第46章 國喪之酒 殉國之酒
當晚收到範卓遠請帖的人，沒人敢找藉口不來，不來也會有士兵強行請他過來。
請不動？那就全家共赴萬人坑吧。
征服者的屠刀之下，豈有道理可講？
中午時分，數百人如喪考妣的前往皇城。
平時議會的宮殿內，範卓遠大馬金刀的坐在主座之上。
他有些遺憾，因爲日本流行的是跪坐，基本上一個席子就夠了。
但中土禮儀可不是這麼落後，跪坐之儀自唐以後早已改進，更符合科學。
否則跪坐久了，一雙腿都能坐成羅圈腿，醜陋之極。
所以他令人搬來桌椅，這桌椅臨時準備，當然十分粗陋，缺乏了些許正式感威儀感，這就是讓範卓遠遺憾之處。
不過改風易俗，從今開始，一切舊式禮儀都要按照中土的程朱理學而來！
雖說程朱理學受人詬病良多，但卻也是這個時代儒家最爲盛行的思想。
此時，一個八十歲的僧人顫顫巍巍走出，他與本願寺住持一起前來，旁人以爲他也是本願寺高僧，因此無人在意。
中央流出一塊頗大的空地，用來表演歌舞助興。
午時鐘響，範卓遠舉着酒杯站起身來，目光環視四周，面癱臉上盡是嚴肅。
宴會採取的是一人一座分餐制，從大殿中央往兩旁擴張開去。
天皇眼角抽搐，躬身道：“將軍閣下……日本國滅還是存，是否該由上國皇帝而定？”
一者死的是信仰，一者死的是肉體，範卓遠這一手殺人誅心，無過其甚！
當然，這的確是一場喪事，國喪！
既然選擇殉國，範卓遠也不介意讓其以國君身份去死，所以口稱其爲陛下。
“閣下既然不欲飲此國喪之酒，那便飲下這杯酒！此酒名爲殉國！”
而此時大殿之外，有一豐碑，正由十數名工匠按照軍中文人所寫的碑文進行雕刻，記錄徵日以來範家軍的諸多豐功偉績。
範卓遠拱手敬向西方，說道：“本朝立國以來，對外征伐，豈有徵而不滅之國？”
衆人紛紛側目，有人哭道：“陛下，國喪如此，汝不悲呼！”
而後左右而下，皆是軍中悍將，各個聞名於日本，當然都不是什麼善名，與範卓遠一樣，足可嚇止小兒啼哭的存在。
及至中午前，一個個京都貴族、富商、高僧等等哭喪着臉來到大殿之內。
所有人都是一臉哀色，唯有範家一衆征服者暢言歡笑，盡享勝利的美酒。
這一句話極其簡短，範卓遠說完後一飲而盡，目光冷然的掃過在場每一個人。
範卓遠沒有說話，副將張僖目光不善的掃來，“怎麼，敬酒不吃吃罰酒？”
範卓遠再次揮手，士兵鬆開天皇雙臂，他連忙將國喪之酒重新斟上，顫抖着飲了下去，然後媚笑着衝着範卓遠翻了下酒杯，示意一飲而盡。
這些舞女當中很多都是皇族女子，包括天皇要送給範卓遠的雙胞胎也在其中。
她們的舞步搭配着日本傳統宮廷樂曲，這場面簡直不像能夠助興的歌舞，而像是一場喪事。
很快，每個人桌上就被上了另外一壺酒，兩壺酒，國喪與殉國，無論哪一種選擇都極爲艱難。
在場上百人連忙起身，卻無人敢與他對視！
一時間，哭聲此起彼伏，龜山天皇笑容僵在臉上，掩面坐下。
所有人舉着酒杯，怔在原地，龜山天皇也是如此。
天皇瞥見範卓遠的目光往自己瞧來，連忙笑着喝下，險些嗆住。
範卓遠繼續說道：“第三杯！祝日本國滅！日本省立！”
既名殉國，當然就是毒酒！
龜山天皇看着宮人斟下的這杯酒，整個臉一片煞白，他顫抖的指向範卓遠，“你…你答應過不傷我性命的！”
圍在宮殿外圍的重甲衛士紛紛踏前一步，在場衆人盡皆駭然，不飲也得飲下，還真沒有一個硬骨頭。
範卓遠聲如洪鐘，說道：“今日飲三杯！
“那麼閣下究竟是敬國喪，還是殉國呢？”範卓遠再問道。
範卓遠並無太好的耐心，“看來天皇陛下是想殉國，範某尊重陛下意見！”
範卓遠冷冷道：“怎麼，喝不下？”
範卓遠看向在場其他人，說道：“國喪之酒與殉國之酒，諸君自選！”
龜山天皇當然不願死，但也不願喝下那杯代表恥辱的國喪之酒。
直到這個時候走到了殿堂中央，佝僂的身子挺得筆直，帶着微笑看向範卓遠。
衆目睽睽之下，所有人都眼睜睜看着這一幕，心中震撼無以復加。
範卓遠居中央上首，龜山天皇位於其側，他不敢有絲毫不滿，臉上還掛着微笑，也不知是不是強顏歡笑。
範卓遠粗人一個，懶得自己去構思一個新的思想文化，直接照搬就是，反正軍中不乏擅長這方面的文人，也更好廣爲推行。
他打翻酒杯，怒道：“上國皇帝未曾下旨以前，日本不滅！”
再有人見到天皇飲酒，也無奈跟飲，仍舊有一部分人舉杯不飲。
範卓遠再飲而下，在場衆人相互對視，有人跟杯飲下，有人一臉遲疑。
龜山天皇瘋狂搖頭扭動身體掙扎，大吼道：“不！我不想死！我喝酒！我喝酒！”
他舉杯飲下，在場無人敢不跟酒。
“第二杯！祝日本百姓，從今以後必將與我華夏萬民共享天朝榮光，再無分彼此，共尊共榮！”
第一杯！祝我天朝上國江南大軍奉命跨海，半年徵日，討伐不義，大獲全勝，武運昌隆！”
所有人進場前都曾目睹這座豐碑，忽然感覺那簡直就是個墓誌銘。
龜山天皇雖然恐懼範卓遠，但此時面臨社稷崩塌，羣臣所視，卻也難得的生出一股膽氣。
當然，日本沒什麼好的歌舞，一羣將臉塗得寡白，像妖怪更勝過像人的舞女，在中間拿着扇子跳着節奏極慢的舞蹈。
兩名士兵從後鉗住龜山天皇雙臂，宮人舉着毒酒就要給他灌下。
範卓遠微微點頭，一揮手，走來一名宮人，手上提着另外一壺酒。
“上國將軍，貧僧法號念阿彌慈音，修持於法華山一乘寺。”
旁邊有日本翻譯湊到範卓遠耳旁說道：“將軍，念阿彌慈音出家前是日本首屈一指的劍客，不，應該說是日本第一劍客。”
範卓遠微微點頭，看着下方，問道：“汝作何選擇！”
慈音微笑道：“貧僧做第三條選擇。”
(本章完)