夥。兩人商量了一番,便決定買下這戶房屋,用以掩飾盜墓行徑之用。雙方談妥了價錢,屋主搬離住處後,當天晚上,兩個賊人便從地窖進入,開始向古墓的位置挖掘盜洞。

但他們爬進去後,越挖越黑,不但找不到先前摸到的石壁,反而感覺呼吸越來越困難。就在兩人想倒退回去時,卻怎麼爬也爬不到出口,最後兩人都被活生生地憋死在了洞裡面。知道此事的人都說,這兩個土賊也是被墓中鬼魂拿了命去。

其實人們有所不知,地窖裡貯存的甘薯和我們人類一樣,全是由很小的細胞組成。甘薯被貯存時細胞還在存活,它們也會呼吸,而且它們吸進的是氧氣,呼出的也是二氧化碳。在封閉的地窖中,氧氣很快就會被甘薯吸盡,而它們所釋放的二氧化碳也會越來越多。人如果突然進去,由於裡面氧氣逐漸減少,時間長了,就會被悶死在地窖中。但是之前提到的幾夥盜墓賊,他們是不是也因爲這種原因而死在了墓中,那就不得而知了。

隱人蛇

當年雁蕩山裡有個樵夫,常到深山老林中砍柴採藥,遇到了不少稀奇古怪的事情。

這樵夫年輕的時候初次進山,覺得周邊的樹木多是初長新成,即便砍回去也賣不了幾個錢,因此裹上乾糧,獨自一人走進山林深處,尋找一些高大蒼健的老樹砍伐。

不知不覺走到了一個洞穴跟前,洞口處佈滿了各種動物的屍體及枯骨。樵夫見狀,暗覺頭皮子發麻,滿身冒出冷汗,心想:“這說不好是這山中猛獸的巢穴。我不可逗留,必須儘快離開,否則不免喪命於此。”他想到這兒剛要轉頭,忽聽洞穴裡發出一陣“沙沙”的聲響,一條大蛇從裡面爬了出來。

只見此蛇足有兩米多長,蛇身有如粗壯的樹幹一般大小,雙目赤紅,全身鱗片泛着青銅色,一眼看去,就好似銅鑄的一般。樵夫驟然看見大蛇,頓時駭得坐在地上,全身不住地發抖。大蛇也雙目注視着他,吐着舌頭慢慢向他靠近。樵夫一邊後退,一邊暗自琢磨:“此時與其坐以待斃,被它吃了,不如捨命一搏,沒準還能拼出一條生路。”於是他握緊手中利斧,鼓足勇氣撲了上去,與那條大蛇纏鬥在一處。

樵夫抓住蛇頭,緊閉雙眼,揮舞着斧頭亂揮亂砍,這就叫“亂拳打死老師傅”,經過一番惡鬥,樵夫竟僥倖將大蛇劈成了兩段,而他自己也受了傷。樵夫走到旁邊靠着石頭坐下,看着長蛇的屍體,無意中發現此蛇竟然長着腳足,從前到後共有四隻,樣子頗爲奇怪。他心念一動,打算把這怪蛇帶出山裡,給村裡人看看,說不定還能換些米麪。他隨即起身砍斷了一棵樹木,把兩段蛇身纏繞在樹枝上捆好,扛在肩上踉踉蹌蹌地走出了山林。

正走在半路上,迎面撞見一幫巡山的官差,樵夫急忙跑上前去說道:“我在山中殺死了這條大蛇,蛇身竟有四足!”不想那些差官們臉色駭異,好像聽到了樵夫的聲音,面對面卻看不到他在哪裡,紛紛喊道:“你在哪裡?出來讓我們看看。”樵夫一驚,說道:“我就在你們面前,怎麼你們看不見我?”隨即把蛇丟在地上。這時,樵夫的身形纔在衆人面前顯露出來。

後來樵夫同巡山的差役們一起回到了村中,衆人聽他們訴說事情經過,皆是大爲吃驚。其中有一位上了年紀的老者說道:“此蛇生時不能自隱其形,死後乃能隱人之形,並且身上長有四足,定是這山中的妖物,不能存留。”於是樵夫就與村裡人一起,把這條大蛇拖出村子,一把火燒了個乾乾淨淨。

安土鬼城

在中國古代的木工行業內,有一種叫魯班鎖的技藝,俗稱也叫榫鍪(sǔnmóu)。那時建造亭臺樓閣,會此技藝的木工會把建築用的木材兩端以及中間挖出凹槽,或者打出凸緣,再把這些木料一塊塊按照圖紙上各個部位的需要,錯落有致地拼接組裝起來,就好像搭積木一樣層層累加,把建築搭建而成。整幢建築不用一枚鐵釘固定,依然可以堅固無比,屹立不倒。只可惜如今這種絕技早就已經失傳,代替它的是鋼筋水泥、石塊磚瓦。

那時,鄰國日本的木工也同樣用此法搭造建築,只不過叫法不一樣而已。用此技藝搭建而成的建築,首屈一指的當屬日本戰國時期,一代梟雄織田信長的住所——“安土城”。

這座安土城位於日本滋賀縣的安土,整座城修建在一個海拔一百多米的山頂之上,從上到下一共七層,總共六十五米高。城下修建了一條寬闊大道,道路兩旁建有民居、寺廟和武將的住所。由於織田信長生平十分喜歡西洋的天主教,所以在城樓頂端建造了一處閣樓,織田信長親自爲其取名爲“天主臺”。整座城多爲木質結構,而且是以榫鍪形式搭建而成,不曾用過一釘一鉚。

據說當時,織田信長曾在全國選拔築城的建築師,各路優秀的工匠都前來競選,最後,織田信長則選用了一個名不見經傳的鄉下工匠建築安土城。本來預先計算,建築此城需要花費五年的時間,但織田信長硬是要把時間縮短,改爲三年建成。在這三年之中,爲建造安土城共花費了一千多億兩黃金,動用了一百多萬名工匠,用掉了四萬多棵木材,主樑木材樹齡高達兩千五百年之久。但建成後,織田信長只在裡邊居住了短短不到三年時間,就遭遇了本能寺之變,死在了他鄉,安土城也遭大火焚燬。日本歷史上第一名城從此煙消雲散。

但對於安土城的消失,日本民間還存在着另一種截然不同的說法,相傳織田信長攻打毛利、武田、上杉等各路豪傑時,肆意殺戮,積怨甚多,被其殺死的冤魂不計其數。所以在其建成安土城後,所有的冤魂集結於此,詛咒織田信長本人及這座豪華壯麗的名城,最終不僅帶走了織田信長,也把這座安土城在一夜之間變得蹤影全無。以至於直到今天,還有人把這座消失不見的日本古代名城,視爲“鬼城”。

乾坤袋

算卦的都是江湖手段,歷來僞多真少,但必須通過一些方法,讓人們覺得神妙無比,纔會心甘情願地掏錢上當。

據說舊時有一位算命先生,人稱“馮半仙”,每天在大街上擺一張桌子,上面放着紙筆、銅錢、竹籤等物用以占卜。他有時候是真按照生辰八字、周易八卦來推算你的運程,但一般不準。神驗的則必然是用了某些手段,這位馮半仙主要通過“乾坤袋”來算命。

用這種方法行騙的人,會在攤子旁邊擺上一個麻布口袋,裡面鼓鼓囊囊也不知裝了什麼,如有人前來問卦,他會先聽其口音,推斷此人來自何處。然後觀察體貌特徵、籍貫年齡、穿着舉止,推斷來者家境貧富,是念書或是行商。如果是衣衫襤褸沒什麼油水,馮半仙就會找藉口將其打發走。

如果遇到有錢的主顧,馮半仙就會故弄玄虛地說:“人皆有命,造化窮通,冥冥之中全是定數。閣下的命早在我這乾坤袋裡裝下了,如若不信,咱們可以當場驗證。”怎麼驗呢?就是讓來者把自己的生辰八字、籍貫行業都寫在一張紙上,寫完後交給馮半仙,他拿起來從頭到尾念上一遍,期間還會說一些大夥聽得懂或聽不懂的話。待其唸誦完畢,隨手把布袋打開,從裡面摸出一張紙籤請來者觀看。

紙簽上寫的內容,諸如生辰八字、家裡幾口男女、有無子嗣之類的,都與那人先前所寫完全一致,要看紙籤反面的運勢,則要收卦金了,卦金因人而異,從無定數,貴有貴价,賤有賤價。馮半仙道:“您是貴人,至少十個大洋。”那人不懂其中名堂,以爲真是遇上活神仙了,任憑索要多少銀兩,都會不吝照付,請馮半仙往下批卦。

其實馮半仙的“乾坤袋”,乃是用了一個非常簡單的障眼法。在那麻布口袋當中,往往裝着一個侏儒童子。他在念誦主顧所寫的生辰八字之時,袋子中的侏儒會以速記的方法抄錄在其紙上,期間算命人或點或評,或說一些行業內的黑話,暗中告知袋子中的侏儒,他就會按照馮半仙所說,胡亂編寫一些運程災禍等。

等到馮半仙那張紙讀完,袋子中的侏儒也按照他的意思把所謂的“命紙”寫成了。馮半仙把手伸入布袋裡,拿出這張臨時攢錄好的“命紙”讓主顧比對,如果有絲毫不一樣的,那才真是奇了怪了。

其實此種手段也不容易,首先要找一個既要能速記,又要字寫得好看,而且認識字還要多的侏儒童子做徒弟。倘若找位斗大字也不識幾個的半文盲,那算命先生念着半截,乾坤袋中突然出聲叫道:“師傅先別念了,前邊的我還沒記住呢,另外……某某字怎麼寫?”這算命先生的攤子非讓人砸了不可。

破爛王

廢品回收站的大垃圾堆,可是處名副其實的“寶山”,經常有成羣結夥的人,拎着叉子在上面亂翻,但這些人大多不懂眼,揀出來的東西多屬於“回收再利用”的範疇,其實中華人民共和國成立後從廢品堆裡翻出來的東西,還真有那驚天動地的國寶,其中不乏商周時期的青銅重器,當然現在是沒有了,這些事都集中在六十年代到八十年代之間,以“文革”和大鍊鋼鐵時期最多。

當初隨着北京奧運城建規劃的實施,很多政府機構、文化事業單位也開始搬遷,大批早期的文件、名人手稿、畫稿、書信、日記被當做垃圾處理掉,其實這些東西也都值錢,可一般人誰能鑑別出來?那時有位姓趙的破爛王,他是京城最大的舊貨買主之一,文化底子很深,很幸運地趕上了這一時期,經他手淘出來的東西,就有周恩來的親筆國書、杜聿明在戰犯管理所寫的申請信、日本731部隊的細菌實驗報告、被茅以升親手炸掉的錢塘江大橋的藍圖、明代大書畫家董其昌的手稿、北洋政府大總統徐世昌寫的對聯……

記得以前在北京潘家園舊貨市場,有個叫“邋遢喬二”的老爺子,當年常在潘家園混的人,多半聽過他的名頭。喬二爺是收破爛發的財,四九城裡收廢品的沒人不知道他,據說他是南方人,生下來的時候趕上打仗,家裡帶着他在一個被盜空的墳洞子裡,躲了足有十多天,從那以後他那雙眼睛就跟夜貓子一樣,一到黑地方就冒光,變成了無寶不識的賊眼。

他早年生活窘困,就憑這雙賊眼在成噸成噸的廢品破爛中,一樣樣地揀出不少寶貝,這些寶貝都是文物,大多是“文革”時期失散在民間的,或是收藏者去世後,沒來得及對後人有所交代,當時普通老百姓在觀念上還不重視舊貨,大夥都喜歡日本原裝和美國進口,好多價格不菲的古董,都跟破報紙、舊書本和罈罈罐罐的破爛一起處理掉了。

喬二爺憑着家傳長眼的本事,從回收來的破雜誌中,發現了一幅乾隆御筆的扇面,從那以後他算是摸着門道了,專到老門老戶老宅院扎堆的老城區轉悠,收着了值錢的玩意兒,就到潘家園、琉璃廠之類的地方出手。那些古物販子見他屢屢出手不凡,都以爲喬二爺是“倒鬥”的手藝人,不禁對他刮目相看。因爲西貝貨滿街都是,真正的玩意兒,除了瞎貓碰死耗子趕上了,就只有“摸金校尉”手裡纔有,古玩販子們後來才知道,敢情這位喬二爺,平時就是一收破爛的,等到大夥都明白了其中的貓兒膩,從廢品裡淘金的日子也就算是到頭了。

瞽目巨賊

清咸豐年間,京城有巨賊出沒,此人偷盜之術近乎通神,專竊富室大戶,積下無數重案,那些富貴之家,無一不是堅壁高牆、重門疊戶,可一旦被賊人盯上,宅中所藏的金銀珠寶就會不翼而飛。

官府緝拿雖嚴,竊賊卻依然猖獗,毫無收斂。衙門裡派出大批差役辦案,但是到處探訪無果,始終找不到可以破案的蛛絲馬跡。

捕盜衙門裡有個姓範的辦差官,是專司探訪賊蹤的捕頭,由於竊案接連發生。某天範捕頭又爲此事受到上司責罰,估計年底的獎金徹底泡湯了,工作能不能保住都不好說,他悶悶不樂,信步走到兵馬司衚衕旁的一個小店飲酒遣懷。

其時彤雲密佈,大雪紛飛,範捕頭要了兩個小菜,燙上一壺老酒,坐在店中看着雪景自斟自飲。那天色猶如鉛灰一般肅殺,他酒入愁腸,心生感慨,不由地哼唱了幾句戲文:“彤雲低鎖山河暗,疏林冷落盡凋殘,往事縈懷難排遣,荒村沽酒慰愁煩……”

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