在當時的各大門派，其實也就是所謂的幫會組織，這些幫會組織，勢力都很大，控制着方圓百里、甚至千里的經濟，什麼河岸碼頭、運輸鏢局等等，基本上都被幫會控制在手中，故而，勢力很大，地盤也很大。
自古以來皆是如此，幫會始終都存在，就算是時至今日，何嘗不是有幫會存在？
幫會的勢力，就算是官府都不敢得罪，甚至許多官府中人，都出身於幫會。
在抗日戰爭時期的上海各大幫會，青幫、洪幫、斧頭幫等幫會，威名赫赫，直接控制上海的經濟命脈，甚至連國當的老蔣都出身於幫會，可見幫派的勢力該多大了。
在西晉時期何嘗不是如此，別說西晉，各大朝代都有幫派存在，這些幫派就控制着地盤和經濟，跟官府合作，統治着一方。
而胡人的陰謀就是消滅中原各大幫派，控制各大幫派的地盤，然後，利用幫派的勢力，斂取錢財、刺探情報，爲日後侵略中原先做好準備。
所以，四方的胡人也紛紛成立了邪教，在胡人異族酋長們的支持下，在中原內部建立門派，以江湖對江湖的策略，消滅各大門派。
這樣一來，江湖紛爭，官府都不敢過問，甚至買通當地的官府，跟官府合謀，狼狽爲奸。
現在，胡人展開了行動，第一步，先將漢人在邊遠地區所成立的門派消滅，什麼天山派、青海派、崑崙派，這偏遠地區的三大門派，盡數都被消滅，已經滅亡了。
而原先這三大門派所控制的地盤、經濟等，盡數都被八仙教的胡狗所佔領，而胡狗們開始利用幫會組織，在青海、新疆等地，興風作浪，苛捐雜稅，壓榨漢人，致使百姓苦不堪言。
而百姓有苦難言，還沒地方伸冤去，這個道理就像上海的幫派一樣，假如青幫頭子收取保護費，又有那個百姓敢不交錢？
你若是不聽話，這些幫派的殺手，明目張膽的就將你全家殺個雞犬不留，官府都裝作看不見，你去衙門告狀，結果，根本就不了了之，因爲官府得罪不起。
就像民國時期的上海灘一樣，每天被黑幫殺的人不在少數，又有幾個被害的百姓能將杜月笙、黃金榮等黑幫老大繩之於法？上海灘的市長都無能爲力！
西晉時期也一樣，所以，青海派、天山派、崑崙派三大門派被滅，千里的地盤盡數歸爲胡人所有，靠幫會收取的保護費等等財物，盡數都歸了胡人了，這就是替日後侵略做經濟上的準備。
而百姓呢，被這些幫派欺壓，卻毫無辦法，因爲你告官官不管，你去報仇又打不過，只有白白送死，故而，真可謂是生活在地獄中一樣。
雖然幫派沒有幾個好的，但這些漢人所建立的名門正派，卻總比胡狗們的邪教要強的多了。
陶閒回到了長安，這時，四方各大門派的精英弟子也差不多都到齊了，中原各大門派的精英齊聚一堂，共商滅胡邪教之大計。
竹林七賢中，四川唐門的唐傲率領唐家堡的精英弟子到了，竹林七賢除了司空星曜保護陶閒的老婆青竹之外，沒到的還有南宮世家的主人南宮冠，霹靂堂主人雷豹，琴音閣的主人蕭瑟，因爲這三人都在江南，江南離着此地太遠，故而，沒有送信給他們。
除了四川唐門之外，最近來的門派有華山派、峨眉派、兩儀派、劍門派、天台派，總計又來了五大門派。
再加上原先的崆峒派、崑崙派、中州劍派、長河劍派、三峽劍派，總計是十大門派！
這些門派都各據一方，華山派顧名思義，勢力範圍在華山一代，峨眉派在四川峨眉山，劍門派在劍門山，天台派在天台山等等，這些門派都是山西、四川、甘肅等地的幫派勢力，控制着這三大省，就宛如民國的上海灘那些幫會沒有什麼區別。
所區別不同的是，民國時期的幫派，大都是黑幫組織，作惡多端，而當時的江湖門派，則都是以教徒授藝爲主，當然，各大門徒密佈四方，控制了各處的經濟，那也是勢力不小，但因爲江湖規矩，又都是名門正派，故而，不像民國的黑幫那樣的無惡不爲。
再加上唐家堡、丐幫的勢力，這股力量可謂不小。
這些門派各自派出了代表來的，基本上都是掌門人親自率領弟子到的，當然，不可能各派精英都傾巢出動，都留下一部分繼承人，一旦衆人全軍覆沒，被胡虜邪教殲滅，不至於各門派就此凋零。
華山派的掌門華旭、崆峒派掌門孔箜，師弟武笙，長河派的黃江，三峽派的江峽，峨眉的魏峙，兩儀的殷九幽、殷九明，劍門的李謫仙，天台的雲浩、雲渺，崑崙的昆武子、昆文子等掌門盡數到齊，齊聚中州劍派謝九州的府中，共同商量大事。
衆掌門人均推舉陶閒爲武林至尊，率領衆人驅除邪教胡虜。
陶閒也不客氣，當仁不讓，經過一番研究，去的人不宜太多，但太少也不行。
十大門派中，崑崙派等於名存實亡，就只有昆武子和昆文子生還，故而，昆武子隨着去，因爲大家爲了奪崑崙，他們就是崑崙派的，當然必須參與了。
然後，其餘九大門派，各自選出一百名精英弟子，一同去崑崙。
當然，這其中也有沒帶這麼多的，像峨眉派、劍門派、唐家堡，因爲遠在四川，路途遙遠，故而各自帶來了五十名精挑細選的精英弟子。
像崆峒派、華山派、天台派，也因爲稍微遠點，各派勢力都在山上，沒有這麼多人，所以，也各自帶來了五十名弟子。
不過，這並不要緊，因爲丐幫、中州派、長河派、三峽派人多，湊足這些數。
陶閒精挑細選了九百名弟子，之所以挑了九百名弟子，則象徵着華夏九州，代表的是爲華夏九州的百姓而戰！
陶閒做好了準備，然後，率領各大門派的弟子，一起到了黃帝陵，祭拜黃帝，衆人歃血爲盟，對天明誓，發誓齊心合力，共滅胡虜！
祭拜完炎黃子孫之祖黃帝后，陶閒正式率領大軍出發了，一路之上，百姓夾道歡迎，歡欣鼓舞，因爲各大門派聯合在一起，是要剿滅胡虜邪教，驅除胡虜的，這乃是民族英雄！
這也是各門派自從創派以來，第一次的大規模行動，可謂是驚天動地，轟動了江湖。
陶閒將這些人馬分爲了三路，長河、三峽、中州派和崑崙派，率領三百名弟子，負責後路，一個是供給問題，一個是負責後路支援。
崑崙名存實亡，只能派昆武子負責後路，因爲崑崙派就剩下兩人了，若是昆武子再出了什麼事，那崑崙派日後定然無有繼承者。
華山派、劍門派和兩儀派率領三百名弟子作爲前鋒。
而陶閒親自率領丐幫、唐家堡、峨眉、崆峒和天台派爲中軍，九百武林高手，浩浩蕩蕩直奔崑崙殺去！
一路之上，暢通無阻，雖然人多，但司馬憐有皇帝的令牌在手，這次江湖各派聯合消滅邪教，乃是合法的，一路之上，各鎮各地的官府均不過問，朝廷則保持中立。
之所以這樣，因爲胡人建立的幫派，官府不能直接參與驅除，若是這樣做的話，那就會落下口實，會給胡人提供侵略的藉口，四方胡人也會發出抗議，當然，那時候還沒有抗議這種詞，但性質是相同的。
這個道理就好似現在駐華的各國大使館一個道理，若是國家直接參與，那外交無法交代的。
但江湖事江湖解決，江湖各門派的紛爭，那就另當別論，就算是將胡人邪教滅掉，外交上也不理虧，因爲那是武林紛爭，跟國家無關。
所以，這就叫江湖對江湖，武林對武林，幫派對幫派，到時候胡人提出抗議，那就可推得一乾二淨，不必負任何責任。
所以說，有時候國家不能直接插手的，幫會卻能插手，這就是江湖。
陶閒率領九百華夏熱血健兒，齊赴崑崙！
陶閒先殺奔了天水城，結果，天水城的胡人盡數逃的乾乾淨淨，其實，陶閒那一晚上之戰，一人就殺了四百多八仙教的弟子，甚至連龜仙人、青龍仙這樣的高手都命喪在他手，試想，還有什麼胡狗敢留在天水作惡？
所以，陶閒一走，這些胡虜草草收斂了屍體埋葬，然後在蝙蝠仙的率領下，盡數撤退，撤回崑崙去了。
陶閒一到，兵不血刃，沒有任何抵抗，而不但如此，進城之後，百姓夾道歡迎，早就盼望着陶閒等英雄到來。
陶閒駐留了一晚上，這時，聽百姓們講，胡狗臨走的時候，將死的四百多名胡狗的屍體，盡數隆重的安葬，並且佔據了不少百姓家的墳地，並且信誓旦旦的說，將來打進中原，再祭奠亡靈，割八百漢人之首級，祭奠死去的胡狗！
陶閒聞聽大怒，第二天一大早，立刻率領人到了胡狗埋葬屍體的地方，一聲令下，將被他殺死的胡狗屍體統統在墳墓中挖了出來，然後命人暴屍示衆，示衆七天，百姓可任意解氣踐踏！
這一來更是大快人心，這些百姓早就恨透了這些胡狗，紛紛對着屍體百般的解恨，又是打又是踢，發泄內心中積怨已久的憤怒。
暴屍示衆完畢，陶閒命人將這些侵華胡虜的屍體，盡數扔進糞坑浸泡，然後扔到沙漠任狼叼狗咬，鷹吃鷲食！