至於許夫人，他倒是不認識，只是微微點頭，算是見禮。
嶽鵬驚訝問道：“兩位前輩認識這位前輩？”
洪無天笑道：“我早年時曾有幸拜會過在世佛。”
道家有天師，佛家有在世佛。可想而知，老僧在佛門的地位有多高。
嶽鵬不敢怠慢，拱手道：“在世佛稍帶，我這就去稟報聖上。”
而這時候，趙洞庭已經走下龍輦向前走來。
嶽鵬纔剛下馬，他已經到得軍前。見到無得，着實驚訝。
光是這扮相，便知道是世外高人了。
趙洞庭見過騎馬的，騎牛的，騎驢的，但還從未見過騎龜的。
尋常人能有這樣的氣場麼？
剛剛洪無天的朗聲問候他也是聽到了，對着無得微微笑道：“原來是在世佛到。”
來南宋這麼長時間，他也知道在世佛代表着什麼。如無得這樣的存在，都是龍虎山趙天師那個層次的。
在世佛在佛門中有着至高無上的地位。
佛門講究衆生平等，但實際，佛門內部卻是等級森嚴。
當然，縱是在世佛，也不至於能讓趙洞庭行禮。
這主要是趙洞庭不信天。
前代有很多皇帝對佛、道視若明燈，將其地位烘托得無比崇高，趙洞庭不會這樣做。
他不求天，不求長生。只相信自己想要的，需要自己去爭取。
是以，他對無得也只是保持着禮貌而已。
大宋到底還是世俗帝王的天下，不如大理那般，佛門有着能夠主宰皇室的地位。
無得雙手再度合十，施禮道：“貧僧無得見過聖上。”
趙洞庭道：“剛剛聽得在世佛想見朕，不知所謂何事？”
他真談不上熱情。
道門入世，佛門出世。大宋危亡的時候，這個無得怎麼沒有來？
如龍虎山那邊，雖然沒能幫上什麼忙，但總歸許下了個承諾不是？
再者，在趙洞庭看來，佛門終究是從國外流入，而道門纔是本土的。
所以趙洞庭心裡還是稍微偏向道門的。
無得也不知是否察覺到趙洞庭對自己的態度並非十分熱情，座下老龜忽地擡頭打了個響鼻。
無得道：“貧僧請求同聖上前往定軍山，超度亡魂。”
“這……”
這的確是出乎趙洞庭的意料。
他本以爲，無得前來是爲佛門求氣運的。現在在雷州，道門可是徹底將佛門給壓住了。
超度亡魂？
這算是賣個乖麼？
趙洞庭自也不會拒絕無得的好意，道：“如此，便有勞在世佛了。”
對這種超然世外的宗門，他不會崇拜，但也不會去得罪。
佛門信徒衆多，得罪了，不是什麼好事。
而且，趙洞庭對佛門有好生之德這個觀點還是很認同的。教人向善，於民有利。
“多謝聖上。”
無得再揖佛理，“阿彌陀佛。”
說罷，老龜回頭，看似蹣跚向着海邊而去。但速度，卻是不慢。
趙洞庭瞧無得和老龜的背影幾眼，也轉身往龍輦內去。
大軍繼續前行，很快出城。
趙洞庭在龍輦內嘀咕，“騎烏龜，嗯，很拉風……”
他掀開窗簾看向車外，問洪無天道：“前輩，這位無得前輩是哪個寺的？”
洪無天答道：“無得在世佛是位行腳僧，終年遊歷各地，沒有掛牌於任何哪座寺院。”
“哦？”
趙洞庭又是驚訝。
沒有寺廟，卻爲亡魂超度。這樣看來，這位無得在世佛，還真是個悲憫天下的大好人。
然後趙洞庭又問：“他終年遊歷，就騎着那隻老龜？”
洪無天看趙洞庭眼神，知道趙洞庭是好奇，輕笑道：“說起這老龜，卻也是有故事的。也是自那時起，無得在世佛纔在佛門中聲名鵲起，再經歷數次論佛機辯後，被佛門衆高僧奉爲在世佛。”
“什麼故事？”
趙洞庭更爲好奇。
整個世間在世佛才六位，因爲老龜，竟然就很快成了在世佛？
洪無天道：“傳言這老龜當年乃是洞庭湖中爲禍的妖龜，往往擇人而噬，尤喜小孩。數十年間，因它而喪生湖中的湖周百姓多達上百人。恰逢其年大水，無得前輩遊歷至洞庭湖畔，看到妖龜在渾黃湖水中隱露龜背，聽得妖龜爲禍的他口宣佛號，孤身趟入渾黃水中，任由大水蠻頭頂，直至妖龜近前。接連兩日浪濤洶涌，其後，大水竟是突然退去。無得前輩出湖，老龜隨其後，一人一龜盤坐於湖畔，無得前輩不吃不喝，口誦佛偈六日，超度亡魂，方纔離去。此後，老龜便成了他座下神獸。”
趙洞庭聽得一愣一愣。
好半晌，才點點頭，把腦袋縮回到龍輦內。
要是上輩子，他定然不信這樣的故事。這絕對是杜撰的，但這輩子的所見所聞所歷，還真讓他心裡有些犯嘀咕。
若是那些絕世高手，絕食六天還真不是做不到的事。呆在水底兩天也不是不可能。
胎息術嘛，這種術，趙洞庭也會。
只是，能在水中和老龜糜戰兩天，且降服老龜後，大水就退去。這就有點神乎其神了。
雖然那老龜的確神異，但趙洞庭還是不覺得它有興起大水的能耐。
能人，能人。
在龍輦內，趙洞庭很有感慨的用力點頭。
他現在距離無得的境界無疑還有極爲遙遠的差距。
軍前，老龜步步蹣跚，但始終行走在大軍前頭。
到海邊，十餘艘戰船已並排停在海面上。
趙洞庭下龍輦上船，看向海上，發現老龜已馱着無得向海中遠去。
海面並不平靜，但老龜始終平穩。
這纔是在世高人。
無疑，從扮相上來說，無得還要超過洪無天和許夫人數籌。
趙洞庭想着，大概也就君天放蜻蜓點水於湖面，水不沾布鞋的瀟灑才能夠和這無得相比。
這刻，他心裡還真有點豔羨這位在世佛起來。
他也想要有老龜這樣的坐騎，不過，這等異獸，卻是註定世間難遇。縱是皇帝，也別想唾手可得。