天問大世界雖然構成複雜，生存有衆多的種族、部落，單就人族而論，想要擁有不可思議的力量。均需以武入道，所謂武功其實就是各種利用天地靈氣的方法，使靈氣在身體內運行，改造自身，最終達到可以媲美妖魔的程度。如果細分可以分爲三大類，即：修靈、修力、修神。修靈者主修經脈丹田，利用內功心法吸收天地靈氣，將吸收進身體的靈氣儲藏在丹田之中，對敵時經由不同武學當中闡述的運行路線，使靈氣在特定的經脈當中運行就會對靈氣進行壓縮、改造，轉化爲有殺傷力的罡氣，發出時就會對敵人造成傷害，當然普通的修靈者達不到罡氣外放的程度，所以只能附着於武器之上，增加揮舞武器時的速度、力量以及兵器的銳利程度等，配合精妙的招數，起到殺傷敵人的效果，也就是大部分修煉者達到的境界-----後天之境。當靈氣吸收煉化達到一定的程度就需要內功心法進行壓縮轉化，會由無形之氣化爲有形的液體狀，此時靈氣發出時就會轉化爲罡氣，威力倍增的同時還可以發出體外，距離、威力視功法高低、境界高低、內功特點等因素影響各有不同。此時武者的境界稱之爲先天之境，且壽數也會增加百載，能到達此境界者十不存一。若因緣際會、天地所鍾，在修行過程中有機緣加身，液態靈力反哺自身，養護改造丹田，使丹田結合自身修道過程中的種種感悟於一體，與天地契合處於一種玄之又玄，冥冥中不可言的狀態，潛移默化中丹田會變得類似於儲物袋一般的存在，似在自身當中，有似在另一片空間當中，其可以存儲利用的靈氣會是先天境界時的百倍，此時武者所處的境界爲假丹境，壽數增至三百至四百不等，能達到此境界可謂是百裡挑一，大部分修行者此生無望。假丹境界往上，靈氣產生質變化爲固態存儲于丹田，靈氣充沛不可言，可使修行者不計消耗的抵抗天地引力，從而域空飛行，此時的丹田耀耀生輝，故此叫做金丹境，達到此境界壽數可增至五百年以上，此時真正的成爲陸地神仙，搬山倒海、毀天滅地，手到擒來，各個種族能達到此境界者少之又少，無一不是震懾異族的頂樑柱石，後代也可享受特殊優待。謠傳金丹境界之上還有境界，只是千萬年來達到者寥寥無幾，故不爲大衆所知。
修力者，顧名思義就是修煉身體力量，境界劃分與修靈者大同小異，修煉有成者金剛不壞，水火不侵。境界高者簡直就是恨天無把、恨地無環，身體與妖魔相媲美，打鬥時簡單粗暴，但是由於修煉功法很少，且大多粗淺不堪，對自身資質的要求極高，故修煉此道者少之又少，江湖中也只有金剛門一脈對此道頗有建樹。
修神者，相對於修靈者和修力者，顯得頗爲神秘，其主修精神世界，將靈力儲存在大腦當中，轉化爲精神力量，修煉有成者可以意念控物，甚至控制敵人的身體，但是此類修者沒有成體系的修煉功法，對於境界劃分也很模糊，大多數都是天賦異稟者無意識當中進行修煉，能夠有所成就的更加稀少。
武道修煉者往往專精其一，由於時間精力有限，能夠兼修者往往成就都不是很高，就算世家大門的子弟，天資高者會選擇側重點，主修靈，輔修力。至於修神者可謂鳳毛麟角。
天問大世界的修煉功法分爲外功和內功，外功主要修煉武者的運功招數、身體錘鍊、打鬥技巧、反應速度等。內功心法的作用就是吸納天地靈氣，功法的高低以及資質悟性決定了修煉的速度，境界的高低決定了戰力的高低。修煉的功法雖然分爲白級、黃級、玄級、地級、天級。每級又分爲下品、中品、上品、頂尖四個品級。但是不同的功法有不同的功用，偏重點不同，使用的人不同，對天地規則的感悟不同，境界不同使得戰鬥力也不同，不一定黃級的功法就不能戰勝玄級的功法，就像降龍十八掌，蕭峰使出來絕對可以把宋青書拍成一張照片。當然了高品級的功法運行路線複雜，通過的經脈多，對於靈氣的吸收、轉化、改造的效果肯定更好。而張玉鈞此時修煉的易經洗髓經在根基鑄造方面可以說是天問大世界當中的天級頂尖功法了，在經脈塑造的同時還能改善骨髓，使他的身體素質從基礎上就超越了人類的範疇。後面修煉各種功法也會事半功倍，且同樣的功法由他施展和別人施展效果也由很大的不同，但是他的人生際遇如何還是一個未知之數。
天問大世界是一個以武爲尊的世界，人人向武，就拿人族來說普通小孩五六歲時就會送到由朝廷或者武林盟建立的武道學院瞭解武道，並且學習文字語言，講述玄學文化，不要以爲修煉是一個簡單的事情，其中涉及到天道的感悟，處事道理，奇門遁甲、術數等等知識，不是說有了修煉的秘籍就可以成功，越高深的功法越難以理解，普通人就算送給他高品級的功法，往往也無法修煉。等到15歲左右需要進行武道考覈，合格之後可以選擇一個修武世家效力，也可以選擇一個宗門繼續修行或者在朝廷用來平衡修武體系的神捕門繼續深造。中州是人族的祖地，其面積之大，普通人終其一生也走不到頭，而紫霧國是中州一百多個國家當中處於西北方位的一個大型帝國。張玉鈞的家鄉-----望洪村則位於紫霧國西北部夏安郡川州府下轄的永樂鎮當中。他的家鄉世代以養蠶織布爲生，從未出過一個武者，村民門雖然每年都會送自己的孩子去武道學院學習，但是資質太差，基本上都無法順利畢業。這個世界人們的娛樂措施及其匱乏，所以和上一世的古代一樣，娛樂活動無非琴棋書畫，以詩書傳家的世家在這個世界也擁有很高的地位，朝廷下轄的各個郡府官員往往都是通過文試選拔出來。不管是武林門派還是詩書傳家的高門大戶，生活當中必不可少的要涉及到衣食住行，所以張玉鈞的小村莊憑藉着年年給夏安郡姜家成衣店永樂鎮分店提供原材料的生意，人們過的也算是富足安康。