陶曉苒道:“陶大哥,廉將軍還活着嗎?這麼個高尚的人,我也想見見。”
陶閒啞然失笑,道:“要是活着那就是怪事了,廉將軍死了快千年了,他是戰國時期的人。”
司馬憐道:“廉將軍之德,簡單的來總結一下,古之良將,無逾其功,古之良臣,無越其忠,古之耄耋,無越其志,古之名賢,無越其德,其百戰百勝的神威,是咱們炎黃子孫的脊樑,其聞過則喜、坦率真誠,知錯能改的美德,無人能夠超越,其耄耋之年,依舊壯心不已,報效國家的忠誠,世上幾人又能做得到?其刎頸之交的赤誠,嫉惡如仇的性情,待人率真坦誠的本性,世上又有幾人能做的到?故而,我們弟兄,都非常的尊敬廉將軍,尊其爲德聖人,可謂是實至名歸,除了廉頗將軍之外,世上的什麼賢臣良將,又有那一個夠資格做德聖?”
蕭瑟點點頭,道:“三弟果然知識淵博,將廉將軍的一生總計的恰到好處,不錯,尊其德聖,理應該的。”
唐傲道“而且,什麼文聖,只有文,沒有德,他媽就是缺德的文聖,還不如沒有的好,任何所謂的聖人,又有幾個不缺德的?所以,咱們炎黃子孫,不該推崇什麼文聖武聖道聖佛聖兵聖等等等,最該推崇的,就是德聖,人不能缺德,就因爲咱們國家推崇文治武功,卻疏忽了德的推崇,所以,咱們漢人才這般的腐敗,當官的才他×的這麼缺德,貪婪腐敗,對外妥協,對自己的百姓鎮壓欺辱,這就是他×缺德,沒有推崇德聖的緣故!”
司馬憐哈哈笑道:“對對對,說的對,一個人沒有本事不要緊,但有德,就是一個好人,反之,一個人文似孔孟,武蓋霸王,但無有德,缺少德,那他媽還不如沒本事的好,因爲越有本事越缺德,就越禍害別人,就像儒家一樣,雖然有文化,但缺少德,儒家坑死咱們百姓了,故而,世上有孔老二,還他媽不如沒有的好,這就是缺德的聖人!”
張月鹿道:“不過,我有一點不太明白,廉頗將軍本是趙國人,他最後奔魏國,這豈不是叛國嗎?這也叫德嗎?”
司馬憐大笑道:“好!問的好!也許,世人對這一點都不明白,但這卻恰恰印證了廉頗之德更高尚!”
張月鹿道:“這又怎麼講呢?”
司馬憐道:“這世上奸臣佞臣,害死的忠良還少嗎?奸臣要害廉將軍,要殺廉將軍,我問你,換做是你,你會怎麼做?”
張月鹿道:“這還用問嗎?別人既然殺我,我當然就殺別人了,這就叫人不犯我,我不犯人。”
司馬憐笑道:“嗯,說的不錯,但你卻遠不及廉將軍之德高尚了。”
張月鹿道:“這怎麼說呢?我認爲廉將軍應該殺了奸臣,推倒昏君,自己做皇帝纔對。”
司馬憐笑道:“若那樣做的話,那就不是德聖人了!以廉頗將軍之用兵,就算是白起都懼怕廉將軍,寧願死,都不敢跟廉將軍對陣,廉將軍乃是大將軍,手握重兵,而且德高望重,百姓愛戴,這若是換成是別人,奸臣如此的迫害,昏君如此的昏庸,早就起兵造反了,廉將軍只要一聲令下,率領大軍就能攻破趙國,到時候,殺奸臣,廢除昏君,可自立爲王,這一點,他完全能做得到,但他卻選擇了放棄兵權,奔魏避難。”
張月鹿道:“所以啊,我覺得他太傻了,爲什麼不殺了奸臣昏君,自己做王呢?那該多好?”
司馬憐道:“若那樣做的話,就是亂臣賊子了,談何忠呢?廉將軍對國家忠,怎麼可能造反呢,這不可能的,所以,他無可奈何,爲了自保,也爲了日後再報效國家,這才選擇奔魏,因爲魏國緊挨着趙國,只要趙國有事,國君再記起他來,就可派人來請他,他就可掛帥再次抗秦爲國出力報效,這乃是給自己留個退身步,目地還是爲了報效國家,事實證明,廉將軍這麼做並沒有錯,當趙國危難之時,趙王派使者來請老將軍率軍抗秦,廉將軍爲證明自己還沒老,還能打仗,當着使者的面吃了三鬥米,然後上馬掄刀,劈殺一番,以此證明自己並未老,還能征戰,爲國報效,若不是奸臣當道,廉將軍必然還可以報效國家,趙國也不至於這麼快滅亡,但可惜,奸臣自私,怕廉將軍回去,故而說,廉將軍雖然身體康健,但卻一會的功夫上了好幾次茅房,趙君一聽,以爲廉將軍老二無用了,於是就沒起用廉將軍,而後,趙國很快的滅亡了,所以說,廉將軍奔魏不是叛趙,若他叛國的話,他又何必奔魏國避難,他直接率兵殺進趙國,取而代之豈不快哉,何必大費周章?所以,他目地還是要報效國家,這就是廉將軍之德啊!”
張月鹿苦笑道:“原來如此,現在我明白了,看來,若論德,我簡直缺德,只想着剷除奸臣,自自己做皇帝,跟老將軍比起來,可謂是慚愧啊。”
司馬憐道:“所以說,若論德,我們漢人數千年,所有的漢人中,論德都無法超過廉頗,當然尊人家是德聖,並不爲過了。”
陶曉苒悠悠嘆息道:“唉……世人若都有廉頗之德,那這世上還會有壞人嗎?這世上做官的,當政的,若都有廉頗之德,還會有貪官污吏嗎?只可惜,世人都推崇文治武功,卻不推崇道德,故而,世人也就多數缺德,這才造成了這個結果。”
司馬憐笑道:“世人又豈能推崇德呢?就算推崇德,又有幾個人能做到?別的不說,只是簡單來說一點,這知錯能改,能身居大將軍之職,知錯能改,負荊請罪,世人誰又能做到?”
的確,按照廉頗的地位,大將軍、相國,等於現在國家的大元帥,手握重兵,別說當時的封建時代,這種身份的人錯了,能做到負荊請罪不容易,就算是現在,這麼大的官做錯了,錯就錯了,又有幾個承認做錯的,有幾個做到這一點的?
所以,世人之德,無有人能超越廉頗,當以廉頗爲德聖,學習廉頗之德,這比推崇文武聖人,求神拜佛要好的多了。
所以,人生在世,最主要的就是有德,斷然不能缺德!
否則,缺了德,就算再怎麼有本事,也不能爲民造福,反而更加禍害百姓,有本事的缺德人,若是做官,就是貪污腐敗的狗官,若是做老師,就是敗壞師德的敗類,若是做皇帝,就是昏庸無道的昏君,害的人就更多了。
總之,德才是最重要的,而文武則要靠後站,一個人若無德,缺了德,那就無可救藥了。
這也就是竹林七賢這般敬慕德聖廉頗的緣故,聞聽廉晟廉浩然是德聖廉頗之後,故而,當真是發自於內心的尊敬,當然,敬仰的不是廉晟,而是他的祖先。
陶閒笑道:“德聖的故事講完了,大家知道廉將軍的爲人了吧,這就是我陶閒什麼人都罵,甚至什麼人我都看不起,都敢於嘲笑,唯獨對於廉頗將軍,我陶閒敬仰萬分,從不敢有半點不敬,我陶閒什麼人都不服,唯獨對廉頗將軍之德,我陶閒是佩服的五體投地,這也就是對於廉老哥哥,我爲何從來不敢過分開玩笑,因爲我尊敬他,不單單他是名人之後,而且,他也是一位有道德的英雄!你們可知道德門是什麼嗎?”
司馬憐搖搖頭,道:“德門?這是那個門派啊?”
陶閒道:“這非是什麼門派,而是一個非常秘密的千門。”
司馬憐道:“千門?什麼叫千門?”
陶閒微笑道:“千門,就是賭的一種,當然,賭只是最下乘的千術,而千術,也就是詭詐之術,在世上有千門存在,我相信你們應該聽說過,有這麼幾個字,叫做正提反脫風火除謠,這八個字,你們相比聽說過吧?”
司馬憐失聲道:“聽說過!好像一些擅長賭博的門,裡面有什麼八將,就是用這八個字來說的。”
陶閒道:“這就是千門,這個千門,又可稱之爲禹門。”
司馬憐道:“禹門?大禹的禹嗎?難道這個千門跟大禹有關係?”
陶閒道:“不錯,這個千門就是大禹創建的,大禹暗中建立千門,目地有兩個,第一,就是對付苗疆苗人所建立的蠱千門,自從蚩尤大戰黃帝,敗給咱們祖宗之後,苗人並不服氣,總想捲土重來,於是,暗中成立蠱千門,專門研究苗疆蠱毒,而大禹爲了對付蠱門,於是成立禹千門,來暗中對付蠱門,我前不久對付的崑崙八仙,加上八仙的師傅,總計有九種武功,這些胡狗的武功來源,源自於大禹所著的一本九鼎神龍功秘籍,而那禹門八將,所學的武功,跟八仙所學的武功頗有相似之處,就是大禹的傳人,這就是禹千門的來歷,這當然是第一個原因了,第二個原因,就是大禹有了私心,想將皇位傳給自己的兒子啓,將禪讓變爲父傳子家天下,所以,建立禹千門,目地就是暗殺,而後來,大禹死後,他的兒子啓最後就是利用大禹的禹千門組織,暗殺了許多人,奪了天下,建立了夏朝,這禹千門就是屬於千門。”