今天正是二月初三，月亮宛若女子娥眉一般掛在空中，馮老先生從雲端乘龍而至，極具仙風，若非神靈高禖說馮老先生是近仙之人，恐怕劉公幹和劉遷父子真的以爲這是仙人下凡了。
“修性命，休延年，別近雲霞伴。陰陽之外，天地難拘管……這位馮老先生，果然就是活了一百零一歲的馮都尉馮唐老先生！”
劉公幹不僅是淮南王，還是當今天下黃老之學的領頭人，對這位曾經做過都尉、楚相的馮唐老先生十分尊敬和熟悉。
當初編撰《鴻烈》之時，馮唐老先生就曾乘坐“元神之物”所化的雲龍逍遙遊而至，劉公幹和馮唐老先生論道三日，最終還是劉公幹擔心馮唐老先生的身體那邊出現問題，這才勸馮唐老先生擇日再來。
劉遷聽着父親元神的驚歎，這才知道這位馮老先生竟然就是他不久前當做範例的馮唐。
當初馮唐在文帝面前“巧救魏尚”時，就已經六十七歲。等到他父親劉公幹編撰《鴻烈》之時，馮唐老先生已經近九十歲。再之後就是當今天子詔令各郡和諸侯封國，每年向朝廷舉薦“文學”和“賢良”各一名，那時馮唐老先生已經九十三歲，雖然被再次舉薦，但已經因年紀太大而沒被天子所用。
此時一看，當時衆人之所以舉薦馮唐老先生，應該就是見“性命”雙修的馮唐老先生依舊精力充沛的緣故。
神靈高禖“奿”見馮唐老先生從空中乘龍而至，不由笑着迎接道：“此時距離子時仍有四小刻，馮老先生今晚可是來的早了一些呢！”
身爲“性命”雙修的神靈高禖“奿”，她命功胸中第四炁還未圓滿便已身死，性功則是達到了元神第八境“元神之時”，就算不看記錄時間的日晷和漏壺，也能精準的說出正確時間。
雲龍落至半空則止，馮唐先是目露奇光的看了“白鶴童子”和“鴻鵠老叟”一眼，然後纔對着神靈高禖“奿”笑道：“所謂今晚有貴客至，又何須桎梏於時段？”
身爲修出胸中五炁、煉出“元神之物”的近仙之人，馮唐老先生自是知道時間還未至子時，只是他在雲上便察覺到了神山外的動靜，那元神凝練的白髮老叟倒也不值得他提前飛落，可這位乘鶴而來的皓髮鶴面童子，卻着實引起了他的注意力。
“尋常煉命者修胸中五炁，乃是金木水火土五行元炁，以陰陽衝合入肺爲金元炁，入肝爲木元炁，入腎爲水元炁，入心爲火元炁，入脾爲土元炁……而閣下渾身非但沒有一絲五行元炁，反而瀰漫着一種似陰非陰、似陽非陽的元炁，莫非閣下也是‘懸圃’之人？”
此言一出，劉遷便是心中一陣苦笑，沒想到這位馮唐老先生跟傳說中的一模一樣，非常好直抒胸臆，可是他只知道自己是個“使者”，根本不知道所謂的“懸圃”是何處。
“崑崙之懸圃？老夫曾聽聞，崑崙之丘，或上倍之，是謂涼風之山，登之而不死。或上倍之，是謂懸圃，登之乃靈，能使風雨。或上倍之，乃維上天，登之乃神，是謂太帝之居。怪不得神靈高禖說她們份屬‘靈派’，原來你們竟然都來自‘登之乃靈’的崑崙懸圃！”
聽着父親劉公幹元神帶着震驚的解圍之語，劉遷心中瞭然之後，除了暗中鬆了一口氣外，還定下了一個目標，這次回去之後，他一定要將父親今晚贈給自己的《鴻烈·內篇》熟讀，或許以後他就不會遇到這種尷尬局面了。
神靈高禖“奿”見“使者”沉默不語，還以爲“使者”是對馮唐老先生的直言不諱所不喜，她就連忙周旋道：“使者莫怪，我之前就曾說馮老先生好直抒胸臆，此言並非故意冒犯。”
神靈高禖“奿”雖然比馮唐生的還要早，但是她卻只活了九十八年，所以稱呼活了一百零一歲的馮唐爲老先生。
劉遷纔得到了說話的時機，自是順水推舟的緩緩點了點頭。
見“使者”理解，神靈高禖“奿”又看向馮唐老先生和鴻鵠老叟道：“使者或許一年都不來世俗一次，故極少與常人交談……今日恰逢其會，我就說上一說，你們既然已經知道了我們的來歷，應該也知道崑崙懸圃所代表的含義，我們選擇在此隱居修煉，自是不想被俗世所擾，希望你們不要將我們的來歷說出去。”
此言一落，馮唐和劉公幹不由相視一眼，都從對方眼裡看到了一絲敬畏之色，然後皆是神色肅穆道：“諸位來自崑崙之事，我等自當守口如瓶！”
說罷，馮唐還後知後覺的向着“白鶴童子”行了一禮，致歉道：“老朽這個鄙陋的人不懂得忌諱迴避，還請閣下見諒。”
看着眼前的這一幕，劉遷忽然有些明白文帝的心情了，馮唐雖然好直抒胸臆，但也沒有一點小心思，這樣的人居於天子之下能發揮才能。當了楚國國相，如此直抒胸臆反而容易被人陷害猜忌。
“此事已了，馮老還是開壇講法吧！”
……
當馮老先生乘龍開始從天而落時，神山上禽獸鬼神的面色越發肅穆，當年它們能踏入修行之路，全靠神山主人，可是他們或是修行太晚，或是資質太差，或是種族的壽命本就極短，這才無一入道，最終使得神山主人失望至極。
而現在，這位馮老先生再次開壇講法，UU看書www.uukanshu.neｔ 它們這些鬼神或者路已經到了盡頭，但是它們的後代比它們修煉時的根基好多了，若是得到些真傳，便有入道之機，所以它們對待馮老先生極爲尊重。
當馮老先生極爲禮遇的對待一個乘鶴怪人時，這些鬼神皆是心頭一震，因爲他們的師父“神山主人”或許都沒有待遇，這樣它們可就要多多叮囑後輩，莫要驚擾了這位乘鶴怪人。
馮唐乘龍而下之後，雲龍便盤作一團，馮唐將其當做蒲團而坐後，就對着面前野獸、衆鬼神和元神修士一點頭，然後開始講起法來。
“前面老朽說了‘食氣’和‘採氣’，那今日所說的就是煉炁，這‘氣’與‘炁’之所以不同，便是跟二者的精純與否有關，採氣修爲的‘氣’蘊含不少雜氣，只有將其中的陰陽衝合精純如一，才能煉入五臟修出五行元炁，亦可稱爲五行‘大藥’。”
“食氣和採氣修爲境界，只能讓你們獲得健康的身軀，到了煉炁修爲境界，你們才真正獲得了‘以炁養生，以炁祛病，以炁法術’的手段，然而五行元炁又叫做‘大藥’，乃是我們成仙的希望，輕易不能使用，故有病就治，有災就躲，有難就避，方能增加一絲成仙的可能。”
“是故無爲，而無不爲也。”
“欲求無爲，先當避害。何者？遠嫌疑、遠小人、遠苟得、遠行止；慎口食、慎舌利、慎處鬧、慎力鬥。”
“是故‘煉命’者不到藥石無醫，不會嘗試以炁祛病，不到生死關頭，也不會施展法術神通。”
“而一旦成仙，則無不爲也！”