第316章 王鍾赴韓,盛大的迎接儀式!

“老闆,我們接下來去哪裡?”

瑪麗斜倚在沙發上,看着正在看書的王鍾,悄聲問道。

“漢城!”

王鐘沒有任何猶豫的說道。

“爲什麼要去漢城?”

瑪麗有些驚訝的問道。

“種子已經成熟,該是收穫的時候了!”

王鍾笑着說道,見瑪麗還是有些迷惑,王鍾接着說道:

“漢城清溪川的道觀已經竣工,需要我過去主持開光大典!”

“原來是這樣!”

瑪麗明白的點了點頭。

“漢城市長金武均和四季酒店代表文淮康共同出資修建的那座?”

“是的!”

王鍾雖然沒有再說什麼,但是瑪麗能感覺出來,弘揚道教的事情王鍾都格外的用心!

這次也不例外!

在韓國建立道觀,弘揚道教,這也是取得外功的一種手段,不由的王鐘不重視!

不過在出發去漢城之前,王鍾還是給遊玄德去了一個電話!

他需要一個韓語水平高,而且有管理才能的專業人才!

至於說其他的小道士,在韓國本地招募就是,韓國不是澳大利亞,他們已經被漢化千年,道教文化早就進入韓國!

和世界上許多國家一樣,韓國古代就盛行神仙傳說。據韓國道家古籍《青鶴集》記載:韓半島上的東方仙派與中國的神仙體系原本有着傳承的關係,著名的朝鮮東方仙派祖師桓因得道於明由,明由得道於廣成子,而桓因的道脈是由桓雄、檀君、文樸氏、永郎等繼承的,這樣檀君作爲國王統治韓半島的合法性就得到了可信的確認。另外,中國古代神話有蓬萊、方丈、瀛洲三神山,而韓國也有金剛山爲蓬萊,智異山爲方丈。漢拿山爲瀛洲的傳說。

中國的神仙故事和方士早在秦漢時期就已到達朝鮮,如秦始皇時方士韓終到達今朝鮮半島建立了馬韓國,據說五斗米道在3世紀初即已傳入朝鮮;但就文獻記載,中國道教正式傳入朝鮮是在7世紀初左右。

據韓國史籍《三國史記》記載:公元三世紀時期,老子的《道德經》、列子的《列子.天瑞》已在百濟、新羅社會中傳播。至公元七世紀,讀老莊之書,已在新羅貴族子弟中蔚爲風尚。唐武德七年(624年),中國道教正式傳入朝鮮半島,在國家的保護下,使原有的仙道傳統得到進一步發展。繼續對朝鮮半島的文化產生影響。不僅如此,中國許多道教秘籍也隨着交流而傳入朝鮮半島。

道教自傳入朝鮮以後,一直受到歷代國王的信奉與尊祟,發展成規模巨大、人數衆多、影響深遠的國家宗教,並與朝鮮歷史上固有的信仰與傳統相結合,而成爲獨具特色的朝鮮的道教。

道教傳入韓國後,大致可分科儀道教、修煉道教、道教民間信仰三大流派,對韓國社會產生了深刻的影響。韓國的修煉道教,是以研習道教內丹學爲特色的道家學派。又稱丹道、丹學。

韓國道教三大流派中最出名,也是最強大的就是丹道!

也曾經出了不少傑出的人物,比如說崔致遠!

崔致遠是韓國內丹學最有影響的人物,他曾赴唐學“返反之學”(道教內丹學的修煉功法)。後來成爲韓國道教內丹學的鼻祖,其最重要的著作是《參同契十六條口訣》。還有金可紀、南宮鬥、金時習、田禹治、尹君平、鄭磏、鄭碏等人,對道教內丹學都有較深的造詣。

這些道人將韓國道教推向巔峰!

但是現代是末法時代,道法不顯。而且還有歷史的原因,現在的韓國道教已經十分的沒落,被人當做文化哲學而進行研究!

在最新的社會調查中。50.7%的韓國人信教。在宗教人口中,佛教徒佔46%,其次爲新教徒佔39%,天主教徒佔13%。剩下的份額對新教,薩滿教,儒教,天道教,圓佛教,大倧教等共同瓜分!

韓國道教在這種情況下,日益衰落,甚至有傳承斷絕的可能!

王鍾以宗主國金丹真人的名義號召韓國道教人士加入,不異於溺水者手旁的一根稻草!

王鐘相信,這些在深山修行的道士會把握好機會的!

有了他們這些本土人士的幫忙,王鐘的道教弘揚計劃會進行的更加順利!

而他要做的就是找一個有能力,又忠誠的道士坐鎮韓國代替他掌握這一切!

有了澳大利亞道教的成功經驗,遊玄德基本沒有費什麼口舌就取得了道教協會的授權,赴韓國主持道教工作的人選,一時間成了香餑餑,成爲各大道派爭奪的對象!

王鐘沒有管國內的道教的情況,他相信能夠出國主持工作的,肯定是優中選優,各方面素質都是當代佼佼者!

在和韓國漢城市長金武均還有四季酒店法人代表文淮康取得聯繫之後,這兩位他在韓國最忠實的盟友給他展開了瘋狂的造勢!

王鐘的人還沒有達到韓國,但是他的名字已經頻繁出現在電視,報紙等媒體之上!

王鍾傳奇的經歷也被人挖掘出來!

頂級的風水堪輿大師!

當紅的超人氣作家!

匯豐銀行最大的股東兼主席!

道教當代最年輕造詣最高的內丹修行者!

這個稱號是王鍾讓文淮康放出去的,爲的就是吸引那些隱居在深山的韓國內丹修者!

最年輕的高段位武道家!

。。。

王鐘的一個個經歷被人挖掘出來,所有的人和他一比,都彷彿成了桌面上的杯具!

如果兩個人實力相差不大的話,那會招來嫉妒!

但是如果相差懸殊的話,這種嫉妒就會轉換爲敬畏和崇拜!

王鍾現在就是這種情況!

他雖然打死崔正泰,崔正源兄弟倆,給韓國跆拳道帶來不可估量的損失!

漢城人民當初對他是恨之入骨!

但是現在,除了恨意,更多的卻是恐懼和敬畏!

這正是王鍾希望看到的結果!

和上一次悄悄的赴韓不同。王鍾這一次的聲勢出奇的浩大。

不僅有很多隨行工作人員,還有港臺地區的記者隨行,就連大陸方面也破天荒的派遣了一名新華社記者。

當王鐘的飛機還沒有降落的時候,整個機場都陷入一陣靜謐的氣氛當中,因爲在機場門口,vip通道旁靜靜的停着十幾輛豪車,打頭的更是一亮加長版的勞斯萊斯!

身穿黑衣,帶着墨鏡的保鏢挺胸擡頭,時不時警覺的打量四周的環境,從特麼要將鼓囊的程度來看。他們肯定是帶槍械了!

普通韓國民衆都下意識的離vip通道遠一些,生恐自己被誤認爲有威脅,遭受無妄之災。

“好大的陣仗,是哪位明星要回國麼?”

有人好奇的問道,

“哪個明星會有這麼大的排場,應該是哪國政要來韓國訪問吧?”

旁邊的人瞥了一下嘴,有些不屑的說道。

和國內不同。韓國是一個明星很多的國度,不大的國土上有一百多位明星,這還不包括練習生的數量。所以。在韓國街頭碰到明星不是什麼大驚小怪的事情!

“政要也不大可能,新聞上沒有報道,而且交通也沒有被管制!”

“不管了,不管了。我們等着看就好了!”

“哦,那是什麼!”

路人驚訝的發現,一大批記者彷彿蜜蜂一樣蜂擁而至,各種攝影器材被快速的組裝起來!

車外的保鏢只是看了他們一眼。並沒有進行驅趕!

“我的天,真是大人物來韓國麼?”

衆人嘴巴大張,一臉難以置信的說道。

不過令他們感到驚訝的事情還在後面。一個個身穿傳統服飾的宗老,還有身穿道袍的修士,還有一些明顯是薩滿的巫女也都聚集到了機場,他們臉色肅穆的站在那裡,一臉恭敬的看着機場方向!

“這是什麼情況!”

“怎麼連神女都來了!”

“今天來的究竟是誰啊!”

機場將會來一個大人物的信息被衆人有意無意的傳播出去,越來越的民衆聚集在這裡,他們要親眼目睹這位傳說中的大人物降臨!

特別是薩滿教前來,讓他們產生了很多遐想!

薩滿教起源與中國東北民族,是韓國最古老、最原始的一種宗教,起源於原始社會人們對自然和鬼神的崇拜。朝鮮新石器時代的先民信奉泛靈論,認爲山川、天體、岩石、樹木等自然界萬物皆有靈魂。而且他們認爲人類也有靈魂,並且永不消亡。他們想念善良的神靈會給予人帶來吉祥,而邪惡的神靈則會帶來惡運。至今,薩滿教仍是韓國人的基礎宗教,部分人仍保留着薩滿教的信仰。而對現代人來說,薩滿教儀式中富有表現力的驅妖降魔的內容,則成了音樂、舞蹈、戲劇等現代藝術中一個多姿多彩的組成部分。

韓國人喜歡稱薩滿爲神子和神女,意爲神的兒子,神的女兒!

隨着現代文明進程的加快,薩滿教被認爲是封建的,落後的,神子神女也被他們唾棄摒棄,但是他們內心深處,對薩滿還有一種說不出的敬畏!

而今天,這麼多薩滿站在機場等候,在韓國是十分少見的。要知道不論神子,還是神女,他們繼承的都是神的意志,是神在人間的代言人,他們內心的尊貴是常人不能懂的!

所以神子,神女某種程度是傲慢代言人!

而今天,他們竟然破天荒的集聚,並且明顯是在等人!

太不可思議了!

“快看,傅蓉華老師也來了!”

有眼尖的人看到一個身穿韓國傳統服飾地女性慢慢的走來,其他的薩滿都低頭向她行禮,難以置信的說道。

“真是付老師,怎麼可能?她在薩滿中的地位很高,經常主持一些重要的活動,沒想到連她也來了!”

“就是那個經常舉辦公益講座的付老師麼?”

“不錯,就是他,四十多歲了,看上去還是二十多歲的樣子!”

有女人羨慕的說道:

“神子和神女都老的很慢!”

“快看,他們開始跳舞了!”

“是薩滿舞啊,這麼大規模的薩滿舞很少見了,趕緊照相!”

記者們手中的照相機不停的閃動,一幅幅珍貴的照片被保存了下來。

薩滿教巫師在祭祀、驅邪、祛病等活動中的舞蹈。薩滿舞表現出原始宗教信奉萬物有靈和圖騰崇拜的內涵,舞蹈時,巫師服裝飾以獸骨、獸牙,所執抓鼓既是法器又是伴奏樂器,有的頭戴鹿角帽、熊頭帽或飾以鷹翎。動作也大抵模擬野獸或雄鷹。

在過去經常可以見到巫師跳薩滿舞,而在當今社會,薩滿舞出現的越來越少,現在已經是非物質遺產!

韓國的薩滿舞和中國東北的薩滿舞有些相似,不過融入了當地的民族的一些特色!

隨着她們的跳動,象徵着火花神的香燭也被點燃!

圍觀的羣衆好奇的看着眼前蹦蹦跳跳的薩滿,人越聚越多,最後更是將這裡圍了個水泄不通!

好在這是在vip通道,否則肯定會影響機場的正常秩序!

在薩滿們跳了半個小時左右,機場vip通道被人從裡面打開!

一身紫色道袍的王鍾走在最前面,他身後跟隨者浩蕩的侍從和記者!

出來了!

出來了!

出來了!

外面的記者彷彿發瘋似的按下手中的按鈕!

啪!

啪!

啪!

王鍾走出機場的瞬間被永久的定格在照片中!

“參見瑪瑪!”

傅蓉華代表衆多薩滿走到王鐘的面前,大禮參拜。其他薩滿也都跪倒在地上,以頭觸地,大聲喊道。

瑪瑪是韓國最尊貴的稱謂,相當於漢語的殿下!

一般只有皇室成員才能用這個尊稱!

王鍾已經成就半步金丹,只要功德圓滿就能徹底的超脫,成佛作祖。逍遙天地之外,在薩滿看來,他的身份尊貴更勝帝王!

所以用瑪瑪來進行稱呼也不算違制僭越!

他們這麼想,其他人可不這麼想,四周的民衆還有記者嘴巴張的的老大,一臉的難以置信的看着衆多薩滿!

我聽到了什麼?

瑪瑪!

韓國什麼時候又有皇室了?

日本侵略朝鮮之後,強迫皇室解散,並且將權利移交給當時的親日政府,韓國皇室成員也被送往日本進行幽禁,皇室這個詞彙慢慢的消失在衆人的眼中,也只有皇室大祭的時候,才能在邊角看到他們的新聞!

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