王霖兒道：“陶哥哥，你弄竹子做什麼？做笛子還是做蕭啊？”
陶閒嘻嘻笑道：“做船。”
“啊？做船？”
陶閒微笑道：“不錯，其實，我要進太湖，根本不需要船隻，你可知道輕功裡面有一招名叫凌波虛渡嗎？真正的高手，踏着波濤就能如履平地一般，不過，世上能做到這一點的人並不太多，我們八閒中，老七摘星閒人司空星曜就有這種本事。”
的確，司空星曜當日到西湖的時候，就是踏着西湖的波浪飛也似的來的，這就是輕功中的凌波虛渡。
王霖兒問道：“那你呢？你會凌波虛渡嗎？”
陶閒悠然笑道：“這凌波虛渡的輕功還是我教給司空星曜的，你說我會不會？我不但會凌波虛渡的輕功，我還會登萍渡水的輕功。”
王鵝兒問道：“何爲登萍渡水？”
陶閒道：“意思就是說，將一根浮萍扔到水裡，我就能踩着輕若鵝毛的浮萍過河，這就叫登萍渡水，我本可以踩着水波進太湖的，但太湖太遼闊，也不知道施展輕功走多遠，故而，我決定，用登萍渡水的輕功，踩着根竹子，進太湖遊覽一番。”
衆人面面相覷，簡直都不相信陶閒說的是真的，世上真有這種神奇的輕功？
王霖兒掩嘴笑道：“陶哥哥，你就別哄我玩了，世上那有這種武功？”
陶閒微笑道：“爲什麼會沒有？這世上的事只有想不到的事情，卻沒有做不到的事情，武學之道亦是如此，就看你刻不刻苦，有沒有悟性了。”
王霖兒道：“我纔不信來，除非，你表演一下我看看。”
陶閒道：“這也簡單，就讓你們見識見識吧。”
陶閒將那根只有兩尺長的一截竹子扔進了太湖碧清的水中，只見竹子浮在了水面上，隨着微風在水波中若隱若現，閃着青色的光芒。
陶閒笑道：“你們看着啊。”
陶閒說罷，身子騰空而起，腳下踩着碧波，直奔七八丈漂浮在水面上的那截竹子飛去，好似蜻蜓點水一般，輕輕的落在了那根竹子上，穩穩當當的漂浮在了水面上。
“啊……”
“天啊！”
在場的人無不驚呼，簡直覺得是一場夢一樣，他們原本不信世上會有人能踩着竹子漂在水面上，以爲陶閒吹牛，但那曾想，陶閒真的能做到踩着水面上漂浮的一小截竹子而不沉入水中，就好似輕若鵝毛相似，真的漂浮在了水面上。
王霖兒驚叫道：“陶哥哥！我信你的話了，你快回來啊，別沉進水裡去啊！”
陶閒大笑道：“要是沉入水中，那叫什麼登萍渡水？放心吧，我沉不下去的，喂，我要進太湖了，你們在這裡等着，兩天之後，你們就可進來找我了，到時候，十美教的人已經被我制服了，你們上來收拾殘局就好，你們自己小心啊，我去也！”
陶閒說罷，腳下運氣，催動腳下的竹子往前箭一般的在水面上飛去，很快的消失在了煙波浩渺的太湖中，消失在了晨起的薄霧中。
“陶哥哥！你回來啊！帶我們一起去啊！”
“陶哥哥……”
“你們留在這裡，以你們的武功，進太湖只是送死，暫且留在這裡，事情成功後，我自來找你們，多加小心，我走了！”
薄霧中傳來了陶閒的聲音，然後，什麼也看不見了，陶閒越走越遠，腳下的竹子好似飛箭相似，乘風破浪的直奔太湖深處飛去。
這就是登萍渡水的輕功，別說是一根竹子，就算是一根蘆葦，陶閒都沉不下去，照樣能踩着蘆葦在遼闊的太湖自由自在的遨遊。
王玉兒望着好似神仙般飄逸的陶閒消失在氤氳朦朧的太湖水面上，不僅幽幽嘆道：“陶大哥真乃是神仙也，要不然，他也不會叫陶悠然了。”
曹子建嘆道：“踏凌波飄然而去，師傅啊師傅，難道你真的是天上的神仙下凡嗎？”
衆人感慨不已，都癡癡的望着腳踏青竹，乘風破浪，飄然遠去，消失在太湖深處的陶閒，都感慨不已，都覺得，宛如做了一場夢一般。
那位哥們說了，你就別扯了，你的牛吹破天了，世上那有這種武功，吹牛你都不打草稿。
但這不是吹牛，而是真的，陶閒真的會這種輕功，絕對是真的。
達摩一葦渡江，試問，這是不是真的？
既然人人都說達摩一葦渡江是真的，那區區一個印度來的臊胡都有一葦渡江的輕功，試想，我中華武術源遠流長，中華武術難道還不如胡虜？
既然達摩能一葦渡江，陶閒作爲中華的武聖人，中華武林的武林至尊，難道還不及一個印度來的胡僧不成？
故而，達摩能一葦渡江，陶閒爲何不能一竹渡太湖？
以陶閒武功的境界，一百一千個達摩也不夠給中華的武聖人陶閒提鞋的，陶閒爲什麼不能一竹渡太湖？
所以，只要達摩一葦渡江是真的，那陶閒一竹渡太湖就是真的。
別說陶閒腳下還有一根竹子，就算是踩着碧波，他都能在大海里遨遊。
陶閒就好似一個飄逸的神仙相似，衣袂飄飄，神采飛揚，踩着一截碧青的竹子，乘風破浪，如飛似箭般的消失在了茫茫太湖中！
他就是中華的武聖人，他就是中華五千年來，武功最厲害的閒俠！
他就是閒俠，獨一無二的閒俠，是閒俠，也是賢俠。
一竹渡江凌波去，前路究竟有什麼驚濤駭浪？
陶閒腳踏青竹，施展蓋世輕功，催動腳下的青竹破浪而行，順風往太湖深處駛去，其速度簡直比船都要快。
如今正是剛入冬季，吹的正是西南風，正是順風。
所以，陶閒腳踏青竹，乘風破浪，好似一支羽箭相似，在浩渺的太湖中穿行，擦着水波如飛似箭般的往前駛去。
陶閒的這種輕功，就叫做登萍渡水，乃是輕功中最上乘的一種，普天之下，能會這種輕功，能以一小截青竹做船，在水中自由穿梭而不沉入水中的人，幾乎寥寥無幾，找不出幾個來。
而陶閒，就是這寥寥無幾中的其中一個能做到這一點的高人。
陶閒之後，到了南北朝並立的時候，印度來了一個僧人名叫達摩，達摩要過長江，因爲沒有船，於是，達摩折下一根蘆葦，將蘆葦投入江中，然後踩着蘆葦過了長江，這就是達摩一葦渡江的傳說。
而陶閒那個時候，達摩還沒出生呢。
達摩用的一葦渡江之術，就是登萍渡水這種輕功。
陶閒就會這種輕功，這種輕功妙處就在於，將內氣鼓盪在全身，形成一個氣功包託着自己，讓自己的體重，小於水面的浮力，這樣，人就能在水面上浮着，沉不下去了，就能在水面上行走了。
這個原理說着簡單，但要做到卻難於上青天！
地球是有引力的，就算是水中，也是有引力的，不過，水中的引力，當然沒有陸地上的引力大了，因爲水有浮力。
只要人能做到，運氣在四肢百骸，讓氣的浮力，減去自己本身的體重，小於或者等於水的浮力，這樣，人就能漂浮在水面上不沉下去了。
通常情況下，淡水不及海水的浮力大，因爲海水中有鹽的成份，海水的密度要比淡水的密度要大，故而，海水的浮力比淡水大。
當然，這是第一個解釋，用物理學來解釋是這麼解釋。
要用引力學來解釋的話，因爲大海深，水也就多，水深水多，這樣，大地發出的引力自然就會變小，而浮力就會變大了，這也就是人爲什麼下水的時候，鑽到某一個深度，再要往水下潛感到難以潛到水底的原因，就因爲，海水的浮力託着你沉不下去。
所以說，浮力的大小，也跟水的深淺有關，水越深，水化解的地心引力就越多，那浮力就越大，水越淺，那化解的地球引力就越少，那自然水的浮力就小。
而要想在水面上不沉下去，第一，就是重力小於水的浮力，這樣，水的浮力能托住物體的重量，自然就沉不下去了，例如，木頭、毛羽等物質輕的東西，之所以入水不沉，就因爲其本身的重量小於水的浮力，當然被水託着沉不下去了。
第二，那就是增加接觸水的面積，例如，幾十噸重的大輪船，按理說，這麼一個重東西，不可能漂在水面上的，可爲什麼輪船能不沉呢？
一個秤砣，入水就沉，可是，一旦將秤砣，增加它接觸水的面積，將秤砣放在一塊木板上，那秤砣就不會沉了，這就是增加接觸水的面積，就能化解重量，只要面積夠大，將重量分散，分散的重量小於水的浮力，自然就能漂在水面上不沉了。
這就是輪船這麼重卻能浮在水上的原因，就因爲接觸水面積的問題。
而這種登萍渡水的輕功亦是如此，利用內功，將真氣散於四肢百骸，用真氣託着自己，讓體重變輕，然後踩在青竹上，又將重量一分爲二，平均分配在竹子上，這樣一來，第一，像船一樣的增加了接觸水的面積，第二，又用真氣託着自己的體重，使體重小於水的浮力，如此當然就不會沉入水中，就能自由自在的在水面上踩着竹子遨遊了。