這一聲呼叫，猶如一聲炸雷震得阿郎站立不住，他向聲音的來處一看，見是巢郎族中最德高望重的長老達禮先長老，他的頭髮雖然稀少，但都已經白了，手裡拄着個木柺杖。他見阿郎看着他，也從人羣裡走了出來。
達禮先走過來，阿郎向他行了一禮道：“達禮先長老，您說的都是真的嗎？父親真的是雲拆害的嗎？”
達禮先沒有回答他，倒向人羣中喊道：“長老們，都出來吧！說說這幾天發生的事，以及雲拆是如何坐上大酋領的。——哎，我也是糊塗，老糊塗了，我對不起莫高大酋領啊，將來死了都無顏面去見他啊！”達禮先神情激動，淚水打溼了蒼老多皺的臉面。
這時從人羣裡走出夢禮、灌叟、朝日、姬耶、軒輊、岐都、舍部等七位長老，那時部落的決策權往往都由德高望重的長老們決定，一有大事，長老們就召開長老議事會，平時管理部落事務的都是由長老議事會推舉出來的大酋領執行的，大酋領不會世襲，都是本部落或部落聯盟認定的部落英雄經議事會推舉產生。這說明人類的初期，民主還是很先進的。
七個長老會同達禮先，這是巢郎族最高的決策機構了。達禮先對阿郎道：“你的父親莫高大酋領那天帶着巽路、趙蒙、俞魂、巴夫鹽，還有你的哥哥雲拆到山上找你。他們在山上找了很長時間都沒有找到，於是雲拆產生了想法，等到別人都不在時，夥同巴夫鹽、桑落殺了大酋領，謊稱是受到媧客圖族人的攻擊而死。他回來後，利用巴夫鹽牛角獵手團的力量逼迫我們推舉他爲大酋領。——哎，我們也是沒有辦法，牛角獵手團連莫高大酋領也奈何不了啊。”
岐都走到阿郎面前道：“阿郎，我們都以爲你已經死了，因爲沒有人能夠從媧客圖族的領地裡出來。在我們巢郎族你和雲拆一直都是英雄，所以沒有你，讓他當大酋領也沒什麼不好，所以就這麼決定了。”
阿郎看着這些長老們，知道他們也是有苦難言，只是他想不通雲拆爲什麼會做出殺死父親這樣大逆不道的事，便道：“是雲拆、巴夫鹽、桑落三個人殺死我父親的嗎？他的屍首現在在哪裡？你們又是怎樣知道這件事的？”
舍部接口道：“是的，是他們三人做的，其餘人一概不知。當時莫高屍體背下來，我們都覺得奇怪，但云拆急着召開議事會，花成大祭師也被請去做法，我們只有忙着討論大酋領人選的事，只有選定了新的大酋領，莫高的死因就會查出來，我們根本就沒有想到雲拆會是殺死自己父親的兇手。雲拆當上大酋領後，將莫高大酋領安葬在後山的聖地裡了。後來雲拆違逆衆人的意願，強行搬離祖先居住的聖山，桑落不願意走，心生不滿就向我們長老們告發了雲拆，我們才知道了雲拆的陰謀，可是大酋領已立，不能輕易更改，於是就睜一隻眼閉一隻眼了。”
阿郎看了看人羣中卻看不見桑落，於是道：“桑落呢？”
達禮先道：“在搬離家園的時候和雲拆發生了衝突，被巽路殺了，要不然我們族人也不會輕易搬啊。”
阿郎氣得心都快從胸膛裡出來了，父親慘死、部族搬遷、長老們違信……，任何一樣都令阿郎意想不到，他實在不知道一向和平團結的巢郎族爲何要變成這樣，他看着這八位長老心裡很不平靜地道：“你們是巢郎族德高望重的先輩，部族的生存都在你們的手裡，我父親的死，以及雲拆的所作所爲，你們該不該負起一定的責任呢？還有，即使雲拆做了大酋領，他想丟失我們賴以生存的領地，你們就這麼輕易答應嗎？”
夢禮拉着阿郎的手道：“阿郎，不要說了，誰讓我們部族沒有正式的武士呢，這給雲拆以可趁之機了。我們一路上都在商量，準備在適當之機冒死廢除雲拆大酋領，不想你就出現了，這也是上天有眼，不滅我巢郎族啊。”
阿郎想想這些年巢郎族一盤散沙，人心離散，常常遭受別的部族侵略，與自己本部族不修武備極有關係，想到這裡，對長老們的怨恨減輕了許多。
達禮先誠懇地道：“阿郎，做我們的大酋領吧，帶領我們走出困境，我們巢郎族需要你這樣的英雄。剛纔你和雲拆戰鬥時，我們幾個其實就躲在後面開了議事會，你是當仁不讓的大酋領。”
這時大祭師和在場的所有人都跪下要求阿郎擔任大酋領。阿郎看着本族不足四千人的子民，心痛巢郎族日漸凋零，已經沒有祖先強悍的控制聖山周圍肥沃領土的實力了，不但如此，部族人心渙散，士氣不振，流離失所，有一股沉痛沒落的悲涼之氣。想到這裡，他的心動了，也許只有自己能夠站出來爲部族的生存奮鬥了。
“好吧，如讓我做大酋領，必須得依我三件事，”阿郎看着雨中的衆人道，“首先，部族中任何事情都由我說了算，你們可以向我提意見，但不可以超越我；其次，部族內很多事情需要重新調整，像各位長老負責管理一些內部事務，如狩獵、打漁之類，以幫助大酋領管理；最後，我父親的死，以及部族搬遷都是雲拆一人挑起，全是雲拆一人之罪，其餘人一概不咎，大家齊心合力重新搬回原來的領地。如依我這三件事，我立即就任大酋領。”
衆人想不到他會有這三件要求，最後一件事很好商量，前面兩件似乎與巢郎族祖先遺留的規矩有衝突，祖先的規矩，部族的一切事都由長老會說了算，大酋領管理一些內部事務，現在阿郎一二兩點把它顛倒過來了，這有點讓長老們不敢接受。長老們面面相覷，有點拿不定主意，於是都看了一眼大祭師花成。花成道：“不如就地佔卜問神，看看神的意思。”
於是他拿出蓍草，擺好位置，面向東方，口中唸唸有詞，手上擺動蓍草，最後得出一個上巽下兌的中孚卦，中孚象徵誠信，能感化萬物。花成喜道：“神已做出明示，雖有小過，但誠信在先，必能澤陂後代，中孚卦乃是一大離卦，離者，火也，火勢蒸蒸日上，外強而內柔，也象徵我巢郎族將要有所作爲，此乃上上之卦。”
衆人、長老看了此卦，都很欣喜，立即授拜阿郎爲巢郎族的大酋領。
夜已深沉，雨勢減弱，阿郎幫助衆人回遷，大家都處於回家的興奮之中，也顧不得淋雨的勞累，連夜回趕。這一行衆人走了三天多時間就又回到了原來的領地。
回來後，各找各家，各回居所，不提。
阿郎住在領地中央大酋領居住大酋領府裡，這所房子比所有房子都氣派，象徵大酋領的威嚴，四面石頭壘砌，中間有木柱支撐，裡面用豎竹隔離出一個個小房間作爲大酋領生活和議事所用。
玲玲和瑤瑤被帶回來也住在這裡，因爲阿郎現在是大酋領，他的婚姻生活也就不能草率進行，必須在適當的時間舉辦儀式的，所以玲玲和瑤瑤只是居住在裡面，沒有和阿郎形成實質的夫妻生活。又由於雲拆的部族搬遷毀壞了許多東西，所以必須重建，阿里整天忙於部族內的事務，也就很少和玲玲、瑤瑤見面。
長老議事的地方在大酋領住處的東邊，當時被稱爲長老堂，應該是後期家族祠堂的前身了。長老堂也是用石頭壘砌的房子，還有巨大的木柱支撐頂部，也顯得這座建築威嚴有氣勢。
自阿郎坐上大酋領已有一個多月了，部族內很多事情都處理得差不多了，巢郎族又恢復了往日的生機和活力。
這日，阿郎在長老堂找長老們議事，因爲西邊有一個狼羣逐漸給巢郎族構成了威脅，它們的數量逐漸壯大，常常騷擾正在做活的巢郎人，一個月來已有三個人喪命了。對此阿郎想要組建一支軍隊，一方面對付狼羣，一方面通過與狼羣的鬥爭增加訓練，以對付即將到來的草原風源部落的侵襲。
不一時衆位長老都來了，阿郎此時頭戴花冠，手拿石制的權杖，原來世傳的骨杖被雲拆逃跑時帶走了，阿郎就命人打製了石杖，一方面當權杖使用，一方面還能用作兵器。
阿郎道：“狼羣數量與日俱增，已逐漸向我們巢郎族領地侵襲，人不能被狼所嚇跑，衆位長老有什麼高見？”
軒輊沙着嗓子道：“狼羣世代都與巢郎族爭領地，因爲西邊土地貧瘠，沒什麼小動物，它們想越過我們領地去咱們的聖山，世代大酋領都組織獵人去追殺，總是不能除根，但效果還是好的，最起碼也能保持幾十年的太平，我看還是組織一批獵人打一次吧？”